“ARRIVANO I NOSTRI” - Parrocchia S. Pio X

M A R A N A T H À
don Paolo Tammi
Viene Natale. Tutto l’Avvento ce lo dice, sebbene l’attesa
propria dell’Avvento sia quella che riguarda la fine della
storia. Il Natale infatti è storia conosciuta, datata, certa,
come storicamente certi sono i Vangeli.
La venuta finale è certa ma non sappiamo quando.
È ad essa che si rivolge il credente dicendo Maranathà, vieni
Signore Gesù. Viene Natale per chi sa ancora stupirsi.
Quando una coppia mi porta il suo primo bambino (o il
secondo, o il terzo) vedo sempre la meraviglia nei loro
occhi. Si rendono conto – e toccano con mano – che la
parola amore non ha senso se non indica una moltiplicazione,
una diffusione, un frutto. Il frutto del Natale è la vita
e la vita, nel grembo di una donna, nasce sempre come una
bellissima sorpresa. Quando gli chiedo: “siete stanchi?”,
quasi si sorprendono. “Tutti sono stanchi – rispondono –
ma importante è essere felici.”
Ecco perché viene Natale: la vita ha ancora il potere di
rendere felici. Perché la vita, l’essenza stessa della vita, non
è far invecchiare delle cellule e fermarne il più possibile
l’involuzione, per allungarla e godersi i propri beni.
La vita fa sorridere quando è condivisa. Immaginarmi
invecchiare (ci penso abbastanza spesso) senza uno scopo,
senza gente da incontrare, sostituendo i valori con gli
hobbies, i grandi scopi della vita con le visite culturali ai
monumenti, gli incontri che adesso (e spero sempre) mi
fanno battere il cuore con le gitarelle in lungo e in largo
per far passare il tempo... il solo pensiero di questo mi
atterrisce. E d’altronde chi vive una vecchiaia così è perché
così ha seminato e tanto (cioè poco) raccoglie.
Anche a Dio è piaciuta così tanto la vita da volerla provare.
Immaginate Uno che si trova a essere Dio, cioè ad essere
tutto e ad avere tutto (stiamo appunto immaginando).
A un certo punto gli viene a noia la sua onnipotenza e decide
di fare esperienza del modo in cui la maggior parte
dell’universo porta avanti la sua impotenza.
Natale è questo. La decisione di essere-come-me. Non di
fare qualcosa per me (chi si stanca a farlo, se può tutto?).
Ma di essere proprio come sono io. E di gustarsi l’essere
uomo, fragile uomo, imparando cosa significhi esserlo
anch’io, farlo anch’io. Poiché é Dio che si è fatto uomo,
ovvio che sia una nobile decisione, ma pensate se l’avesse
pensato un altro uomo, che so io un re, un capo, un ricco.
Uno cioè che si spoglia del proprio io per vedere, toccare,
mangiare, ascoltare, parlare, facendo tutto quello che fanno
le persone che non sono mai state come lui.
Questo è il significato laico della parola Incarnazione.
Prendere una carne che non è mia, che non mi appartiene
per nascita eppure prenderla perché viceversa non capirei,
la storia sarebbe sempre la stessa, sempre ricchi di qua e
poveri di là. Sempre un Dio lontano e l’uomo che non lo
vede e non lo sente.
Ecco Natale. Dio si rende ancora più vero, perché gi uomini
non pensino Dio come non va pensato.
Dio si abbassa, perché gli uomini non ce la facevano a
diventare tanto alti per parlargli nelle orecchie.
La maggior parte degli uomini del mondo non rinunciano ai
loro privilegi. Dio si.
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La maggior parte degli uomini, quando una persona (anche
un caro amico) è nel dolore, fugge, perché preferisce
fuggire. Se non fugge, inonda l’altro di chiacchiere o gli
organizza divertimenti. Tutto per rimuovere, per non entrare
nel suo dolore, che è anche il proprio dolore. Per non
vedere, il che significa per non tentare nemmeno di cambiare.
È l’opposto di quello che ha fatto Dio a Natale. Dio è
sceso, ha visto, ha toccato.
Ha caricato su se stesso quel che è incredibilmente
maggiore di quel poco che noi abbiamo paura a caricarci.
Ha detto no ai privilegi, mentre gli uomini vivono di
privilegi. Le caste vivono di privilegi, i politici vivono di
privilegi, anche la Chiesa ama i suoi privilegi. Privilegio è
anche il caminetto dolce e scoppiettante mentre fuori
gli uomini hanno freddo. Sembra un’immagine pauperistica
e strappalacrime ma è la realtà. Dio ha rinunciato al
caminetto.
E ha gustato la vita, che Egli stesso aveva creato.
Ecco perché c’è tanta malinconia a Natale, e’ la malinconia
del troppo, dell’uso smoderato, dell’illusione di figurare
mentre nella culla c’è un Bambino di scarso appeal, che si
avvia a essere un uomo sfigurato.
E viene Natale così. Ma non è l’unico Natale.
C’è il Natale di chi accoglie, il Natale di chi condivide, il
Natale di chi sorride, il Natale di chi apre e non chiude, si
apre e non si chiude. Il Natale di chi canta, il Natale di chi
si sforza di non avere paura, il Natale di chi si guarda
dentro, il Natale di chi perdona. Buon Natale così, ai pochi
che lo comprendono e che reggono il peso del mondo.
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