III - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Un poeta illuminista : Meléndez Valdés
In questo clima polemico nei riguardi della tradizione barocca indigena, si spiegano facilmente
anche gli eccessi di taluni che esasperarono le loro posizioni critiche verso la letteratura spagnola del
'600 (ad esempio il violento antigongorismo e la polemica sul teatro del Siglo de Oro) e magari -dotati
di una intelligenza critica inferiore a quella di Luzán- si fecero aspri censori della tradizione sulle
orme di una accettazione incondizionata di un Boileau interpretato estremisticamente o in genere di
un precettiamo rigoristico che li condusse anche a vistosi errori critici come quelli divenuti famosi del
Nasarre nei riguardi del teatro di Cervantes e del Montiano che preferiva la seconda parte del Quijote
dell'Avellaneda a quella originale.
Comunque risultato indubbio di questo movimento culturale verso la metà del secolo fu la
promozione di un ritorno ai modelli cinquecenteschi. Persino l'uso invalso nei poeti del tempo
d'assumersi un soprannome arcadico (uso particolarmente diffuso fra i poeti salmantini) echeggia un
costume cinquecentesco (finzione bucolica del romanzo pastorale o della lirica garcilasista) non la
convenzione accademica del doppio nome invalsa nell'Accademia roman a dell'Arcadia che pure era
ben conosciuta in Spagna ed ebbe innumerevoli ammiratori 44 .
A Salamanca l'uso dell'appellativo arcadico è senz'altro testimonianza di un gusto e di un clima
letterario che si voleva rinnovare (e al culto delle forme cinquecentesche che si desiderava far
rivivere s'univa quello della poesia ispirata dalla Natura), anche se l'ulteriore svolgimento della locale
tradizione poetica doveva verificarsi, soprattutto ad opera di Meléndez Valdés, in forme decisamente
lontane dall'iniziale entusiasmo verso la riviviscenza classica.
Da Cadalso in avanti ciò che di piú originale e significativo affiora nella nuova arcadia spagnola è un
gusto immediato e soggettivo verso la natura per mezzo di una acuita sensibilità e ricerca psicologica.
Ma è evidente che quando ciò si verifica ci si è già allontanati dalla poetica luzaniana e in genere
dal razionalismo d'eredità aristotelica o cartesiana.
In questa direzione colui che mostra d'avere appreso appieno la lezione iniziata da Cadalso 45
e la sa svolgere passando attraverso molteplici esperienze culturali formatrici è Meléndez Valdés.
44 Cfr. V. GIAN, op. cit. ; A. FARINELLI, La Spagna, il Conti e altri italiani del Settecento , in
Italia e Spagna , II, Torino, 1929, pp. 287-327. (N. del A.)
45 Cadalso aveva cominciato a redigere un Compendio de Arte Poético per uso di Meléndez (N.
GLENDINNINC, op. cit. , p. 140). (N. del A.)
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