III - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

a su deber atenta
sólo en el Señor fía,
y veces mil le ensalza cada día 346 .
Un poeta illuminista : Meléndez Valdés
La composizione che ci appare, intorno a questa tematica etico-metafisica, piú complessa e
completa è il lungo Discurso II: El hombre fue criado por la virtud y sólo halla su felicidad en
practicarla 347 . Qui abbiamo la tradizionale cristiana distinzione fra anima e corpo accettata del resto
dallo stesso Rousseau: gli istinti e le passioni possono trascinare l'anima a un vivere solo irrazionale,
dietro « la aparencia vana del placer » . Anzi la mente può essere soggiogata da queste passioni
che finiscono con l'asservirla e dominarla completamente: cosí Meléndez Valdés spiega l'ansia degli
uomini verso la ricchezza, la gloria oppure una tranquillità che è solo torpido ozio, o verso gli studi
vuoi della scienza, vuoi della storia, in una ansiosa ricerca che ha smarrito il vero senso delle cose
e finisce pertanto nel nulla:
¿Qué es tanto afán al cabo? Amigo, nada.
La vera vita è quella che si trascorre nell'esercizio della virtú, non riducendosi a passioni terrene, nelle
quali gli uomini s'immergono invece, riuscendo inferiori alle stesse bestie che almeno sono governate
dall'istinto. Ed è questa ricerca della virtú l'unica che può vincere la nostra ansia ed inquietudine e
può avvicinarci alle sorgenti del nostro essere, il supremo Hacedor.
346 J. J. ROUSSEAU, Émile cit., p. 348 : « Être des êtres, je suis parce que tu es; c'est m'élever à
ma source que de te méditer sans cesse. Le plus digne usage de ma raison est de s'anéantir devant
toi; c'est mon, ravissement d'esprit, c'est le charme de ma faiblesse, de me sentir accablé de ta
grandeur... En suivant toujours ma méthode, je ne tire point ces règles des principes d'une haute
philosophie, mais je les trouve au fond de mon coeur écrites par la nature en caractères ineffaçables.
Je n'ai qu'à me consulter sur ce que le veux faire: tout ce que je sens être bien est bien, tout ce que
je sens être mal est mal: le meilleur de tous les casuistes est la conscience » ; e piú avanti (pp.
354-355) : « Conscience! Conscience! instinct divin, immortelle et céleste voix; guide assuré d'un
être ignorant et borné, mais intelligent et libre; juge infaillibile du bien et du mal, qui rends l'homme
semblable à Dieu! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions; sans toi je
ne sens rien en moi qui m'élève au-dessus des bêtes, que le triste privilège de m'egarer d'erreurs en
erreurs à l'aide d'un entendement sans règle et d'une raison sans principe » . (N. del A.)
347 J. MELÉNDEZ VALDÉS, Poesías , pp. 257-259. (N. del A.)
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