“ARRIVANO I NOSTRI” - Parrocchia S. Pio X

“ARRIVANO
I NOSTRI”
MARANATHA’
IL NATALE DI PAPA
GIOVANNI
NATALE
IN CASA
CUPIELLO
NATALI DI
IERI
E DI OGGI
E poi
viene...
Natale!
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Bollettino periodico dei
giovani da 8 a 98 anni
S . P i o X - Balduina
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Numero 44
DICEMBRE 2011
A n n o V I °
IL 2011 ANNO DEL
VOLONTARIATO
AFRICA EXPRESS
IL CATTOLICESIMO
IN SCOZIA
Unito)
(dal nostro
inviato
nel Regno
ATTESA DI UN
MONDO PROTESO
ALLA VITA
TE PIACE
‘O PRESEBBIO?
Il Natale tra
memoria e
attualità
IL NATALE E’
UNA NOTTE
SILENZIOSA
E SANTA
Evviva il tiro con l’arco!

AVE, AVE, AVE MARIA
L’8 dicembre, si sa, è festa solenne per la Chiesa: si
celebra l’Immacolata Concezione della Beata Vergine
Maria. Già all’Angelus, il Papa si sofferma sulle parole
“piena di grazia”, rivolteLe dall’Arcangelo Gabriele,
spiegando che tale espressione “indica l’opera meravigliosa
dell’amore di Dio, che ha voluto ridarci la vita
e la libertà, perdute col peccato, mediante il suo Figlio
Unigenito incarnato, morto e risorto”.
E quel dono non è stato solo per Maria, madre del
Figlio di Dio, ma anche per tutti noi, figli dello stesso
Padre. E infatti il Pontefice precisa: “...Questa figliolanza
la riceviamo per mezzo della Chiesa, nel giorno
del Battesimo”. L’accostamento tra la Madonna
e la Chiesa viene poi ripreso nel pomeriggio.
L’appuntamento si sposta infatti in Piazza di Spagna,
dove per l’intera giornata si rinnova l’omaggio
all’Immacolata, attraverso il deporre di fiori e varie
manifestazioni di devozione popolare da parte di
associazioni, di parrocchie, di lavoratori delle aziende
e delle istituzioni romane, di gruppi di preghiera.
Una tradizione risalente al 1958, cara ai Pontefici più
recenti.
Dopo la lettura del brano 12, 1-6a tratto dal libro
dell’Apocalisse di San Giovanni Apostolo, il Papa da´
inizio alla sua riflessione rivolgendo lo sguardo verso
la sommita’ della colonna con queste parole: “Maria è
raffigurata da una statua che in parte richiama il
passo dell’Apocalisse appena proclamato: “Un segno
grandioso apparve nel cielo: una donna vestita di
sole, con la luna sotto i suoi piedi e, sul capo, una
corona di dodici stelle” (Ap 12,1). Qual è il significato
di questa immagine? Essa rappresenta nello stesso
tempo la Madonna e la Chiesa”.
Il tenore teologico del discorso si eleva, perché il
Papa riprende le frasi del brano biblico, le parole una
per una, e da’ spiegazione del “segno grandioso”
apparso nel cielo che riguardano “una donna”. Il
Pontefice si sofferma su un segno in particolare, e
dice: “...questa immagine della corona di dodici stelle
ci introduce alla seconda grande interpretazione del
segno celeste della “donna vestita di sole”: oltre a
rappresentare la Madonna, questo segno impersona
la Chiesa, la comunità cristiana di tutti i tempi. Essa è
incinta, nel senso che porta nel suo seno Cristo e lo
deve partorire al mondo: ecco il travaglio della Chiesa
pellegrina sulla terra, che in mezzo alle consolazioni
di Dio e alle persecuzioni del mondo deve portare
Gesù agli uomini. È proprio per questo, perché
porta Gesù, che la Chiesa incontra l’opposizione
di un feroce avversario, rappresentato nella visione
apocalittica da “un enorme drago rosso” (Ap 12,3)”.
È il grande tentatore che, spiega il Papa: “...cerca
invano di divorare Gesù – il “figlio maschio, destinato
a governare tutte le nazioni” (12,5), invano perché
Gesù, attraverso la sua morte e risurrezione, è salito
verso Dio e si è assiso sul suo trono.
Perciò il dragone, sconfitto una volta per sempre nel
cielo, rivolge i suoi attacchi contro la donna – la
Chiesa – nel deserto del mondo. Ma in ogni epoca la
Chiesa viene sostenuta dalla luce e dalla forza di Dio,
che la nutre nel deserto con il pane della sua Parola e
della santa Eucaristia”. Benedetto XVI conclude la sua
allocuzione rivolgendo lo sguardo ai nostri giorni,
dicendo: “...mentre Maria è Immacolata, libera da
ogni macchia di peccato, la Chiesa è santa, ma al
tempo stesso segnata dai nostri peccati. Per questo il
Popolo di Dio, peregrinante nel tempo, si rivolge
alla sua Madre celeste e domanda il suo aiuto
...soprattutto in questo momento così difficile per
l’Italia, per l’Europa, per varie parti del mondo”.
È un’invocazione di speranza, affinché la Vergine
Maria aiuti l’umanità “a vedere che c’è una luce al
di là della coltre di nebbia che sembra avvolgere la
realtà”.
STAZIONE SAN PIETRO
a cura di Sandro Morici
A PROPOSITO DI
RICORRENZE
Anno che va, anno che viene. Il
2011 vogliamo ricordarlo come
Anno europeo del volontariato, così
come il 2010 è stato dedito da parte
della Commissione Europea alla
lotta alla povertà e il 2012 sarà
dedicato all’invecchiamento e alla
solidarietà intergenerazionale. La
ricorrenza non ha fatto notizia:
perché? Ma...perché i volontari
spalano fango, non sfornano soldi...
I volontari costituiscono un bell’esercito...
circa 100 milioni... di
europei impegnati in settori quali
la cultura e l’arte, l’istruzione e
la ricerca, le attivita’ sociali e sanitarie.
Molte le organizzazioni laiche,
ma la Chiesa è e resta in prima
linea. Non solo per la sua presenza
in ambito umanitario e caritativo,
ma soprattutto per la sua visione
previdente e anticipatrice.
E già, perché quest’anno ricorre
anche il 40º dell’istituzione della
Caritas, la “novità pastorale più
significativa dell’ultimo mezzo
secolo in Italia” e del post-Concilio
Vaticano II. Il presidente di Caritas
Italiana, mons. Giuseppe Merisi,
così esordisce nel suo discorso di
saluto: “Il rapporto tra questi 40
anni e il futuro della Caritas sta
scritto nella fedeltà alla sua vocazione,
che è impegno educativo, di
sensibilizzazione sulla prossimità
evangelica, di coordinamento possibile,
dentro il contesto vivo del
cammino ecclesiale e in rapporto
quotidiano con le comunita’ locali”.
Un organismo pastorale, quindi,
articolato attraverso una presenza
capillare diocesana e parrocchiale,
con un compito prevalentemente
educativo al senso della carità. Noi
qui vorremmo sintetizzare solo
alcuni “fatti” significativi del lungo
agire della Caritas, svolto all’impronta
dell’ascolto, dell’osservazione,
dell’accompagnamento di tanta
umanità trovatasi in momenti di
estrema precarietà e fragilità.
Sarebbe un elenco lunghissimo
l’annoverare tutti gli interventi
svolti durante la sua multidecennale
missione. Citiamo soltanto gli
eventi storici più impegnativi: il
sostegno alle vittime delle guerre in
Vietnam, in Ruanda, in Libano, nella
ex-Yugoslavia; i progetti di promozione
socio-economica in Paesi
dei vari Continenti; i soccorsi ai
terremotati del Friuli, Campania,
Umbria, Abruzzo, Haiti; gli interventi
a seguito di uragani in Centro
America e tsunami nell’Oceano
Indiano; la più recente assistenza ai
profughi nei barconi provenienti dal
Nord Africa.
Per quanto riguarda l’impegno
civile della Caritas, iniziato il
- 2-
2 luglio 1971 con l’emanazione del
decreto istitutivo da parte della
C.E.I., desideriamo sommariamente
ricordare la convenzione del 1977
con il ministero della difesa per il
servizio civile degli obiettori di
coscienza; l’appello del 1983 a
parlamento e governo sul tema
della produzione e del commercio
delle armi; nel 1988 il contributo
alla Consulta nazionale degli enti di
servizio civile, le proposte del 1989
per regolamentare il fenomeno
dell’immigrazione; il contributo per
il varo della legge-quadro del 1991
sul volontariato; nel 1995 il sollecito
per l’approvazione di una legge
sull’usura; la pubblicazione nel
1997 del primo rapporto sulla
povertà e l’esclusione sociale in
Italia; la partecipazione all’emanazione
della legge del 2001 sull’istituzione
del servizio civile nazionale;
l’udienza al Quirinale nel 2008 per
presentare le istanze più attuali
ed impellenti. Poi c’è il lavoro quotidiano
di oltre 2800 Centri d’ascolto
e di 158 Osservatori diocesani.
È quanto basta per sottolineare un
percorso di presenza concreta ed
attiva, in Italia e all’estero, per
“costruirsi fratelli in un mondo di
squilibri”. Ecco perché nell’incontro
in Vaticano del 24 novembre scorso,
papa Benedetto XVI ha voluto
incitare la grande famiglia Caritas
con queste parole: “Cari amici,
aiutate la Chiesa tutta a rendere
visibile l’amore di Dio. Vivete la
gratuità e aiutate a viverla.
Richiamate tutti all’essenzialità
dell’amore che si fa servizio.
Accompagnate i fratelli più deboli.
Animate le comunità cristiane. Dite
al mondo la parola dell’amore che
viene da Dio. Ricercate la carità
come sintesi di tutti i carismi dello
Spirito (cfr 1 Cor 14,1)”.

M A R A N A T H À
don Paolo Tammi
Viene Natale. Tutto l’Avvento ce lo dice, sebbene l’attesa
propria dell’Avvento sia quella che riguarda la fine della
storia. Il Natale infatti è storia conosciuta, datata, certa,
come storicamente certi sono i Vangeli.
La venuta finale è certa ma non sappiamo quando.
È ad essa che si rivolge il credente dicendo Maranathà, vieni
Signore Gesù. Viene Natale per chi sa ancora stupirsi.
Quando una coppia mi porta il suo primo bambino (o il
secondo, o il terzo) vedo sempre la meraviglia nei loro
occhi. Si rendono conto – e toccano con mano – che la
parola amore non ha senso se non indica una moltiplicazione,
una diffusione, un frutto. Il frutto del Natale è la vita
e la vita, nel grembo di una donna, nasce sempre come una
bellissima sorpresa. Quando gli chiedo: “siete stanchi?”,
quasi si sorprendono. “Tutti sono stanchi – rispondono –
ma importante è essere felici.”
Ecco perché viene Natale: la vita ha ancora il potere di
rendere felici. Perché la vita, l’essenza stessa della vita, non
è far invecchiare delle cellule e fermarne il più possibile
l’involuzione, per allungarla e godersi i propri beni.
La vita fa sorridere quando è condivisa. Immaginarmi
invecchiare (ci penso abbastanza spesso) senza uno scopo,
senza gente da incontrare, sostituendo i valori con gli
hobbies, i grandi scopi della vita con le visite culturali ai
monumenti, gli incontri che adesso (e spero sempre) mi
fanno battere il cuore con le gitarelle in lungo e in largo
per far passare il tempo... il solo pensiero di questo mi
atterrisce. E d’altronde chi vive una vecchiaia così è perché
così ha seminato e tanto (cioè poco) raccoglie.
Anche a Dio è piaciuta così tanto la vita da volerla provare.
Immaginate Uno che si trova a essere Dio, cioè ad essere
tutto e ad avere tutto (stiamo appunto immaginando).
A un certo punto gli viene a noia la sua onnipotenza e decide
di fare esperienza del modo in cui la maggior parte
dell’universo porta avanti la sua impotenza.
Natale è questo. La decisione di essere-come-me. Non di
fare qualcosa per me (chi si stanca a farlo, se può tutto?).
Ma di essere proprio come sono io. E di gustarsi l’essere
uomo, fragile uomo, imparando cosa significhi esserlo
anch’io, farlo anch’io. Poiché é Dio che si è fatto uomo,
ovvio che sia una nobile decisione, ma pensate se l’avesse
pensato un altro uomo, che so io un re, un capo, un ricco.
Uno cioè che si spoglia del proprio io per vedere, toccare,
mangiare, ascoltare, parlare, facendo tutto quello che fanno
le persone che non sono mai state come lui.
Questo è il significato laico della parola Incarnazione.
Prendere una carne che non è mia, che non mi appartiene
per nascita eppure prenderla perché viceversa non capirei,
la storia sarebbe sempre la stessa, sempre ricchi di qua e
poveri di là. Sempre un Dio lontano e l’uomo che non lo
vede e non lo sente.
Ecco Natale. Dio si rende ancora più vero, perché gi uomini
non pensino Dio come non va pensato.
Dio si abbassa, perché gli uomini non ce la facevano a
diventare tanto alti per parlargli nelle orecchie.
La maggior parte degli uomini del mondo non rinunciano ai
loro privilegi. Dio si.
- 3-
La maggior parte degli uomini, quando una persona (anche
un caro amico) è nel dolore, fugge, perché preferisce
fuggire. Se non fugge, inonda l’altro di chiacchiere o gli
organizza divertimenti. Tutto per rimuovere, per non entrare
nel suo dolore, che è anche il proprio dolore. Per non
vedere, il che significa per non tentare nemmeno di cambiare.
È l’opposto di quello che ha fatto Dio a Natale. Dio è
sceso, ha visto, ha toccato.
Ha caricato su se stesso quel che è incredibilmente
maggiore di quel poco che noi abbiamo paura a caricarci.
Ha detto no ai privilegi, mentre gli uomini vivono di
privilegi. Le caste vivono di privilegi, i politici vivono di
privilegi, anche la Chiesa ama i suoi privilegi. Privilegio è
anche il caminetto dolce e scoppiettante mentre fuori
gli uomini hanno freddo. Sembra un’immagine pauperistica
e strappalacrime ma è la realtà. Dio ha rinunciato al
caminetto.
E ha gustato la vita, che Egli stesso aveva creato.
Ecco perché c’è tanta malinconia a Natale, e’ la malinconia
del troppo, dell’uso smoderato, dell’illusione di figurare
mentre nella culla c’è un Bambino di scarso appeal, che si
avvia a essere un uomo sfigurato.
E viene Natale così. Ma non è l’unico Natale.
C’è il Natale di chi accoglie, il Natale di chi condivide, il
Natale di chi sorride, il Natale di chi apre e non chiude, si
apre e non si chiude. Il Natale di chi canta, il Natale di chi
si sforza di non avere paura, il Natale di chi si guarda
dentro, il Natale di chi perdona. Buon Natale così, ai pochi
che lo comprendono e che reggono il peso del mondo.
Blog e mail di don Paolo Tammi
donpaolotammi.blogspot.com
p.tammi@tiscali.it

“AFRICA EXPRESS”
IL NATALE IN AFRICA
Una delle festività più importanti e sentite dell’anno è,
senza alcun dubbio, il Natale che,unitamente all’aspetto
tipicamente religioso, ha sempre determinato la nascita, in
tutti i continenti, di numerosi modi per festeggiarlo.
Ovviamente molto dipende dalle diverse religioni e culture,
oltre che dal clima, dalle usanze, dagli usi e dalle consuetudini
in essere nei vari paesi. In particolare ciò avviene
in Africa, continente molto grande, dove è data molta
importanza alle tradizioni ed alle ricorrenze religiose e dove
tutte le persone partecipano sempre con molta gioia a tali
tipi di eventi. Con il passare degli anni, inoltre, queste feste
hanno contribuito a sviluppare le tradizioni culinarie,
visto che, uno dei momenti più sentiti, dopo quello della
preghiera e del ringraziamento, è lo stare insieme con
parenti ed amici.
Vediamo, quindi, come si festeggia il giorno della nascita
del Signore in alcuni dei più grandi ed importanti paesi
africani.
EGITTO: Pur essendo un paese a maggioranza musulmana,
vi è una considerevole presenza cristiana, di confessione
copta che, ovviamente sente molto questo giorno. Il
calendario religioso in questo paese è diverso dal nostro ed
il Natale viene festeggiato il 7 gennaio. Il cammino di
preparazione, però, inizia fin dal 25 novembre, momento in
cui, dalle tavole sono banditi sia la carne che il latte ed i
suoi derivati. Tale astinenza termina la sera del 6 gennaio.
Il giorno successivo, si celebra il Natale con celebrazioni
religiose molto belle alle quali partecipano numerosissime
persone. Negli ultimi anni, anche in ossequio ad una
maggiore tolleranza religiosa delle autorità di questo paese,
la TV di Stato ha più volte trasmesso in diretta la Messa di
Natale celebrata nelle più importanti tra le Chiese Copte del
Cairo, tra le quali spicca quella dedicata alla Vergine Maria
chiamata Al Moallaqa ossia La Sospesa, perché appare
sospesa su le torri romane. Molto bella è anche la Chiesa di
San Sergio (Abou Sergah) e che si ritiene edificata proprio
sopra la cripta in cui si dice si nascose la Sacra Famiglia
durante la fuga in Egitto per sfuggire alla c.d. “strage degli
innocenti” di Erode. Il piatto natalizio tradizionale è il
“fatta” ricetta a base di carne, riso e pane che ripristina la
possibilità di mangiare carne, dopo circa 40 giorni di
astinenza. Il dolce tipico è il “kaik” fatto di pasta frolla che
si mangia accompagnato da una bevanda chiamata “shortbat”.
Analoghe cerimonie si celebrano anche negli altri due
paesi copti africani, che sono l’Etiopia e l’Eritrea.
NIGERIA: In questa nazione, la più popolosa dell’Africa con
i suoi circa 130 milioni di abitanti, convivono quasi tutte le
religioni del mondo e quindi si celebrano quasi tutte le feste
religiose. Per Natale le famiglie si riuniscono intorno
agli anziani (che abbiamo già visto sono tenuti in grande
considerazione e godono di enorme rispetto) e tutti i
conoscenti della famiglia, senza alcuna distinzione di culto,
sono invitati a partecipare alla cena della vigilia. Per questa
occasione vige la tradizione di lasciar aperta la porta
dell’abitazione (sia essa una capanna, una modesta casa di
mattoni o anche una più grande casa di città) per far si che
chiunque si possa sentire il benvenuto. Tradizionalmente i
regali consistono in cibi, cotti o crudi, o anche in abiti,
specie per i bambini. Nei giorni precedenti il Natale le
ragazze vanno di casa in casa, suonando tamburi, ballando
e cantando canti tradizionali e ciò al fine di annunziare la
festa e ottenere dei piccoli regali in danaro o altro. Dal 25
in poi è la volta dei ragazzi i quali hanno i volti coperti da
maschere che raffigurano vari personaggi della tradizione
locale. Tutto ciò prosegue fino all’ultimo giorno dell’anno.
Nella notte del 31 dicembre, i ragazzi, le ragazze, gli adulti
e gli anziani si ritrovano per la strada a fare festa fino
all’alba e salutare, con il nuovo giorno, anche il nuovo anno.
Il Presepe è una tradizione risalente agli ultimi anni mentre
l’Albero addobbato è presente nelle celebrazioni natalizie
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N O T I Z I E E C U R I O S I T À
D A L C O N T I N E N T E N E R O
a cura di Lucio Laurita Longo
già dai primi tempi delle missioni e per questo scopo viene
usata la palma o anche un intreccio dei suoi rami decorati.
In alcuni casi c’è chi abbellisce la propria abitazione con
decorazioni dipinte che durano tutto l’anno. I Cristiani la
sera della vigilia, fanno seguire la Messa di mezzanotte da
una lunga fiaccolata per le strade intonando canti religiosi.
L’indomani si allestisce il vero e proprio pranzo di Natale, al
quale partecipano tutti i parenti e gli amici.
SUD AFRICA: Qui il Natale cade in piena estate, con le scuole
chiuse e con le spiagge affollate di bagnanti e quindi, di
solito, la gente, anche per il clima, preferisce festeggiare
questa ricorrenza con la Cena di Natale, piuttosto che con il
pranzo, mangiando tacchino, maialino di latte, roast beef
con riso giallo ed uva passa e verdure. Il dolce tipico è
il plum pudding, detto anche budino di Natale. Anche i
più poveri non perdono l’occasione per fare una gita al
mare e passare una giornata diversa. Ovviamente per le
decorazioni natalizie si usano, principalmente, fiori e frutta
fresca mentre il Presepio è quasi del tutto sconosciuto,
trattandosi di nazione di cultura anglosassone.
GHANA: In questo paese, situato nella costa occidentale
dell’Africa, il Natale viene annunziato con la decorazione
delle Chiese e delle case a partire dall’inizio dell’Avvento.
Questo periodo coincide con la fine del raccolto del cacao,
detto l’oro dolce, e quindi la gente ha una maggiore
disponibilità economica. Il giorno di Natale i bambini e gli
anziani dei vari villaggi, che rappresentano gli Angeli ed i
pastori del presepe, prima di partecipare alla Messa
Solenne, vanno di casa in casa cantando ed invitando
la gente a seguirli. In seguito le famiglie e gli amici si
riuniscono per un grande pranzo comune a base di riso e
pasta di igname (una sorta di patata dolce ricca di amido)
con carne e polenta cui segue ogni tipo di frutta. In alcuni
luoghi la sera vengono organizzati spettacoli pirotecnici.
Nelle famiglie Cristiane viene fatto l’albero che, ovviamente,
non può essere né un pino né un abete ma è quasi
sempre il mango, l’albero più diffuso.
KENIA: Le non moltissime Chiese Cristiane del Kenya
vengono addobbate con fiori coloratissimi, gli stessi
che decorano i locali alberi di Natale che anche in questa
nazione sono solitamente il mango o altri alberi comuni a
queste latitudini. Le famiglie si riuniscono per il pranzo,
mentre gruppi di ragazzini girano di casa in casa chiedendo
piccoli doni e dolcetti. Il piatto tradizionale è l’arrosto di
“nyama choma”, una specie di capra locale. Questo giorno
è anche in Kenya un’occasione per organizzare feste
danzanti al suono di tamburi e altri strumenti tipici.
ZIMBABWE: Qui la festa di Natale viene chiamata
“Kisimusi” ed in questa occasione gli adulti, in special modo
i nonni, regalano piccoli doni ai bambini. Il momento
culminante della giornata è il pranzo che vede riunite molte
famiglie le quali lo preparano in maniera cumulativa già da
alcuni giorni prima. Addirittura nei villaggi più piccoli è
tradizione che l’intera popolazione si riunisca tutta insieme
al centro del villaggio per mangiare quelle che sono le
pietanze tipiche: polenta, arrosto di capra, verdure e dolci.
In questo pranzo non deve mai mancare, come segno beneaugurante,
del pane, la marmellata ed il thè caldo.
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IL SANTO NATALE
TRA MEMORIA E
ATTUALITÀ
Luigi Guidi
Finalmente tra poco viene
Natale. Ho lavorato sodo
tutto l’anno, ho fatto sacrifici
di ogni genere, ho combattuto
contro le difficoltà
della vita, non ho potuto
nemmeno andare in ferie.
Ma adesso è Natale, mi
concederò un periodo di pazza gioia, un periodo
breve magari, però non me lo leva nessuno. Tanto per
cominciare mi faccio un bel viaggetto. Parigi, per
esempio, che è tutta la vita che ci volevo andare e
non ci sono mai riuscito, per un motivo o per l’altro.
Oppure Londra, Vienna… Altrimenti vado in uno di
quei posti, nemmeno tanto lontani, dove si può
beatamente stare sulla spiaggia e anche abbronzarsi.
Prima, però, ci sono da fare i regali. Un’occasione
per spendere un sacco di soldi, anche tutta la tredicesima.
Non voglio fare regali simbolici, ma costosi e a
tutti.
Non devo dimenticare i pranzi e le cene. Mi voglio
riempire la pancia per bene, una volta all’anno si può
fare, mica casca il mondo, tra le cose belle della vita
ci sono anche le abbuffate. Forse però non andrà
proprio così. Ieri ho incontrato un prete, che mi
ha spiegato che il Natale non è una festa annuale istituita
dalla Confindustria, ma è la memoria, la meditazione
e la rievocazione della venuta, 2011 anni fa, del
Figlio di Dio, Gesù Cristo, Salvatore dell’umanità.
Già lo sapevo, a dire il vero, ma lui mi ci ha fatto
riflettere sopra. Bisogna ammettere che ci sono tante
sovrastrutture culturali e di costume che hanno finito
per togliere dalla mente dell’uomo d’oggi il senso
della sacralità del S. Natale, come evento storico e
come memoria che di esso facciamo.
Gesù, incarnazione del Verbo Eterno di Dio, seconda
Persona della SS. Trinità, è venuto nel mondo per
portare a tutti il messaggio di pace e di speranza
nel perdono dei peccati (di cui ci si voglia pentire,
beninteso). Ma poi questo prete è andato oltre, e mi
ha spiegato che non basta capire e riflettere sul
significato speciale della venuta di Gesù.
C’è bisogno che Egli nasca nei nostri cuori. Ha detto
che dipende in parte dalla buona volontà di ciascuno
di noi ottenere questo, e che se uno desidera davvero
incontrare Dio, Egli si renderà in qualche modo
accessibile. Ha parlato del fatto che la liturgia è
strettamente legata alla Grazia, e mi ha invitato ad
andare a leggermi il Catechismo della Chiesa
Cattolica (che cito omettendo i riferimenti alle note),
al n° 1088: “…Cristo è sempre presente nella sua
Chiesa, in modo speciale nelle azioni liturgiche.
È presente nel sacrificio della Messa sia nella persona
del ministro, “egli che, offertosi una volta sulla
croce, offre ancora se stesso per il ministero dei
sacerdoti”, sia soprattutto sotto le specie eucaristiche.
È presente con la sua virtù nei sacramenti, di
modo che quando uno battezza è Cristo stesso che
battezza. È presente nella sua Parola, giacché è lui
che parla quando nella Chiesa si legge la Sacra
Scrittura. È presente, infine, quando la Chiesa prega
e loda, lui che ha promesso: “Dove sono due o tre
riuniti nel mio nome, là sono io, in mezzo a loro”
(Mt 18,20). E poi anche al n° 1098: “L’assemblea
deve prepararsi ad incontrare il suo Signore, essere
un popolo ben disposto. Questa preparazione
dei cuori è opera comune dello Spirito Santo e
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dell’assemblea, in particolare dei suoi ministri. La
grazia dello Spirito Santo cerca di risvegliare la fede,
la conversione del cuore e l’adesione alla volontà del
Padre. Queste disposizioni sono il presupposto
per l’accoglienza delle altre grazie offerte nella
celebrazione stessa e per i frutti di vita nuova che
essa è destinata a produrre in seguito.”
E ancora ai n° 1101 e 1102: “È lo Spirito Santo che
dona ai lettori e agli uditori, secondo le disposizioni
dei loro cuori, l’intelligenza spirituale della Parola di
Dio. Attraverso le parole, le azioni e i simboli che
costituiscono la trama di una celebrazione, egli mette
i fedeli e i ministri in relazione viva con Cristo, Parola
e Immagine del Padre, affinché possano trasfondere
nella loro vita il significato di ciò che ascoltano,
contemplano e compiono nella celebrazione.”
“In virtù della parola salvatrice la fede… si alimenta
nel cuore dei credenti, e con la fede ha inizio e cresce
la comunità dei credenti”.
L’annunzio della Parola di Dio non si limita ad un
insegnamento: essa sollecita la risposta della fede,
come adesione e impegno, in vista dell’Alleanza tra
Dio e il suo popolo. È ancora lo Spirito Santo che
elargisce la grazia della fede, la fortifica e la fa
crescere nella comunità. L’assemblea liturgica è
prima di tutto comunione nella fede.” Dio dunque si
serve anche della liturgia, e in particolare di quella
dell’Avvento, per concedere ai propri figli le Grazie
spirituali di cui essi hanno bisogno.
Non bisogna frapporre ostacoli, ma essere disponibili
ad accettare tali Grazie. Allora potremo dire di
aver colto il significato profondo della venuta di Gesù
Cristo in mezzo a noi, e che per noi è veramente
Natale, dal momento che Gesù stesso sarà nato nei
nostri cuori qui e ora.
SORRISI
a cura di
Gregorio Paparatti
Un venditore di auto
tenta di vendere ad un
cliente un auto appartenuta
ad un gangster,tutta
crivellata di colpi.
- È un affare eccezionale, pensi la usava una
vecchina per andare alla Messa.
- E tutti questi buchi nella carrozzeria?
- Lei non ci crederà,ma non sa quanto sono
permalosi i parroci quando si accorgono che
qualcuno gli rifila dei soldi falsi.

NATALE È UNA
NOTTE
SILENZIOSA
E SANTA
Celina e Giuseppe
Zingale
Nel libro “Vi annuncio una grande gioia” il monaco
benedettino Anselm Grün medita il messaggio biblico del
Natale mettendone in risalto la dimensione dell’Incontro e
degli incontri, delle relazioni che scaturiscono dalla nascita
di Gesù, facendo riferimento al vangelo di Luca. In modo
molto originale, l’Autore arricchisce la sua breve e scorrevole
opera inserendovi profonde riflessioni a partire dai
canti natalizi il cui tema centrale è l’incontro con il Bambino
nella mangiatoia, incontro che, vissuto nel profondo della
nostra anima, dà significato a tutta la nostra esistenza e ad
ogni nostro incontro. Cantare aiuta a interiorizzare il
Natale; cantando, lui dice, diventiamo più umani e ci
avviciniamo sempre più al Dio fatto uomo. Anche i canti ci
aiutano a lasciarci permeare dall’amore manifestato da Dio
nel dono del Suo figlio, il Bambino che contempliamo e
adoriamo nella mangiatoia. Il canto, ci viene ancora detto,
può aiutarci non solo a celebrare il Natale , ma a riscoprire
Dio presente nei nostri cuori e a vivere in modo nuovo. Tra
i cinque canti natalizi di cui l’Autore offre una efficace
meditazione, ci piace particolarmente uno che è tra i più
noti e orecchiabili: “Stille Nacht, heilige Nacht”, Silenziosa
notte, santa notte! Chi non ne sente nel cuore l’eco? Ci
ha accompagnati sicuramente in ogni Natale vissuto, a
qualunque latitudine perché universalmente conosciuto,
ascoltato e, forse, “abusato” da pubblicità e contesti non
del tutto adeguati. Non esiste canto natalizio più celebre e
diffuso di questo, forse anche il più denigrato perché
accusato di essere sdolcinato e non adatto alla liturgia. Ma
in verità sembra essere anche il canto che vuole unire tutti,
suscita e rievoca sentimenti della fanciullezza di ciascuno e
a cantarlo si prova profonda tenerezza e intima partecipazione,
al punto da sentire spesso profonda commozione.
Anche per questo crediamo che valga davvero la pena
riscoprirne il messaggio e ripercorrerne la curiosa origine
riprendendo quanto ci racconta lo stesso Grün. La storia di
questa melodia la conoscono in tanti, ma vale la pena
riproporla brevemente per ricordarsi che spesso le cose
belle nascono dalle difficoltà e dai disagi perché è lì che la
mente e il cuore dell’uomo si attivano e si impegnano
maggiormente in una sfida. E che bello che sia fatto a lode
di Dio! Il canto è infatti scaturito da una necessità impellente.
Joseph Mohr, cappellano nella piccola comunità
agricola di Oberndorf, nei pressi di Salisburgo, proprio in
prossimità del Natale del 1818 si accorse che il vecchio
organo della chiesa si era rotto. Allora compose un inno
natalizio che fece musicare all’amico Franz Gruber.
La melodiosa composizione risuonò nella Messa di mezzanotte
toccando i cuori di tutti. Così si diffuse molto rapidamente
oltre Salisburgo, nel Tirolo e in Germania. Venne
tradotto in molte lingue divenendo un vero canto di Natale,
un canto popolare che parla al cuore per “quel Silenzio che
permette di evocare e respirare. Solo nel silenzio Gesù può
nascere nel nostro cuore, quel silenzio che è vuoto di
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parole vane, di affanni inutili, di progetti finiti e limitati.
L’incontro con il Bambino è avvolto di silenzio per contemplare
un grande mistero e imprimere profondamente la Sua
immagine, così da trasformare anche gli altri incontri.
Natale sia il tempo per far tesoro di questo silenzio, solo
così potremo ascoltare le lodi degli angeli intorno e come i
pastori adorare! Questa la traduzione italiana riportata da
Grün, rimanendo fedele al testo originario tedesco:
Silenziosa notte, santa notte.
Tutto dorme. Veglia soltanto la santa coppia.
O bel bambino dai ricci capelli, dormi nella pace divina.
Silenziosa notte, santa notte.
Figlio di Dio quanto amore c’è nel sorriso delle tue labbra divine,
poiché è suonata per noi l’ora della salvezza, con la tua nascita, Gesù.
Silenziosa notte, santa notte.
I pastori sono stati i primi a sapere la buona novella dell’angelo.
” Alleluia”.
E si ode risuonare vicino e lontano. Gesù, il Salvatore è tra noi.
Buon Natale!
IL NATALE
DI PAPA GIOVANNI
Cesare Catarinozzi
Dopo la morte di mia madre, mi recai con mio padre
a Sotto il Monte, il paese che diede i Natali a
Giovanni XXIII, il “Papa buono”, che con la sua intuizione
del Concilio ha profondamente rinnovato la
Chiesa Cattolica. Eravamo ospiti della comunità
“Emmaus“ di Padre Davide Turoldo. Ricordo che il
Natale del 1958 la mia famiglia ed io lo vedemmo
uscire dall’auto e fare il suo ingresso nell’ospedale
pediatrico Bambin Gesù. Radio e televisioni di tutto il
mondo trasmisero la notizia. Papa Giovanni visitò
tutti i reparti e per ogni piccolo degente ebbe una
carezza, un sorriso, una parola buona. I luoghi del
dolore vedono sempre la presenza di Cristo, quel
Natale vide anche la presenza del suo vicario. Con
questa visita natalizia Papa Giovanni fu anche il
primo pontefice ad uscire dalle Mura Vaticane e ad
aprirsi al mondo (naturalmente anche i papi precedenti
stendevano la mano agli uomini di buona
volontà, abbiamo i loro scritti!).
Il giorno dopo, Santo Stefano, Papa Giovanni si recò
a far visita ai detenuti del carcere romano Regina
Coeli. Dopo un’accoglienza un pò fredda e diffidente,
i cuori dei detenuti si aprirono al calore del Papa
buono, che si rivolse loro con toccanti parole e pregò
insieme a loro.
Ecco, questi due incontri costituirono forse il Natale
più bello della Chiesa Cattolica; io ero troppo piccolo
per comprendere ciò che stava succedendo, ma ora
so di essere stato per un momento testimone, con la
mia famiglia, di un evento storico.

L’IDEA DEL
NATALE
Paola Baroni
Sebbene la festa più grande
per la Chiesa sia la
Resurrezione di Cristo
come trionfo di Dio sulla
cattiveria degli uomini e
sulle tante forme di vigliaccheria
dell’uomo sull’uomo,
la ricorrenza del Natale
sembra, e speriamo che lo
sia effettivamente, una
pausa di pace e di serenità
per tutti.
Le attività umane collettive, nella ricorrenza della nascita
di Quel Bambino che riempirà di se’ il mondo, sembrano
rallentare la loro corsa, fermarsi un momento, e far
ritrovare il desiderio di tenerezza e tranquillità.
Il mese passato, su questo giornalino, si parlava della
gioventù dell’anima, di essere giovani dentro, di partecipare
come giovani a una vita attiva finché si può. Allora mi
viene da pensare: ma non è questo uno degli aspetti più
positivi del Natale? Vivere con serenità la vita che ci è
stata data facendo propri gli insegnamenti di Cristo?
È questa la figura affascinante, umana e divina nello
stesso tempo, che pervade i nostri animi e che ha ispirato
artisti, poeti, scrittori e architetti a materializzare opere
superbe e irripetibili che possiamo ammirare in tutto il
mondo cristiano. Mi vengono in mente ora anche i tanti
monasteri sparsi per l’Europa, baluardi di fede e di cultura.
“Ora et labora” diceva la regola di san Benedetto nei primi
anni del VI secolo, e ancora oggi queste piccole città
fortificate sfidano il tempo e ci ricordano la gloria di Dio.
Tutto ciò che è avvenuto in questi secoli è opera di questo
piccolo fanciullo, figlio di una donna giovanissima illuminata
da Dio stesso. Sono grandi misteri che ci inducono
veramente a meditare. Mi viene spontaneo il ricordo della
splendida preghiera di san Bernardo nel Paradiso di Dante:
“Vergine madre, figlia del tuo Figlio,
umile ed alta, più che creatura
termine fisso d’eterno consiglio,
Tu se’ colei che l’umana natura
nobilitasti sì, che il Suo Fattore
non disdegnò di farsi sua fattura.”
Sono versi d’una bellezza struggente che rimangono
impressi nella memoria per sempre. In questi ultimi
decenni la nostra società, la nostra civiltà, ha svilito il
senso della Ricorrenza, ha svilito in effetti tanti valori che
solo il ricordo può far rivivere con gioia. San Francesco, il
grande santo di Assisi, volle nel piccolo paese di Greccio
riprodurre quella notte santa con semplicità ma che ha
prodotto un effetto grandioso! Ripensiamo al Presepe che
veniva allestito in tutte le case, con la partecipazione
di ogni membro della famiglia; non c’erano né poveri né
ricchi che non sentissero il bisogno di rappresentare
in casa la venuta di Cristo con un piccolo Gesù nella
capannina con Maria, Giuseppe e tanti angioletti in coro!!
Ricordo l’emozione da bambina quando andavo con i miei
genitori a rivedere ogni anno il Presepe di Santa Maria
degli Angeli a Roma, un enorme plastico animato, pieno di
luci, con riproduzioni in miniatura dei luoghi dove si
svolgevano gli umili ma estremamente utili lavori di quei
tempi, artigiani nelle loro fatiscenti botteghe, pastori che
con le greggi si avviavano a contemplare e adorare il
piccolo Re dei Re, ...e poi ruscelletti di vera acqua gorgoglianti
fra il muschio verdissimo, il mulino che girava
girava ...e la stella, la magica Stella Cometa che indicava a
tutti la via verso la povera Capanna! Come non pensare a
quanto amore si dedicava nel seguire la “novena” con
i canti dolcissimi dell’Avvento! Le recite scolastiche
eseguite con emozione specialmente quando ci assegnava-
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no le parti più o meno importanti ...Tempi passati che non
tornano più!!! Che fare ora? Una infinità di cose! Oltre che
vivere queste giornate con serenità e gioia giriamo lo
sguardo intorno a noi, vediamo che si vive in un mondo che
ha bisogno di tutto: fraternità, certezze, comprensione ...
per non parlare di ricerca affannosa di lavoro! Ma qui si
sconfina in un altro campo. Tante persone purtroppo
vivono male anche qui in Italia ma, vediamo anche tante
associazioni di volontariato, silenziose ed efficienti, che in
questi anni si sono moltiplicate e lavorano indefessamente di
giorno e di notte per i profughi, gli emarginati, per chi non
ha né casa né famiglia! Ed è qui che bisogna operare
quando si può e come si può. Questo è il Natale dei
cristiani, o no? Siamo in un periodo di crisi, è difficile
ammetterlo ma è un fatto reale che coinvolge tutti noi ma,
ricordiamocelo, penalizza specialmente i più deboli, (ahi, è
sempre così)!!! Diamoci una mano in nome di quel piccolo
Bambino che rinasce ogni anno per ricordarci i Suoi
insegnamenti:
Buon Natale a tutto il mondo!!!
ufficio forniture
di Farinelli Eugenio
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FAI COME ME: TIRA CON L’ARCO!
Gregorio Paparatti
È dal 1985 che tiro con l’arco e ancora non sono stanco!!!
Tutto è cominciato nell’estate del ‘85;stavo in vacanza con
la mia famiglia al Camping di Cortina, e tornando da una
passeggiata vedo in un prato vicino al fiume Boite dei
bersagli colorati con delle persone che tiravano con l’arco.
Da appassionato di battaglie storiche mi vennero subito in
mente quelle di Hastings e di Azincourt dove gli arcieri
ebbero un ruolo determinante. Per farla breve ho iniziato
a tirare presso la “Compagnia Arcieri Istrice” che si
trovava in via Battistini. L’emozione della mia prima gara.
Era in una palestra e si tirava a 18 metri.
Che sono 18 metri? Una distanza enorme se si pensa che il
centro (10 punti) è un cerchietto di… 4 centimetri: non
arrivai ultimo! Con il bel tempo ci sono le gare all’aperto
dove si tirano 36 frecce su ogni distanza di 90 metri, 70
metri, 50 metri e 30 metri. Pensate, a 90 metri il fatidico
centro è di 12,2 centimetri. Alla prima gara all’aperto non
ero emozionato, ma terrorizzato tenuto conto che insieme
a me tirava uno arciere che faceva parte della nazionale.
Appena iniziata la gara mentre stavo per tirare la prima
freccia mi sono detto: “A Grego’ nun fa’ una figura di…
pensa che stai tirando con un nazionale.”
Udite, udite arrivai secondo nella mia categoria (per i
maligni:non eravamo in due ma in dodici). Da allora non ho
più smesso. Ho partecipato a tante altre gare e ,per la gioia
di mia moglie che le deve spolverare, ho collezionato una
cinquantina tra coppe e trofei. Sono stato pure Consigliere
di Presidenza della FITARCO e come accompagnatore della
nazionale sono stato in: Francia, Russia, Turchia, Belgio e
Rep.ca Ceca. Ora faccio parte del Consiglio Direttivo della
“ASD Arcieri Torrevecchia” che ha il campo di tiro in via
Eugenio di Mattei vicino l’Ospedale S. Filippo e coordino in
qualità di Istruttore il settore istruzione. Tutti possono
praticare questo sport, non ci sono limiti, finchè uno può
tirare un arco: io ho 75 anni. Per iniziare bisogna fare un
corso (il costo è di 80 euro) dove vengono spiegate le
impostazioni di base ed i primi rudimenti del tiro; il corso
dura 8 ore scaglionate in quattro lezioni che vengono fatte
il sabato e la domenica dalle 10,30 alle 12,30.
Per maggiori delucidazioni il telefono della società è
3292061955 (rispondo io). Terminato il corso - per chi
vuole continuare - inizia la grande avventura!!!!!!!!

NATALI DI IERI
E DI OGGI
Alfredo Palieri
Gli auguri di Natale
fatti per sms? Eh, no!
Anche se sarebbero
sempre meglio degli
scipiti biglietti p.a.(per
auguri) e delle risposte
p.r. (per ringraziamento).
E poi meno male
che quest’anno c’è il
ponte dell’Immacolata,
così possiamo fare il
viaggetto nelle capitali europee, mentre invece il Natale
cade proprio di Domenica. Beh, qualcuno penserà che si
va a Messa una sola volta (per Natale e per Domenica) e
non due volte! Ma per offerta, allora, invece di 5 euro,
diamone 10, così aiutiamo qualche poveretto di più. E i
regali? Quasi quasi riciclo qualcosa dell’anno scorso! E a
pranzo in quei giorni di festa dove andiamo? Che bello il
classico cenone del 24 sera di una volta! Ogni invece la
gente ordina prelibatezze, poi le lascia tutte nel piatto.
Che spreco. E c’è chi soffre la fame, magari dall’altra
parte del mondo.
Ma andiamo indietro negli anni. Un brillante avvocato
della Napoli del ‘600 una volta perse una causa ed entrò
in crisi. Rifletti che ti rifletti, si fece prete e divenne poi
il famoso S.Alfonso de’ Liguori. Assisteva amorevolmente
i carcerati e fu lui a comporre la famosissima “Tu scendi
dalle stelle” che noi cantavamo da bambini portando
il bambinello in processione in giro per casa per poi
collocarlo nel presepe fatto dalla mamma. E c’era pure il
concorso tra tutti i presepi del quartiere! L’ultimo che
ricordo fu vinto dalla famiglia Ferrari, nostri vicini, con i
getti d’acqua ben nascosti tra le rocce di cartapesta.
Un mio caro amico ha realizzato anni fa un bellissimo presepe
permanente che aggiorna di continuo con il materiale
acquistato a Napoli, a s.Gregorio Armeno. Durante gli
anni della guerra i Natali erano molto più tristi. Nel ’43
c’erano l’occupazione tedesca e tanta fame. Eppure la
nostra tata Rina riuscì (miracolo di Natale!) a farci un
piatto di pasta per il 25 dicembre. Roba da ricchi!
Eravamo nascosti dalle suore, dove giunsero gli sfollati
fuggiti dai bombardamenti a Terracina. La zia Lina
preparò e fece poi fare la comunione al quindicenne Toni
e riuscì, non so come, a fargli anche trovare una bella
tazza di cioccolata calda. Tutto era improntato alla sana
semplicità. I rari regali di Gesù bambino erano attesi,
desiderati, gustati in pieno. Al confronto con gli sprechi
di oggi. E poi c’era un profondo senso religioso, con la
novena di Natale. Un’ultima riflessione per evidenziare il
contrasto tra consumismo e lo spirito di carità. Nel
novembre dell’80 noi ingegneri della Motorizzazione
civile eravamo a Colonia per omologare i veicoli Ford
destinati al mercato italiano. La città di Colonia, una delle
più grandi della Germania,manifestava la sua avvenuta
resurrezione dalle distruzioni belliche con uno splendore
di luci e addobbi pre-natalizi e tante ricchezze ostentate
nei negozi dove i tedeschi entravano baldanzosi facendo
costosi acquisti, sotto gli sguardi un po’ meravigliati e
perplessi di noi italiani e degli altri stranieri. Ma guarda,
e questi avevano perso la guerra? Era il trionfo del
consumismo a cui noi non eravamo ancora abituati. Ma a
breve distanza, lungo il fiume Reno, c’erano ancora
truppe dell’occupazione americana. Ebbene le varie
famiglie tedesche della Renania facevano a gara nelle
festività di fine dicembre ad ospitare i soldati americani,
alleviando il loro senso di malinconia per la lontananza
dalla famiglia. E quei ragazzi potevano pensare: “Si, è
vero. Ero straniero e mi avete accolto”. Ecco un esempio
di consumismo sconfitto dallo spirito di carità.
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IL TORMENTONE
DELL’ULTIMO TRIMESTRE
Giancarlo Bianconi
Settembre: è tempo di migrare diceva D’Annunzio.
Settembre: si ricomincia, dico io. Ecco che, appena
terminata la bella stagione estiva delle vacanze,
con i piacevoli lunghi bagni al mare, le serene
passeggiate nei boschi, le ardite ma avvincenti
arrampicate sui monti, le rilassate serate trascorse
con gli amici magari intorno ad un tavolo con una
bella pizza sopra, ecco - dicevo - che all’istante ci
ritroviamo nuovamente avviluppati dalle spire della
consueta vita quotidiana; il solito tran-tran insomma
per dirla in parole povere, con i suoi mille problemi,
noie, seccature e via discorrendo elargiti con particolare
dovizia, senza alcun risparmio. E, come se non
bastasse, ecco che, non ancora proprio completamente
alle spalle l’afa estiva, e ancora con nel cuore
la nostalgia di questo breve periodo di spensieratezza
occupato solo dai più svariati e divertenti svaghi, che
subito si pone, anzi, si ripropone prepotentemente il
problema di ogni anno: lo specifico tormentone
dell’ultimo trimestre come lo definisco io. Quale?
“E a Natale? Che si fa a Natale, andiamo noi da loro
o loro vengono da noi? Bisogna saperlo, e saperlo
in tempo soprattutto”, “Quanti saremo? Eh! è
importante conoscere il numero di quanti saremo, lo
capisci o no!” “Cosa prepariamo o cosa portiamo?”
“E poi i regali! Quando li facciamo i regali? Guarda
che Natale eccolo eh! è proprio qui, dietro l’angolo:
vai a letto stasera e domani mattina è già Natale.
Anzi sai che ti dico? Io comincio a pensarci subito ai
regali, adesso..., sì proprio adesso che così mi tolgo
il pensiero e mi evito di fare le corse affannose
proprie degli ultimi giorni”. Ma le corse proprie degli
ultimi giorni non vengono affatto evitate: si fanno
comunque. In questo periodo mi capita abbastanza
di frequente udire discorsi del genere: alle fermate
dei mezzi pubblici, al bar, al supermercato, al cinema
durante l’intervallo del film... un po’ dappertutto
insomma. E se, sotto un certo aspetto è rallegrante
l’agitazione che esplode, per così dire, in conseguenza
di questo tormentone, dall’altro però è motivo di
perplessità.
E sì: perché tutti questi discorsi mostrano chiaramente
che la festività del Natale viene comunemente
vissuta ormai unicamente come tradizionale e
scontata, anche se gioiosa, occasione di mero
divertimento.
E tutto ciò spiega la ragione non solo dell’affannosa
agitazione suscitata dal solo aspetto ludico o sociale
della festività, ma anche dello scarso tempo che,
quanto meno in rapporto, viene dedicato alla
riflessione su quello che è - o dovrebbe essere in
assoluto - l’aspetto prioritario del Natale: il suo
significato religioso cioè.
Non andrebbe dimenticato, infatti, che Nostro
Signore non è disceso sulla terra con il fine di
costituire occasione di divertimento per l’umanità,
bensì con quello della sua Redenzione. Del resto la
spirituale nascita di Gesù nelle anime è il tema
suggerito dalla devozione e dalla pietà cristiana che,
annualmente, invita tutti a meditare sul mistero della
nostra salvezza in Cristo Signore.
Quanti - mi domando io - raccolgono o raccoglieranno
questo invito?
BUON NATALE A TUTTI!

TE PIACE,
O PRESEBBIO?
Marco Di Tillo
Tra tutti gli italiani del passato
ricordati nel periodo natalizio,
Eduardo de Filippo è forse il
più famoso. Il tutto per quella
sua celebre commedia dal titolo
“Natale in casa Cupiello”.
Me la ricordo bene perché,
quando era piccolo, andavo a vederla insieme ai miei
genitori al teatro Quirino. Per quelle speciali occasioni
papà non lesinava sui posti e prenotava sempre delle
splendide poltrone nelle prime file. Da quella posizione
privilegiata potevamo goderci bene lo spettacolo e,
soprattutto, quelle espressioni di Eduardo, la sua
mimica, i suoi gesti. Gli bastava una semplice alzata del
sopracciglio per scatenare le risate del pubblico, per
creare interesse, curiosità. Era davvero un grande
artista Eduardo e quella sua commedia in particolare,
ambientata nella casa di una povera famiglia napoletana
durante il periodo di Natale, descriveva tutto il mondo di
un uomo semplice e ingenuo, vissuto nell’illusione di
aver creato una famiglia felice e che si ritrovava alla fine
della commedia a letto in preda a difficoltà motorie e
verbali ormai gravi. Luca Cupiello, ormai definitivamente
ripiegato nelle sue allucinazioni, si avviava così a
morire, nell’illusione che il mondo fosse come lui lo aveva
sempre creduto. Il figlio Tommasino, alla domanda che
suo padre gli rivolge per tutta la commedia e, ancora
un’ultima volta, in punto di morte, “Te piace ‘o
presebbio?”, alla quale egli per anni aveva risposto di
no con stizzita protervia, finalmente si “scioglie” e tra le
lacrime gli sussurra un laconico “sì, papà, me piace
o presebbio!”. Quello di Eduardo era però un Natale
laico, ancorato alle piccole cose materiali della vita, ai
problemi “terra terra” di una famiglia come ce ne sono
tante: i soldi che mancano, i problemi di salute, i
tradimenti coniugali. Nessuno sguardo verso il cielo,
nessuna attesa di una vita futura, oltre la morte.
Nessuna concessione alla Fede. Anche quel suo piccolo
presepe, costruito ogni anno con amore e pazienza,
non rappresenta altro che l’azione dell’uomo, umile e
modesta, ma non ispirata al dono verso il Salvatore,
bensì al dono verso una festa nazionale, una festa
pagana. Peccato, Eduardo, peccato davvero. Perché sei
stato quasi un grande uomo, non solo di teatro. Però un
grande uomo completo deve abbassare la testa, deve
essere umile, deve concedere qualcos’altro alla vita che
non sia il semplice pane, le semplici azioni quotidiane.
Insomma, Edua’, un grande uomo deve arrivare a Dio,
non con la mente, ma con il cuore. Chissà se tu abbia
sempre finto di essere ateo ma ,dentro di te, nel più
profondo dell’anima, non ti sia riservato per l’ultimo
giorno una sorpresa finale, come quelle tue entrate ad
effetto sulla scena che facevano tanto ridere il pubblico!
- 9 -
UN NATALE CON
POCO CARATTERE
Giulia Bondolfi
Ho sei anni: sono nella casa di campagna
con mio fratello, i genitori e i nonni.
Facciamo l’albero il presepe. La tavola è
imbandita, il camino è acceso. Sono
felice, non mi manca niente. La mia è una
tipica famiglia italiana. Aspetto come
tutti i bambini la notte del ventiquattro
per risvegliarmi e trovare i regali sotto l’albero. Ma il sapore
del Natale cristiano è lontano da me: a casa mia non si parla
della nascita di Cristo, di questo bambino fragilissimo che è
venuto nel mondo come l’ultimo degli ultimi per salvarci.
Anno dopo anno fino a circa i miei trent’anni i Natali si sono
succeduti nella mia vita tutti uguali. Grandi mangiate, visite
dei parenti, giochi a carte, tanti regali, fino ad arrivare al
Capodanno, la festa per eccellenza dei bagordi.
Il cambiamento è arrivato piano piano. Dall’anno in cui
ho fatto la cresima ho incominciato a ragionare sul senso
dell’anno liturgico più in generale, partendo chiaramente dal
Natale. La notte della vigilia che per me con una famiglia laica
aveva un significato veramente relativo, oggi ha un sapore
tutto particolare. Anche dopo la sfacchinata della cena cerco
di non perdermi la messa di mezzanotte. Chi va a mezzanotte
è “un pubblico” diverso: famiglie, bambini, anziani tutti molto
attenti. Alla messa di mezzanotte non servono bei vestiti
e pellicce. Se si arriva a quell’ora è perché ci si crede veramente,
non è per far vedere ai genitori e ai parenti che si va
a messa. Ecco perché ogni anno sempre di più vedendo le
vetrine luccicanti e la gente che si affolla per comprare i
regali mi viene una grande tristezza. Questo non è più il mio
Natale, il Natale dei vestiti eleganti, degli incontri e scontri
con i parenti, delle grandi mangiate. Il mio Natale vorrei che
fosse un Natale che accoglie, che non discrimina, che quello
che c’è si mangia anche se non è buonissimo. E sempre di più
mi verrebbe da scappare quando arrivano le feste da questa
Roma così intasata di traffico dove per andare da una parte
all’altra ci si mette ore perché tutti sono presi dalla frenesia
delle compere. Ma non ci si salva neanche in montagna perché
anche lì tutti sono in fila per andare a sciare presi da una
grande voglia di fare sport e di apparire. Né andrebbe meglio
scappando in qualche paese esotico sotto le palme, lì il senso
del Natale si sintetizza con “tornare in Italia più abbronzati
possibile”. Oggi il mio Natale mi piacerebbe passarlo in
preghiera magari facendo la cena e il pranzo con chi capita
come forse facevano i primi cristiani, dividendo quel poco
o tanto che avevano da mangiare. Sarà che almeno io ho
passato tanti Natali così privi di significato che negli anni che
mi restano da vivere mi piacerebbe sorridere, aprirmi con il
cuore senza riserve a parenti, amici e sconosciuti.
Ma chissà quanti Natali mi toccherà passare senza realizzare
il sogno di Cristo in terra! Ogni anno cerco di fare un passettino
in più per avvicinarmi a questo neonato inerme che ha donato
la sua vita per noi ma è veramente dura.
Il richiamo dei regali, delle luci, delle abbuffate, della discordia,
della chiusura è veramente duro a morire dentro di me. E’
più facile seguire la mischia ciò che la nostra società occidentale,
il nostro ceto sociale ha deciso che è giusto per noi.
E così mi ritrovo mio malgrado a non pensare abbastanza
a chi non ha nulla, ai malati, agli anziani vicini e lontani,
alle persone sole, non ultime le colf che servono le nostre
abbondanti cene di Natale e magari hanno lasciato tutta
la famiglia a casa. Purtroppo per avvicinarsi a Gesù Cristo
bisogna avere carattere e io non ne ho poi così tanto ancora.
Me lo sto costruendo piano piano sempre se Dio mi concederà la
grazia di avvicinarmi il più possibile a lui.

PREGHIERE DI
NATALE
È Natale, Signore.
O è già subito Pasqua?
Il legno del presepio è duro,
come il legno della croce.
Il freddo ti punge
quasi corona di spine.
L’odio dei potenti ti spia e ti teme.
Fuga affannosa nella notte.
Sangue innocente di coetanei,
presagio del tuo sangue.
Lamento di madri desolate,
eco del pianto di tua Madre.
Quanti segni di morte, Signore,
in questa tua nascita.
Comincia così il tuo cammino tra noi,
la tua ostinata decisione
di essere Dio, non di sembrarlo.
Le pietre non diverranno pane.
Non ti lancerai dalla dorata cima del tempio.
Non conquisterai i regni dell’uomo.
Costruirai la tua vita di ogni giorno
raccogliendo con cura meticolosa,
con paziente amore,
tutto quello che noi scartiamo:
gli stracci della nostra povertà,
le piaghe del nostro dolore,
i pesi che non sappiamo portare;
le infamie che non vogliamo riconoscere.
Grazie, Signore, per questa ostinazione,
per questo sparire,
per questo ritrarti,
che schiude un libero spazio
per la mia libera decisione di amarti.
Dio che ti nascondi,
Dio che non sembri Dio,
Dio degli stracci e delle piaghe,
Dio dei pesi e delle infamie,
io ti amo.
Non so come dirtelo,
ho paura di dirtelo,
perchè talvolta mi spavento
e ritiro la parola;
eppure sento che devo dirtelo:
io ti amo.
In questa possibilità di amarti,
che la tua povertà mi schiude,
divento veramente uomo.
Amo gli stracci, le piaghe, i pesi
di ogni fratello.
Piango le infamie di tutto il mondo.
Scopro di essere uomo,
non di sembrarlo.
Il tuo Natale è il mio natale.
Nella gioia di questo nascere,
nello stupore di poterti amare,
nel dono immenso di vivere insieme,
io accetto, io voglio, io chiedo
che anche per me, Signore,
sia subito Pasqua.
(Preghiera di don Luigi Serenthà)
Preghiera di Natale e
dell’Avvento a
Bambin Gesù
Asciuga, Bambino Gesù, le lacrime dei fanciulli!
accarezza il malato e l’anziano!
Spingi gli uomini a deporre le armi
e a stringersi in un
universale abbraccio di pace!
Invita i popoli, misericordioso Gesù,
ad abbattere i muri creati
dalla miseria e dalla disoccupazione,
dall’ignoranza e dall’indifferenza,
dalla discriminazione e dall’intolleranza.
Sei Tu, Divino Bambino di Betlemme,
che ci salvi liberandoci dal peccato.
Sei Tu il vero e unico Salvatore,
che l’umanità spesso cerca a tentoni.
Dio della Pace, dono di pace all’intera umanità,
vieni a vivere nel cuore di ogni uomo
e di ogni famiglia.
Sii Tu la nostra pace e la nostra gioia!
Amen.
(Preghiera di Giovanni Paolo II)
Preghiera di Natale
Verbo Incarnato, che nuovamente
condividi con noi il tuo Natale
insegnaci a condividere con gli altri
i nostri progetti di pace e solidarietà.
Tu che nella Grotta di Betlemme
hai proposto agli uomini di ogni tempo
un itinerario di amore e riconciliazione
illumina l’umanità di oggi a ritrovare
la strada che porta ad incontrare l’altro
nel dialogo, nell’amore e nel rispetto profondo.
Piccolo grande Dio, che nell’umiltà più sentita
hai indicato in Te la via maestra che porta
alla verità
aiutaci ad eliminare da questa terra
l’orgoglio,
la falsità e la menzogna, cause dirette
del male del mondo moderno.
Tu che leggi nel profondo di ogni cuore
trasforma i nostri personali risentimenti
in atteggiamenti e comportamenti fraterni,
gli unici che danno gioia vera e
trasformano il Natale in festa vera.
Messia atteso da secoli
e giunto nella pienezza dei tempi
guida l’umanità del terzo millennio
verso mete di giustizia più certe
per ogni uomo di questa Terra.
Tu che tutto sai e puoi
conosci le attese di ciascuno di noi
anche per questo annuale anniversario della
tua venuta tra noi
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fa nascere nel cuore di tutti gli uomini della terra
un solo raggio della tua infinita carità
e della tua bontà illimitata.
Non permettere, Gesù, Figlio dell’Uomo,
che nessun bambino, giovane, adulto ed
anziano
del Pianeta Terra continui a soffrire a causa
della cattiveria che si annida nel cuore di
tanta gente.
Fa di tanti cuori segnati dall’odio e dalla
morte
cuori capaci di amare e di perdonare
come tu hai perdonato alla Maddalena,
ai tuoi crocifissori ed al buon ladrone
morto in croce accanto a Te sul
Golgota.Dalla capanna di Betlemme
anche quest’anno si irradi in tutto il mondo
la luce del tuo Natale, che è sempre
motivo di speranza e di pace per l’intera
umanità.
(Preghiera di Natale e avvento -
Padre Antonio Rungi)
Tu sei la
nostra stella
Preghiera di Natale e dell’Avvento
Le stelle che brillano
e le forze in movimento:
tutto sparisce e perde il suo splendore
davanti allo splendore della tua luce
e alla potenza della tua grandezza.
Tu solo sei visibile, tu manifesti
l’immagine del Padre onnipotente,
e così ci fai conoscere
la grandezza del Padre e del Figlio.
Come il Padre potente, nelle sfere celesti,
così tu, suo Figlio,
sei nel nostro universo
il primo, il corifeo,
e il Signore di ogni potenza;
tu sei la seconda grandezza
che proviene da quella del Padre,
fin dalle origini,
tu sei il fondamento di tutta la terra.
Tu sei il nostro modello,
il nostro ordinatore,
tu sei la nostra strada e la porta che guida
alla luce.
Tu sei l’immagine della giustizia.
Tu sei sempre la nostra stella e la nostra
luce.
Ti rendiamo grazie, lodi e benedizioni.
Davanti a te pieghiamo le ginocchia con
fiducia.
Ti chiediamo tutto ciò che è retto.
Concedici di essere fermamente stabili nella
fede;
di avere salute del corpo per poterti lodare.
Così ti canteremo senza posa
e in ogni circostanza;
e ti loderemo
perché da ogni parte tu sei celebrato,
tu l’immortale, l’instancabile, l’eterno.
(Preghiera a Cristo primogenito, in A. Hamman,
Preghiere dei primi cristiani, Vita e Pensiero,
Milano 1954, 103)

NATALE: ALBERI,
PRESEPI E FAMIGLIE
Maria Rossi
A casa non avevamo l’abitudine di andare a Messa a
mezzanotte la notte di Natale. Eravamo in cinque, nate
una dopo l’altra; papà (da cui del resto in due almeno
abbiamo ereditato il poco sonno, la capacità di crollare
sbadigliando massimo alle 23 e di essere sveglie e
pimpanti all’alba) all’ora fatidica – appunto - sbadigliava;
mamma ne aveva già fatte centomila e preferiva
mettersi a leggere qualcosa al caldo…
A Natale da noi non arrivavano del resto neanche i regali. Siamo rimaste una delle
poche famiglie “romane” rigorosamente fedeli alla Befana. La simpatica vecchietta
che scendeva con la scopa dai comignoli di Roma con il sacco pieno di regali.
L’unico aspetta negativo della nostra Befana era quello di arrivare l’ultimo giorno di
vacanza… poi si tornava a scuola! E la cinquantesima bambola di mia sorella o il mio
centesimo libro dovevano lasciare il posto ai quaderni. E, come non bastasse, i nostri
compagni nella vecchia S. Maria degli Angeli (quando ancora c’erano le Suore e
pochissime laiche ad insegnare) ci prendevano anche in giro (da romane “importate”)
sul nostro attaccamento befanino e sul poco vantaggio di ricevere i regali
in extremis… Natale era quindi semplicemente Natale.
La Messa al mattino, il pranzo con i cugini da parte materna, almeno finché non
siamo tutti cresciuti e sono aumentati gli impegni, mentre il pomeriggio della Befana
era appannaggio della nonna e degli zii (e zie) paterni che venivano a trovarci e a
vedere cosa ci aveva portato la simpatica vecchietta. Anche nonna era una vecchina
piccola e deliziosa e, con i suoi 85 anni, aveva battuto in longevità i nonni materni
ben più giovani e suo marito morto di polmonite poco prima che io nascessi… Oggi è
difficile morire di polmonite a Roma, ma sono passati tanti anni. Anche i cugini
appartenevano a due mondi diversi: quelli paterni erano (così ci sembrava allora)
tanto più grandi e quelli materni tanto più piccoli. Del resto mamma era la più
grande nella sua famiglia e papà il piccolo di tanti fratelli
Il nostro Natale perciò era una festa molto familiare e raccolta: niente regali, la
Messa al mattino e, poi, zii e cugini e il viavai in casa e i tanti ragazzi e ragazzini del
palazzo con i quali siamo cresciuti. Negli anni successivi le cose sono cambiate.
Frequentando altri gruppi, anche in parrocchia, la Messa di mezzanotte è diventata
per qualcuna di noi un’abitudine, per altre un bell’incontro e un modo di ritrovarsi.
Poi sono venuti i matrimoni, i viaggi, le diverse realtà.
Un Natale bellissimo e magico lo passai a Washington DC da una delle mie sorelle,
l’ultimo l’ho fatto a Nairobi (Kenia) l’anno scorso, accolta con un mazzo di rose dalle
Suore della Missione di Ongata insieme ad altri volontari, molti dei quali erano
ragazzi universitari coetanei di mia nipote. Eppure, in qualunque modo lo si viva,
Natale è Natale; mi vengono in mente le letterine che le maestre ci facevano
scrivere ai genitori, letterine piene di buoni propositi: non dirò bugie, non litigherò
con le sorelle, voglio essere buona… Tutti ci sentivamo più buoni. E c’era l’albero
– vero – da allestire, albero che da noi comprava papà e decorava mamma; dozzine
sono stati gli alberi piantati negli anni nel giardino di Roma o nel grandissimo
giardino di Collalto: altissimi abeti che oggi hanno 40 o 50 anni. E c’era il presepio.
Ogni anno più grande, più ricco di statuine, il presepio che occupava un intero tavolo in
ingresso o in soggiorno: con le montagne, la grotta, il cielo stellato, con ruscelli,
pozzi e animali. Pensandoci oggi, un presepio molto più reatino nei paesaggi e nei
costumi che di Betlemme: un presepio francescano. E quante volte mamma ha perso
la pazienza per le litigate che quattro figlie, diciamo “volitive” (la piccola era ancora
troppo piccola), facevano per sistemare i pastori… con spirito ben poco natalizio!
Ecco, il mio Natale è stato negli anni una realtà molto familiare, nel senso di una
grande e numerosa famiglia, in anni in cui in Italia, a Roma, alla Balduina le culle non
erano certamente vuote, anzi molto molto piene. Perché poi bisognava andare a
vedere anche i presepi dei tanti amici o i presepi in giro per Roma con “zio”
Francesco (da piccoli è difficile dare l’età agli adulti: ci sembrava grande ma avrà
avuto al massimo 40 anni) che ci caricava sul suo Maggiolino nel pomeriggio,
lasciando le mamme a sistemare le cucine. E adesso? Adesso i nipoti sono tutti
grandissimi, qualcuno vive e lavora all’estero ma il presepio e l’albero che ognuna di
noi continua a fare, la cena della Vigilia tutti insieme, la Messa a mezzanotte o al
mattino, il pranzo con le nuove famiglie, sono rimasti nella tradizione di casa, come
il ritrovarci tutti insieme nel pomeriggio.
Quando papà compì ottanta anni venne a cena da noi don Antonino, che già stava
male e che sarebbe morto pochi mesi dopo, e ancora una volta gli disse che
eravamo una “bella famiglia”. Ora papà, come don Antonino e come tanti altri,
non c’è più, mamma è cambiata e sono cambiate moltissime cose, eppure i ricordi
belli di allora restano nel cuore. “Natale non parrà natale senza qualche regalo
– borbottò Jo, sdraiata sul tappetino davanti al fuoco…”
Chi di noi non ricorda il celebre inizio di “Piccole donne” di L. Alcott? Eppure, come
per le piccole donne del romanzo che, dimenticati i regali (il padre era al fronte),
portavano la cena alla povera famiglia dei vicini, con un pizzico di retorica (che, a
volte, non guasta) penso che molto più dei tanti, bellissimi e costosi regali, quello
che a distanza di anni resta, quello che anche da adulti conserviamo nel cuore – con
un po’ di melanconia e tanta tenerezza – sono i ricordi.
E, lasciatemelo dire, oggi considero veramente una fortuna essere nata e cresciuta
in una famiglia unita e serena! Regaliamo allora a figli e nipoti la bellezza di questi
ricordi e il sorriso del Bambino dal presepe. E, Buon Natale!
- 11 -
ANNOTAZIONI
SUL NATALE
Cesare Catarinozzi
Io Babbo Natale l’ho conosciuto di persona, ve
l’assicuro. Ero bambino ed ero a letto con
l’influenza, con i miei genitori accanto.
D’un tratto giunse la notizia: “Babbo Natale è sotto
casa nostra, con la sua slitta. Mi ha chiesto di
sorvegliarla, mentre lui viene su”, disse il mio
babbo ed uscì. Dopo un po’ comparve Babbo
Natale, con il suo classico abito rosso e la lunga
barba bianca. Mi recò i doni che avevo chiesto.
Prima di andarsene mi chiese un bacetto e, nel
darglielo, avvertii qualcosa di conosciuto in quella
guancia. Accomiatatosi Babbo Natale ricomparve
mio padre, che si interessò molto al calcio
magnetico (Lazio-Milan), alle costruzioni, alla
tavoletta magnetica. Seppi dopo che l’abito rosso di
Babbo Natale aveva a che fare con la stoffa di
quello di una ballerina, vecchia fiamma di papà.
Il teatrino con i burattini me lo avrebbe portato la
Befana. Nella camera accanto c’era un gigantesco
presepe, che ogni anno mio padre e Tonino (un
amico di famiglia) costruivano in modo meraviglioso.
Ricordo che una volta, per andare a prendere il
muschio fresco, papà e Tonino mi chiusero per
sicurezza dentro la macchina (una vecchia topolino)
e prima che tornassero… ce ne volle. C’era
anche un bell’albero di Natale, ma devo dire che
all’albero di tradizioni nordiche (dove c’è tutto un
altro amore per la natura) ho sempre preferito il
presepe, che ci racconta la nascita di Gesù. Oggi a
casa mia non c’è più un gigantesco presepe, ma
una capannina illuminata, ricordo di mia mamma,
morta trent’anni fa’. Dicono che il presepe l’abbia
inventato il poverello di Assisi ed io, che sono
francescano laico (ho professato i voti quindici anni
fa’) ne sono orgoglioso. Anche se c’è da dire che in
quell’epoca andavano di moda le sacre rappresentazioni
e lo stesso S. Francesco si è probabilmente
ispirato ad esse. “Altissimo, onnipotente, bon
Signore”, nato in una umile capanna. E poi… l’arte,
la commedia… chi non ricorda “Natale in casa
Cupiello” del grande Eduardo de Filippo? L’albero di
Natale lo trovo ogni anno in palestra, grazie alle
abili mani di Antonella, vigile segretaria. Ma il
consumismo sta sovrapponendosi al Natale: odio la
corsa frenetica ai regali dell’ultima ora, le tavole
sontuosamente imbandite, dove c’è posto per tutti,
tranne che per Gesù. È il Natale spirituale quello
che amo, la S. Messa, il culto dei nostri fratelli
evangelici la mattina sul secondo canale. Sono
sempre stato ecumenico (non ha scritto anche
Giovanni Paolo II l’enciclica “Ut unum sint?”)
Più Cristo nel nostro cuore e meno panettoni e
datteri (anche se in questi ultimi, moderatamente
intesi, non c’è nulla di male).
Buon Natale in Gesù, dunque, al nostro parroco
Don Paolo, ai sacerdoti della parrocchia, ai fedeli ed
ai dubbiosi, a Giulia Bondolfi e Marco Di Tillo, si,
perché anche per Natale... “Arrivano i nostri”!

IL CATTOLICESIMO IN SCOZIA
dal nostro inviato nel Regno Unito
Renato Ammannati
Il cristianesimo in Scozia ha origini molto antiche, che
risalgono alla fine del quarto secolo, sessanta anni dopo la
morte di Costantino, il primo imperatore romano convertitosi
ufficialmente alla nuova religione portata a Roma da
S. Pietro e S. Paolo.
Secondo quanto riportano Beda il Venerabile nella sua
“Historia ecclesiastica gentis anglorum” e Aelredo di
Rievaulx nella sua “Vita Niniani”, la Scozia venne evangelizzata
in quel periodo da S. Niniano, un monaco itinerante
di origine britannica istruito nella fede cristiana a Roma.
Stabilitosi sulla sponda nord del Solway Firth, l’estuario che
separa l’ovest dell’Inghilterra dalla Scozia, Niniano costruì
una chiesa in pietra il cui nome, Whithorn, viene oggi
generalmente tradotto con “Candida Casa”.
Infine dedicò la sua sede episcopale e la stessa chiesa a
S. Martino di Tours. I due, infatti, avevano da qualche
tempo stretto una profonda amicizia e Niniano, nel suo
viaggio di ritorno da Roma, si era addirittura fermato
presso di lui e da lui aveva ottenuto le maestranze per
costruire la sua chiesa (l’arte muratoria in Scozia era
ancora sconosciuta…).
La seconda ondata evangelizzatrice si verificò due secoli
più tardi, ed ebbe come protagonista un’altra grande
figura del cristianesimo scozzese, S. Columba, cui si deve la
fondazione di un monastero sull’isola di Iona, centro di
cultura, di missione e mèta di pellegrinaggio nell’Europa
medievale.
Questi due movimenti missionari, uno che si propagava dal
sud (S. Niniano) e l’altro che si diffondeva dal nord ovest
(S. Columba), seguirono tradizioni e costumi diversi, uno
fra tutti la data della Pasqua. L’accordo di accettare la
tradizione romana al Sinodo di Whitby nel 664 d. C.
conferma che la Chiesa di Scozia si legò ben presto alla
Sede di Pietro.
La Riforma luterana introdotta da Calvino e John Knox
sconvolse la pace religiosa e provocò un cataclisma che non
risparmiò uomini e luoghi. A est della cittadina di St.
Andrews, nella penisola di Fife, si trovano le rovine della
Cattedrale di Sant’Andrea. Questa era l’edificio religioso più
grande di tutta la Scozia (raggiungeva una lunghezza di
centro metri). Eccitata dal sermone pronunciato da Knox
nella cattedrale, nel 1559, la folla distrusse all’interno tutti
i simboli religiosi che richiamavano l’autorità papale. Nel
giro di una settimana tutti i monaci furono espulsi e la
cattedrale smise di funzionare.
Dopo poco tempo cadde in rovina e oggi, chi la visita, vi
troverà solo i resti di quella che fu una delle grandi meraviglie
architettoniche della Scozia. Scossa già dallo scisma
provocato da Enrico VIII, che nel 1534 era divenuto
ufficialmente capo della Chiesa di Inghilterra, la Chiesa
fedele a Roma sparirà in breve tempo dal panorama
scozzese. Vuoi per la messa a morte di alcuni suoi rappresentanti
(il gesuita Giovanni Ogilvie fu impiccato in pubblico
a Glasgow Cross nel 1615, dopo essere stato arrestato per
avere celebrato la messa), vuoi per il divieto di celebrare la
messa cattolica, del cristianesimo romano rimasero poche
tracce evidenti nei secoli seguenti. In altre parole,
- 12 -
il cattolicesimo visse una situazione non diversa dal
cristianesimo dei primi tre secoli: mancando di luoghi di
culto e di centri di educazione, i cattolici iniziarono a
radunarsi in case private per la celebrazione delle funzioni
religiose e fondarono seminari clandestini per la formazione
del proprio clero.
La situazione mutò radicalmente nel diciannovesimo secolo,
quando la forte immigrazione dall’Irlanda (cattolica)
ridisegnò la mappa del cristianesimo in Scozia. Il governo
di Londra dovette prendere atto della consistente presenza
cattolica nei grandi centri urbani (specialmente Glasgow
ed Edimburgo) e permise la costruzione di chiese ove
celebrare la messa secondo il rito romano.
La convivenza di irlandesi (cattolici) e scozzesi protestanti
non è mai stata facile nel corso degli anni, anche se oramai
oggi è notevolmente mitigata e limitata, come molti
sportivi sanno, all’ambito calcistico. Noto è, infatti, che a
Glasgow esistono due squadre di calcio con due tifoserie
ben definite: il Celtic, fondato nel 1887 da un prete
cattolico della Società di Maria (padri maristi), con
sostenitori cattolici e, fino a poco tempo fa, giocatori solo
cattolici (nel 1967, la formazione che batté l’Inter nella
finale di Coppa era composta tutta da giocatori cattolici nati
a Glasgow), e il Rangers Football Club, sostenuto da tifosi
di fede protestante. Nel 2006, all’inizio del secondo tempo
del derby, il portiere polacco del Celtic Artur Boruc (oggi
alla Fiorentina) è andato ad occupare la sua porta facendosi
il segno della croce.
Peccato che dietro quella porta ci fossero assiepati i tifosi
dei Rangers.
Dato che i protestanti non si fanno il segno della croce
poiché lo ritengono un atto di ostentazione di appartenenza
alla Chiesa di Roma, sono volati fischi ed insulti nei
confronti del portiere. Il giorno dopo la polizia ha ricevuto
una serie di denunce contro Boruc per turbativa dell’ordine
pubblico.
La polizia ha indagato per mesi fino ad emettere un
ammonimento giudiziario nei confronti del portiere (in
altre parole, una sorta di richiamo formale sufficiente a
sporcarne la fedina penale: la prossima volta che ci riprovi
avrai il processo in tribunale).
La situazione del cattolicesimo è andata migliorando in
seguito ad altre ondate migratorie, in particolare dall’Italia
nel secolo scorso e, oggi, soprattutto dalla Polonia (in
alcune città della Scozia i polacchi costituiscono attualmente
il 10% dell’intera popolazione). Oggi si calcola che i
cattolici siano poco meno di ottocentomila, circa un sesto
della popolazione residente in tutta la Scozia.
Non essendoci qui in Scozia, come d’altra parte in tutto il
Regno Unito, feste religiose, alcune solennità passano un
po’ in sordina.
È il caso ad esempio della festa dell’Immacolata, dei morti
o di Ognissanti. Altre feste occupano invece un posto di
particolare rilievo: innanzitutto la festa di S. Andrea,
l’apostolo crocifisso su pali incrociati a formare una X,
croce che la Scozia ha riprodotto sulla sua bandiera (croce
bianca su fondo blu).
Inoltre, vista la forte presenza di irlandesi, si festeggia con
particolare calore la festa di S. Patrizio, patrono d’Irlanda.
Dott.
Paolo Gabrieli
Dottore Commercialista
Revisore dei conti
Viale Capitan Casella, 50
Roma
Tel. 06.64671016 - Fax 06. 56309567
e-mail: p.gabrieli@tiscali.it

LA RUBRICA DELLA VITA
a cura di Giuseppe Del Coiro
ATTESA DI UN MONDO
PROTESO ALLA VITA
Avvento è il periodo dell’attesa, tempo di viva
speranza, e del valore della vita nascente. L‘attesa è
un aspetto profondamente umano, in cui la fede
diventa tutt’uno con la nostra carne e il nostro cuore.
L’attesa è presente in tantissime situazioni, da
quelle più piccole e banali fino alle più importanti,
che ci coinvolgono totalmente e nel profondo.
Pensiamo all’attesa di un figlio da parte di due sposi;
all’attesa dell’esito di un esame decisivo, o di un
colloquio di lavoro o di un incontro importante; si
potrebbe dire che l’uomo è vivo finché attende,
finché nel suo cuore è viva la speranza.
Io attendo una società in cui vi sia più attenzione alla
vita nascente, la situazione attuale invece ci dice che
in Italia da quando è stato legalizzato l’aborto il
numero delle interruzioni volontarie di gravidanza
(Ivg) ha superato la soglia dei cinque milioni, ormai
il numero delle Ivg si è stabilizzato intorno a 120
mila all’anno (329 al giorno), nonostante i tecnici
dell’Istituto superiore di Sanità cerchino di dimostrare
che anno dopo anno il fenomeno “aborto” si va estinguendo.
Questo numero è drammatico e dovrebbe far drizzare
i capelli non solo ai preti o ai moralisti. Al dramma
umano si somma il dramma di una società in pieno
inverno demografico tenuta in vita esclusivamente
dall’apporto dei figli degli immigrati.
Ma anche su questo fronte le cose stanno cambiando
come confermano i dati relativi agli aborti delle
cittadine extracomunitarie, è chiaro che le straniere
(specie se di seconda generazione o in Italia da
qualche anno) finiscono per allinearsi ben presto alle
italiane nella corsa all’aborto facile.
Finisce così che in questa società gli aborti rappresentano
quasi un quarto dello scarso mezzo milione
di nascite. Non si conosce un’altra condizione di vita
in cui la mortalità sia quasi del 25%...
Di seguito una tabella che riporta le Interruzioni di
gravidanza, anno per anno, su dati del Ministero
della salute.
- 13 -
Anno Ivg Valori cumulati
1978 68.688 68.688
1979 187.752 256.440
1980 220.263 476.703
1981 224.377 701.080
1982 234.593 935.673
1983 231.404 1.167.077
1984 227.809 1.394.886
1985 210.597 1.605.483
1986 198.375 1.803.858
1987 191.469 1.995.327
1988 179.193 2.174.520
1989 171.684 2.346.204
1990 165.980 2.512.184
1991 160.532 2.672.716
1992 152.424 2.825.140
1993 148.033 2.973.173
1994 138.952 3.104.125
1995 139.549 3.243.674
1996 140.398 3.384.072
1997 140.525 3.524.597
1998 138.357 3.662.954
1999 139.213 3.802.167
2000 135.133 3.937.300
2001 132.234 4.069.534
2002 134.106 4.203.640
2003 132.174 4.335.814
2004 138.123 4.473.937
2005 132.790 4.606.727
2006 131.018 4.737.747
2007 126.562 4.864.309
2008 121.301 4.985.610
2009 118.579 5.104.189
2010 115.372 5.219.561
Alla fine del 2010, quindi, si registrano ben 5 milioni
e duecentodiciannovemila, cinquecentosessantuno
interruzioni di gravidanza, a partire dal 1978, in 32
anni. Nei Paesi della Ue la situazione non è migliore,
dei 6 milioni e mezzo tra bambini e bambine concepiti
1.250.000 terminano con un aborto. Si tratta di
3425 aborti al giorno, 142 ogni ora.
È come se ogni anno scomparissero in Europa la
popolazione di Malta e Lussemburgo messe insieme.
E’ paradossale ma l’aborto è la prima causa di morte
nei Paesi della Ue, questo significa che se una donna
scopre di essere incinta, l’Europa è il continente
meno sicuro per il suo bambino o bambina. Uno ogni
cinque concepiti viene abortito.
Il Paese con il maggior numero di aborti è il Regno
Unito con 220 mila, seguito da Francia (210 mila),
Romania (150 mila), Italia (126 mila), Germania
(116 mila) e Spagna (112 mila). Cosa possiamo fare
per prevenire l’aborto? La prevenzione come la
intendono i sostenitori della legge non sarà mai
completa, perché non può bastare distribuire pillole
o preservativi per rimuovere l’aborto. Qui si inserisce
la proposta del Movimento per la vita di premere
sull’acceleratore della riforma del sistema consultoriale
che dovrebbe rendere concreta la preferenza
per la nascita. Trasformare i consultori secondo uno
schema che ricorda molto i Centri di Aiuto alla Vita
non renderebbe certo meno ingiusta la legge 194 né
più accettabile l’aborto, ma ne limiterebbe in molta o
poca parte gli effetti nefasti… questo, per chi crede
che “salvare una vita è salvare il mondo intero”,
rappresenterebbe un’inestimabile vittoria.

NATALE.
TRA POVERTÀ
MATERIALI E
RICCHEZZE
SPIRITUALI
Sandro Morici
Con l’approssimarsi del Natale mi sembra che il cuore sia
sempre più sensibile alle problematiche relative alla povertà
materiale, presente tra l’umanità dei nostri tempi. E questo
sentire lo avverto, paradossalmente, proprio in questi
giorni, aprendo la cassetta postale con la solita pubblicità
delle solite super-offerte, guardando alla TV i martellanti
messaggi augurali con visi di bambini che cantano jingle
bells, andando per le strade ove luci multicolori e scintillanti,
poste nelle vetrine dei negozi, mi abbagliano gli occhi.
Certo, questi miei occhi non mi hanno mai visto povero: se
mai, al massimo, si sono limitati ad incrociare sguardi di
persone bisognose. Per mia fortuna sono nato in un Paese
occidentale industrializzato, in una famiglia del ceto medio,
ho potuto studiare, ho trovato un posto di lavoro fisso, ho
vissuto in una casa decente e quando sono stato male ho
avuto il danaro per pagarmi uno specialista. Quand’ero
piccolo, però, dopo la fine della seconda guerra mondiale,
mi rendevo conto della limitatezza dei beni: mia mamma mi
educava al risparmio, che è paradigma di sobrietà e non
certo di avarizia. I giocattoli non solo erano pochi, ma
la maggior parte erano fabbricati in casa, ricorrendo al
cartone o a tavolette di legno, residui delle lavorazioni
dell’amico falegname (che forniva anche un po’ di colla....).
Ricordo l’episodio in cui feci l’esperienza del povero
“ignudo”: avevo circa sette anni e in paese un mio zio
burlone mi invitò a giocare con uno strano dado a forma di
trottola, sulle cui facce c’era scritto: “perdi 1”, “perdi 2”,
“perdi tutto”, “prendi 1”, “prendi 2”, “prendi tutto”. Mi
invogliò prestandomi 5 figurine e illudendomi che ne avrei
vinto decine e decine. E invece il dado era truccato ed io
cominciai a perdere. Ma lo zio mi incoraggiò a rilanciare:
“Dai, prova a giocarti il maglione”, e poi fu la volta delle
scarpe, dei pantaloncini, finché io, disperato e tra le
lacrime, volli smettere. Ma i debiti di gioco si dovevano
rispettare: e così ritornai a casa in canottiera e mutandine.
In paese dovevo solo attraversare la strada, ma mi sentii
profondamente mortificato per quel, pur momentaneo,
stato di indigenza. Avevo sperimentato la povertà “cercata”,
quella che da grandi si raggiunge con il vizio dei tanti
giochi d’azzardo. Poi ci sono altre forme: sicuramente la più
drammatica è la povertà “ambientale”, endemica, quella
che riguarda interi strati della società, interi quartieri,
intere famiglie, di generazione in generazione, quella che
abbiamo immaginato fin da ragazzi leggendo Victor Hugo e
Charles Dickens, i cui romanzi sono mistura di tragico e
comico, di grottesco e quotidiano. Anche il nostro romanticismo,
soprattutto con il Manzoni, si occupava dei miseri,
dei più diseredati, ai quali prima o poi giungeva la consolazione
della Provvidenza.
Assicapital srl
Agenzia Generale di Assicurazioni
00136 Roma Tel. 06. 35450954
Via Ugo de Carolis 92/d Tel. 06. 35497914
agenzia300@groupama.it Tel. 06. 35347777
- 14 -
Con l’evoluzione della società e lo sviluppo dei mezzi di
comunicazione i dati, le situazioni, le statistiche sono man
mano venuti a galla: malgrado i programmi di sostegno
avviati da Organizzazioni internazionali, la discrasia
incorporata negli scompensi sociali si e’ sempre più
amplificata. Innanzi tutto nel rapporto tra Nord e Sud del
mondo, tant’è che la Banca Mondiale stima che 2,7 miliardi
di persone vivono con meno di 2 dollari al giorno, che circa
un miliardo e mezzo non ha accesso a beni essenziali come
l’acqua potabile, che 800 milioni soffrono per malnutrizione
grave.
E le diseguaglianze si riscontrano anche all’interno dei
Paesi più fortunati, considerati più avanzati in termini di
welfare, come le nazioni europee e, tra esse, l’Italia.
L’edizione 2011 del Rapporto su povertà ed esclusione
sociale in Italia, curato dalla Caritas - dal significativo
titolo “Poveri di diritto” – fornisce i seguenti dati: gli italiani
in situazione di povertà relativa costituiscono il 13,8%
dell’intera popolazione, percentuale che scende al 5,2%
in termini di povertà assoluta. Qui viene denunciato il
persistere del bisogno materiale (abitativo, alimentare,
economico, sanitario) assieme a quello post-materiale
(disagio psicologico, dipendenze, conflittualità relazionale).
Allargando lo sguardo, è abbastanza noto come molte parti
del pianeta restino drammaticamente colpite da fenomeni
di povertà endemica e, in particolare, dallo scandalo della
fame per centinaia di milioni di persone.
Di fatto dovremmo aspirare con fermezza a quel “vero
umanesimo integrale” auspicato nell’enciclica Caritas in
Veritate, rivolto alla lotta alla miseria, alla promozione
della dignità umana, all’impegno sobrio e responsabile da
parte di noi tutti per una giustizia equa e per il bene
comune.
Questo impegno, sancito a chiare lettere nella dottrina
sociale della Chiesa, diviene per noi cristiani un forte
motivo di speranza che si vivifica proprio in questi giorni di
Avvento, in vista della luce del Natale.
Il Natale infatti è l’evento di un umanesimo nuovo, fondato
su una visione del nostro destino aperto su beni trascendenti,
che forse appaiono misteriosi e tuttavia sicuri, che
sono quelli che prendono forma nel vangelo delle
Beatitudini: «Beati voi, poveri, perché vostro è il regno di
Dio. Beati voi che ora avete fame, perché sarete saziati.
Beati voi che ora piangete, perché riderete.
Beati voi quando gli uomini vi odieranno e quando vi
metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il
vostro nome come infame, a causa del Figlio dell’uomo.
Rallegratevi in quel giorno ed esultate, perché, ecco, la
vostra ricompensa è grande nei cieli» (Lc 6,20-23).
Con lo stesso senso della semplicità e dell’umiltà che ci ha
indicato Francesco d’Assisi, accendiamo quindi la stella del
presepe, in un’atmofera di povertà perché fatto di miseri
pastori, di pacifici animali domestici, di un pò di paglia e di
muschio, attendendo gioiosi il grande, meraviglioso mistero
storico dell’incarnazione di Gesu’, figlio di Dio, che viene in
mezzo agli uomini.
E proprio là, in un attimo di silenzioso raccoglimento,
sentiamo forte la ricchezza della nostra fede, che ci fa
trascendere tutte le poverta’ di questo mondo.
PARRUCCHIERE
CLAUDIO
Via Attilio Friggeri 140
tel. 06. 35347385

ARRIVANO I NOSTRI
Autorizzazione del Tribunale n°89
del 6 marzo 2008
DIRETTORE RESPONSABILE
Giulia Bondolfi
TERZA PAGINA
don Paolo Tammi
DIRETTORE EDITORIALE
Marco Di Tillo
COLLABORATORI:
Lùcia e Miriam Aiello, Bianca Maria
Alfieri, Renato Ammannati, Alessandra
e Marco Angeli, Paola Baroni,
Giancarlo e Fabrizio Bianconi, Pier
Luigi Blasi, Michele Bovi, Leonardo
Cancelli, Alessandra Chianese, Monica
Chiantore, Cesare Catarinozzi, Laura,
Giuseppe e Rosa Del Coiro, Gabriella
Ambrosio De Luca, Andrea e Bruno Di
Tillo, Massimo Gatti, Paola Giorgetti,
Pietro Gregori, Giampiero Guadagni,
Luigi Guidi, Lucio, Rosella e Silvia
Laurita Longo, Lydia Longobardi, don
Nico Lugli, don Roberto Maccioni,
Maria Pia Maglia, Luciano e Luigi
Milani, Cristian Molella, Alfonso
Molinaro, Sandro Morici, Agnese
Ortone, Alfredo Palieri, Gregorio
Paparatti, Camilla Paris, Maria Rossi,
Eugenia Rugolo, Alessandro e Maria
Lucia Saraceni, Elena Scurpa,
Francesco Tani, Stefano Valariano,
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Lettere in redazione
RICORDI DI UN’INSEGNANTE
Sono un insegnante in pensione
che ha trascorso gli anni più belli
della sua vita tra i banchi della
scuola con i ragazzi che hanno
costituito la ragione della mia
vita tanto da non essermi mai
pentita di non aver preso in considerazione
le tante possibilità
offertemi di dedicarmi ad altre
attività che mi avrebbero distorto
dal mio innato desiderio di
espandermi e sentirmi mamma
di tanti figli. Tali ho considerato
sempre i miei ragazzi. Sono soddisfatta
di aver calcato le orme di
mia madre, anche lei per 46 anni
insegnante per vocazione con
soddisfazioni (medaglia d’oro
della scuola, cavaliere del lavoro,
etc..) inconcepibili in questi
tempi in cui il ruolo degli educatori
è in crisi: insomma sono
orgogliosa di sentirmi definire
“figlia d’arte”. Nella mia lunga
esperienza scolastica sono rimasti
impressi nella mia mente
episodi, comportamenti, caratteristiche
di ragazzi che hanno
contribuito alla conoscenza profonda
dell’animo dei giovani e
giustificarne a volte il loro comportamento
stravagante. Non
posso dimenticare alcuni alunni
che ho seguito nell’ultimo triennio
della mia attività in una classe
dove l’ambiente di provenienza
degli alunni era caratterizzato
da una buona estrazione socioculturale.
In una classe affidatami
due elementi spiccavano per
vivacità d’intelligenza e di interessi.
Ambedue avevano frequentato
la stessa classe fin
dalla prima elementare e tra loro
regnava un grande spirito di
emulazione che li faceva sentire
amici-rivali, sempre pronti ad
affermare il primato dell’uno
sull’altro. La differenza sostanziale
che li distingueva era la loro
condizione socio-culturale. Uno
di loro apparteneva ad una famiglia
facoltosa, aveva modo di
recarsi spesso, anche per fine
settimana, nelle località più rino-
LETTERA DI NATALE
- 15 -
mate d’Italia e del mondo, per
cui aveva buona conoscenza
delle caratteristiche dei vari
continenti. I suoi interventi
continui per avvalorare con la
testimonianza quanto i compagni
apprendevano dal testo, infastidiva
il compagno che cercava
in tutti i modi di distogliere
l’attenzione dai racconti di
Gianni. Luca mi guardava con
espressione di sofferenza e, per
richiamare l’attenzione su di sé,
sfogliava nervosamente il libro,
faceva cadere i quaderni dal
banco, fingeva di cadere lui stesso,
insomma era irrefrenabile la
sua insofferenza al punto che,
anche se in classe mantenevo un
atteggiamento indifferente, al
termine della lezione cercavo di
consolarlo, promettendogli che il
giorno seguente sarebbe stato
lui il protagonista, seduto in
cattedra con me, per mostrare
a tutti i compagni il suo lavoro
di ricerca svolto con tanto impegno
(allora non c’erano i mezzi
d’informazione di oggi). Un
giorno, mentre Gianni raccontava
un suo recente soggiorno
ad Acapulco, Luca innervosito
al massimo, se ne uscì con
l’espressione: “ ‘A Gianni, quando
vai a villeggià sulla Senna,
famme un fischio che ce vengo
anch’io, magari a portatte la valigia!”.
Questi episodi risalgono
all’ultimo anno d’insegnamento
ed il viso di tutti gli alunni è
rimasto scolpito nella mia mente
e quando li osservo nella foto di
gruppo provo grande nostalgia.
Elena Scurpa
Le ho ritrovate in un cassetto quest’estate, legate da un nastrino. Erano le letterine di Natale scritte da me e mia sorella all’epoca delle elementari. Quelle
che si nascondevano sotto il piatto di uno dei genitori il giorno della festa e che si leggevano ad alta voce con un po’ di commozione. Le avevi conservate
per tutti questi anni. Erano proprio belle, ormai non si trovano più cosi, con le illustrazioni impreziosite dalla porporina. Ne ho aperto alcune con delicatezza,
con il timore di violare la cura con cui le avevi custodite. Erano vergate con la grafia un po’ incerta di chi non ha ancora dimestichezza con la scrittura,
formulavano buoni propositi e auguri di pace e di felicità.
Sono le stesse parole e gli stessi auguri che dopo qualche decina di anni anche le mie figlie mi hanno dedicato. Natale dopo Natale, anno dopo anno la
nostra vita si snoda. Gli eventi si susseguono, ma rimangono le sensazioni di momenti particolari, il suono di un canto, l’atmosfera della vigilia quando la
famiglia si riunisce e tutto ciò contribuisce alla solennità della festa. Volti, immagini. pensieri mi sfilano davanti ricordando i Natali della mia vita. Diversa
la consapevolezza, diversa l’intensità, ma ogni anno si è rinnovata l’attesa, ogni anno si è celebrata la nascita di Colui che solo può dare un senso alla
nostra vita e alla nostra storia. “Pace in terra agli uomini di buona volonta”.
Sono tanti gli uomini e le donne di buona volontà con cui ho condiviso l’attesa della venuta e la gioia della festa, molti oggi non sono più qui, ma c’è sempre
qualcosa che me li ricorda, un oggetto, un pensiero, un segno. E poi c’è il futuro, quello dei nostri figli cui, con fatica, cerchiamo di trasmettere il senso
di questa nostra speranza, la certezza di questa venuta che si rinnova. Quello che verrà è il primo Natale senza di te, papà. E questa lettera è per te,
con un proposito particolare: voglio continuare a sorridere e a coltivare la gioia del cuore come tu mi hai insegnato.
Alessandra Chianese
I NOSTRI BENEFATTORI
Hanno contribuito
a questo numero:
Caffè Carloni, Via Friggeri 149-151
Assicapital di via U.De Carolis 92/d
Erboristeria di via Seneca 69
Parrucchiere Claudio, via Friggeri 140
Edilelectric di Fabrizio Di Demetrio
Power point di Maurizio Sillani
Tipografia Medaglie d’Oro, via Appiano
Ufficio Forniture di Eugenio Farinelli
L. & N.de Liguori srl
Made in Italy srl
dott. Paolo Gabrieli, Commercialista
Cesare Catarinozzi
Alfredo Palieri
Anonimo detto “lo sportivo”
Anonima “Continuate così”
Anna Garibaldi
Giulia e Marco
IN LIBRERIA
“I giorni della gloria e della
sofferenza. Cattolici e
Risorgimento italiano”
del nostro parrocchiano
Pier Luigi Guiducci.
(Editrice Elledici)
“Tranne la memoria”
della nostra parrocchiana
Maria Clotilde Schiavo
(Ed. Albatros)

Il tema del prossimo numero è:
IL PIACERE DELLA
CONVERSAZIONE
Chiacchierare con gli amici, discutere, dire la propria e sentire la loro, cambiare idea, sentire nuovi punti
di vista, apprendere argomenti interessanti, parlare dei fatti del giorno, delle parole del Vangelo, della
politica, dei fatti della vita, dei libri, della musica, etc..etc..
Tempo per inviare gli articoli: 21 gennaio 2012
arrivanoinostri@fastwebnet.it
NOTIZIE, NOTIZIE, NOTIZIE, NOTIZIE, NOTIZIE
PICCOLI GRANDI PENSIERI IN
TEMPO DI AVVENTO
Miriam Aiello
Siamo nella notte: che il Signore non ci trovi
addormentati.
Siamo nell’attesa: che il Signore ci trovi in pace.
Siamo nell’incertezza: non spegniamo lo Spirito!
Siamo nella gioia: preghiamo ininterrottamente e
in ogni cosa rendiamo grazie a Dio!
È ARRIVATO NATALE
Il Natale è la festa più sentita dell’anno. E’ una festa che tocca il cuore di tutti, nessuno può
sottrarsi al suo fascino. Per i credenti è la nascita di Gesù Cristo che rinnova nell’animo
pensieri e propositi di bontà, di condivisione, di generosità, di revisione della vita. Natale è
un avvenimento che mi commuove perché rivela l’infinita bontà di un Dio che non viene in
mezzo a noi in gloria e potenza ma in umiltà e semplicità, solo per amore. Viene piccolo e
indifeso in mezzo agli uomini duri di cuore, distratti e superbi per dire loro: “ Alzate gli occhi
al cielo, lì è la vera vita.”.
Mi vengono in mente le parole di S.Paolo : “Occhio non vide mai, né orecchio udì, né mente
umana immaginò quello che Dio ha preparato per coloro che lo amano.”
Guardando il presepe il cuore del cristiano si addolcisce, egli si sente più fratello dei suoi
simili, specialmente dei meno fortunati, dei malati, dei poveri. Ieri sono andata a trovare
una cara amica, molto anziana, che da diversi anni è costretta a vivere in una sedia a rotelle.
Era molto depressa e mi diceva a modo suo che solo la fede la tiene in vita. Le ho parlato
del Natale ormai vicino, abbiamo pregato insieme e ricordato i lieti Natali trascorsi. La
sua badante ha preparato un alberello grazioso e pieno di luci. Io non amo molto l’albero
di Natale, riconosco che è gradevole per l’allegria che suscita con le sue originali e varie
decorazioni, ma preferisco il presepe. Quando i miei figli erano piccoli, il 24 dicembre facevamo
una processione ed il minore dei bimbi con solennità poneva un bellissimo bambinello
nella paglia della mangiatoia, vicino alla Vergine. In terra santa ho veduto e baciato la
stella dorata che indica il luogo ove è nato Gesù ed un frate italiano mi ha anche mostrato
il bambinello che i frati pongono lì a Natale. Che commozione ! A molta distanza da quel
giorno rivivo nella preghiera quel bellissimo ricordo meditando le parole indimenticabili di
Giovanni Paolo II: “La preghiera dà luce per vedere e per considerare gli avvenimenti della
propria vita e della stessa storia, nella prospettiva salvifica di Dio e dell’eternità.”
Lydia Longobardi
dal 1966 alla Balduina
STAMPA A RILIEVO - OFFSET - DIGITALE
CONCERTO PER IL
SEGRETARIATO
SOCIALE PER LA VITA
Si è tenuto mercoledì 7 dicembre
scorso, presso il teatro della
parrocchia Gesù Divin Maestro di
via Montiglio un concerto di canti
natalizi del coro “Virgo Fidelis” del
Comando Generale dei Carabinieri
diretto da Dina Gnetti e accompagnato
al pianoforte da Licia
Belardelli. Al termine sono stati
raccolti fondi in favore del:
Segretariato sociale per la vita
via Belgio 32, tel. 06.8085155
segretariato.vita@virgilio.it
CAMPO DA BOCCE IN
VIA DEL PARCO DELLA
VITTORIA, AL BELSITO
Sta riscuotendo grande successo tra gli
anziani del quartiere il nuovo campo da
bocce inaugurato l’11 novembre scorso
dal sindaco Alemanno e dall’assessore
Federico Guidi, consigliere di Roma
Capitale. Il parco è dedicato alla memoria
di Gabriele Sandri, scomparso proprio
l’11 novembre di quattro anni fa.
ANCORA PER IL
PARCO DEL PINETO
Per creare NUOVE aree attrezzate per
passeggiate, sport e vita all’aria aperta
nel nostro quartiere...
www.insiemeperilpineto.it
info@insiemeperilpineto.it
- 16 -
CATECHESI COMUNIONE
Martedì, ore 17
CATECHESI CRESIMA
Martedì, ore 18,15
DOPOSCUOLA “AMICI DI SIMONA”
Giorni Feriali 16,30-18,30
GRUPPO GIOVANI ADULTI
Giovedì, ore 21
CRESIMA PER ADULTI
Giovedì, ore 21, a partire dal 19 gennaio.
La Cresima è fissata per il 14 aprile.
MINISTRI STRAORDINARI
PER LA COMUNIONE:
Vito Comple, Claudia Campeggiani,
Carlo De Giovanni, Eugenia Rugolo,
Luciana Massa.
NUOVA CAPPELLA IN COSTRUZIONE
Con il tempo liturgico dell’Avvento
sono iniziati i lavori per costruire la
nuova cappella nella piccola sala di
fronte alla sala 40. Sarà di modeste
dimensioni e verrà aperta in alcune
occasioni per far pregare i ragazzi, i
giovani, i catechisti, gruppi vari e
ovviamente tutto il popolo di Dio.
I lavori sono diretti da una nostra
parrocchiana, l’architetto Laura Santoli.
NOVEMBRE
Ci hanno lasciato:
Nicola Gabriela
Longo Filippo
Sconocchia Flavia Cesarina
De Caro Anna Maria
Giovannotti Margherita
Pievaioli Silvio
Melato Bruno Giorgio
Di Stefano Norina
Sono stati battezzati:
Sbrocca Samuele
Cantafora Alfredo
Schininà Anastasia