69 Italia e Germania: sguardi incrociati sulla storiografia delle riviste ...

Andrea D’Onofrio
Questi saggi di più ampio respiro cronologico riguardano anche gli aspetti e
i luoghi della socializzazione nazionale 36.
La prima guerra mondiale in Italia viene analizzata da parte delle riviste
storiche tedesche 37 soprattutto con un’attenzione particolare al fenomeno
della sacralizzazione della politica e alla progressiva diffusione di un culto dei
morti e dei caduti in guerra come strategia di socializzazione da parte dello
stato italiano tra le due guerre 38.
Attraverso una serie di interventi di storici anche italiani, una particolare
tematizzazione riceve sulle riviste tedesche la storia del fascismo, che certamente
rappresenta quantitativamente il tema più trattato. Oltre ad un interesse
per il dibattito storiografico più recente sull’esperienza fascista 39 e sull’utilità
comparativistica del “fascismo” come categoria ermeneutica generale
40, l’attenzione dei periodici storici in lingua tedesca per il fascismo e l’Italia
fascista è molto articolata e inevitabilmente presenta confronti intrecciati
e sguardi comparativi con il nazionalsocialismo e la Germania nazionalsocialista.
Si passa dunque dall’analisi dei rapporti anche culturali tra fascismo e
Germania weimariana 41 e dalla considerazione dell’“esperimento fascista”
che in den adriatischen Diözesen Österreich-Ungarns, Italiens und Jugoslawiens 1861-1941”, in
«Archiv für Sozialgeschichte» («AfS»), 40, 2000, pp. 171-271.
36 M. Isnenghi, “Der Platz als Zentrum von Vaterland und Territorium”, in «QFIAB», 83,
2003, pp. 308-318.
37 M. Valente, “La nunziatura di Eugenio Pacelli a Monaco di Baviera e la ‘Diplomazia dell’Assistenza’
nella ‘grande guerra’ (1917-1918)”, in «QFIAB», 83, 2003, pp. 264-287; U. Schlie, T.
Schulze, “Die Wiederaufnahme diplomatischer Beziehungen mit Italien nach dem Ersten Weltkrieg.
Notizen Ulrich von Hassells (1919-1921)”, in «QFIAB», 85, 2005, pp. 318-350; L. Segreto,
“Aspekte der Wirtschaftsbeziehungen zwischen Italien und Deutschland in der Periode der italienischen
Neutralität (1914-1915)”, in «Jahrbuch für Wirtschaftsgeschichte», 1987, 1, pp. 107-
144. 38 O. Janz, “Kriegstod und politischer Totenkult in der neueren Geschichte Italiens”, in
«QFIAB», 84, 2004, pp. 360-372; Id., “Zwischen privater Trauer und öffentlichem Gedenken. Der
bürgerliche Gefallenenkult in Italien während des Ersten Weltkriegs”, in «GG», 28, 2002, pp. 554-
573; Id., “Das symbolische Kapital der Trauer. Nation, Religion und Familie im italienischen Gefallenenkult
des Ersten Weltkriegs”, in «QFIAB», 84, 2004, pp. 386-405; E. Gentile, “Sterben für
das Vaterland. Die Sakralisierung der Politik im Ersten Weltkrieg”, Ivi, pp. 373-385 B. Tobia, “Gefallenendenkmäler
im liberalen und faschistischen Italien”, cit.; A. Gibelli, “Gefallenenkult und
Nationalisierung der Kindheit in der Zwischenkriegszeit”, Ivi, pp. 417-436.
39 E. Collotti im Gespräch mit Lutz Klinkhammer, “Zur Neubewertung des italienischen Faschismus”,
«GG», 26, 2000, pp. 285-306; S. Reichardt, “Was mit dem Faschismus passiert ist. Ein
Literaturbericht zur internationalen Faschismusforschung seit 1990” (Teil I), in «NpL», 2004, 3,
pp. 385-406; cfr anche: B. Mantelli, “Im Reich der Unsicherheit? Italienische Archive und die
Erforschung des Faschismus”, in «VjhZG», 53, 2005, pp. 601-614.
40 B. Martin, “Zur Tauglichkeit eines übergreifenden Faschismus-Begriffs. Ein Vergleich zwischen
Japan, Italien und Deutschland”, in «VjhZG», 29, 1981, pp. 48-73.
41 M. Funk, “Das faschistische Italien im Urteil der ‘Frankfurter Zeitung’ (1920-1933)”, in
«QFIAB», 69, 1989, pp. 255-311; A. Hoffend, “Konrad Adenauer und das faschistische Italien.
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