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III - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

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Un poeta illuminista : Melén<strong>de</strong>z Valdés<br />

Per Melén<strong>de</strong>z Valdés i<strong>de</strong>a fondamentale, accolta in modo da non imparentarlo assolutamente con il<br />

razionalismo astratto di Luzán, fu quella <strong>de</strong>lla sensibilità come animatrice <strong>de</strong>lla nostra partecipazione<br />

alla poesia. L'uomo è immerso nel mondo naturale e ne segue le leggi: la natura esterna è occasione e<br />

sorgente di sentimenti e il poeta, ricercandosi, non fa altro che approfondire quel rapporto che lo lega,<br />

come cellula, all'Universo. La migliore forma d'espressione artistica è quella che riesce a tradurre<br />

direttamente le emozioni e a comunicarle agli altri uomini. Il poeta a<strong>de</strong>mpie cosí alla sua condizione<br />

d'essere sociale e qui forse si rivela l'influsso che piú fortemente avvertí Melén<strong>de</strong>z Valdés, cioè quello<br />

di J. J. Rousseau 74 , specie per l'importanza attribuita al sentimento, non inteso soltanto nel suo<br />

aspetto emozionale e edonistico ma inteso soprattutto come forza etica, condizione indispensabile di<br />

quella libertà <strong>de</strong>ll'uomo che è la premessa per una riforma generale <strong>de</strong>lla società a cui anche l'arte, se<br />

scevra di preconcetti, di regole o pretese assolute (e naturalmente <strong>de</strong>i pericolosi condizionamenti <strong>de</strong>lla<br />

struttura sociale esistente) può vigorosamente contribuire, non collocandosi insomma fuori <strong>de</strong>lla vita<br />

ma <strong>de</strong>ntro la vita, non ponendosi come lusso <strong>de</strong>llo spirito ma come necessità interiore, essenzialmente<br />

morale 75 .<br />

Non crediamo si possa affermare che Melén<strong>de</strong>z Valdés abbia fino in fondo compreso e cercato<br />

d'attuare il significato fortemente rivoluzionario <strong>de</strong>lle istanze rousseauiane, ma Rousseau è autore<br />

ch'egli ha molto ammirato e dal cui pensiero ha tratto molti spunti e concerti come documenteremo<br />

nel corso <strong>de</strong>lla nostra indagine.<br />

Qui ci premeva soprattutto segnalare il difficile cammino <strong>de</strong>l pensiero estetico settecentesco quale<br />

fu per corso da Melén<strong>de</strong>z Valdés, attraverso alcuni fondamentali testi che siamo certi egli conobbe,<br />

per sradicare prima di tutto l'errato concetto di una dipen<strong>de</strong>nza <strong>de</strong>l pensiero estetico e <strong>de</strong>l gusto di<br />

Melén<strong>de</strong>z Valdés e di tanta parte <strong>de</strong>lla poesia <strong>de</strong>lla seconda metà <strong>de</strong>l Settecento dalla Poética di<br />

Luzán e, secondariamente, per segnalare quegli elementi o spunti di pensiero che contribuirono a<br />

op. cit. , p. 24). Le contraddiziani <strong>de</strong>l Batteux sono state poste bene in rilievo dall'EHRARD ( op.<br />

cit. , I, p. 301 ss.). (N. <strong>de</strong>l A.)<br />

74 Melén<strong>de</strong>z Valdés posse<strong>de</strong>va nella sua biblioteca le Oeuvres complètes du philosophe <strong>de</strong> Genève<br />

in una ed. s.l. e s.a. in 11 voll. (G. DEMERSON, op. cit. , p. 75). (N. <strong>de</strong>l A.)<br />

75 Per il carattere <strong>de</strong>l sentimento rousseauiano e il suo significato etico, vedi: E. CASSIRER, Il<br />

problema J. J. Rousseau , Firenze, 1938; R. DERATHÉ, Le rationalisme <strong>de</strong> J. J. Rousseau , Paris,<br />

1948. (N. <strong>de</strong>l A.)<br />

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