III - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

hostia infeliz arrastra al santuario
y al sumo Dios a su pesar consagra,
por correr libre del burdel al juego,
Un poeta illuminista : Meléndez Valdés
e una madre passeggia per le strade come una prostituta, o i figli e i nipoti si scagliano contro i genitori
e i nonni avidi d'ereditarne i beni, oppure la sensibilità e il gusto acquistano forme perverse come nel
culto reso agli istrioni o nel piacere dell'orrendo spettacolo del patibolo di cui va in cerca la damigella
altrimenti schizzinosa. Al quadro fosco della degenerazione del ricco cittadino si contrappone il
quadro sano della vita di una famiglia di contadini, buoni e sereni anche se infelici per il gravame
di una amministrazione disumana:
¡Oh, si tan pobre no lo hiciese el yugo
de un mayordomo, bárbaro, insensible!
Eppure i contadini che
hasta de pan, los míseros, carecen,
hanno conservato con le virtú morali, un senso religioso della vita. Ma sono disprezzati:
¿Y estos mismos miramos con desdén? ¿La clase
primera del Estado, la más útil,
la más honrada, el santuario augusto
de la virtud y la inocencia hollamos?
Su di loro
su mano apoya el anhelante fisco;
la aciaga mole de tributos carga
sobre su cerviz ruda y el tesoro
del Estado hinche de oro la miseria.
Con questa epistola che termina con l'esaltazione del lavoro dei contadini che è poi quello (in
armonia con le allora dominanti dottrine fisiocratiche) che permette di vivere a tutta la società,
Meléndez Valdés pone chiaramente il dito su una delle piú gravi piaghe della società del suo tempo.
Egli mostra di ben conoscere le cause del retraso spagnolo. E lo addita chiaramente in un'altra
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