III - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

- IV -
Significato storico e artistico della poesia di Meléndez Valdés
Un poeta illuminista : Meléndez Valdés
L'analisi fin qui condotta intorno alla tematica della poesia di Meléndez Valdés ha messo in luce
la varietà e complessità del mondo interio re del poeta estremegno e il suo costante impegno verso la
realizzazione di una poesia mai intesa come semplice evasione edonistica o esclusiva ricerca formale,
ma volta piuttosto a una funzione eminentemente colloquiale, sul piano di una comunicazione ad un
«altro» sempre presente: cioè il lettore come espressione dell'umanità: in effetti esiste una funzione
etica che mai si separa dall'ispirazione e finalità estetica, persino nel genere piú leggero, quello erotico-
anacreontico che, come s'è visto, ha nella storia della poesia melendeziana e in quella piú vasta
della poesia spagnola del Settecento, un suo preciso significato di rottura con un passato giudicato
sterile e di apertura verso espressioni nuove, come manifestazione di un orientamento piú aperto
verso la vita umana e i suoi problemi. L'avere Meléndez Valdés coltivato temi tradizionali, non deve
trarci in inganno e s'è visto ad esempio quale significato originale acquisti in Meléndez Valdés il
genere idillico-pastorale legato com'è a un gusto e a un concetto della natura che unisce la tradizione
cinquecentesca al naturalismo del pensiero settecentesco europeo. Se mai occorrerà di stinguere fra
una tonalità prevalentemente aggraziata, con predominio degli elementi figurativi e musicali e in
genere dei motivi decorativi, una tonalità che potremmo definire rococò 362 , in cui il poeta accoglie il
362 Sul concetto di «rococò» e la sua applicabilità alla storia letteraria concordiamo sostanzialmente
con la posizione del Binni che tende a limitarne l'uso a una «componente del gusto» , contro ogni
tentativo d'estensione dello stesso a categoria o valore epocale (W. BINNI, Il rococò letterario ,
in Manierismo, Barocco, Rococò, concetti e termini , Roma, 1962, pp. 217-237) . L'estensione
del termine a tutto lo stile del Settecento ha avuto fortuna soprattutto presso certa storiografia
tedesca che ha anche tentato d'applicarlo fuori dello ambito della letteratura propria, per esempio
alla letteratura francese. Ma irrisolto resta il problema del contrasto fra rococò e Illuminismo, per
ammissione dello stesso autore, nell'opera dello Schürr (F. SCHÜRR, Barock, Klassizismus and
Rokoko in der Französischen Literatur , Leipzig-Berlin, 1928) mentre ci sembra abbia davvero
ragione il Binni quando qualifica di «ambizioso ma fallito» (W. BINNI, op. cit. , p. 220) il
tentativo dello Hatzfeld di fissare il rococò come stile di tutto il Settecento sulla base del concetto
di Abstraktismus e di metaphysisches Vakuum che caratterizzerebbero l'epoca e che il rococò
appunto cercherebbe di colmare col paradosso, l'eleganza e l'erotismo (H. HATZFELD, Rokoko
als literarischer Epochenstil in Frankreich in «Studies in Philology», XXXIII, 1938, pp. 532-565).
110