Leggi - I Cistercensi

I Monaci e la scrittura, secondo il Concilio Vaticano II
Sacrosanctum Concilium 24
Quando leggo le divine Scritture, Dio passeggia
con me nel Paradiso (S. Ambrogio, epist.
49 n. 3).
« ...Per promuovere la riforma, il progresso e l'adattamento della
Sacra Liturgia, è necessario che venga favorita quella soave e viva
conoscenza della Sacra Scrittura, che è attestata dalla venerabile tradizione
dei riti sia orientali che occidentali ».
Sacrosanctum Concilium 61
« Affinché la mensa della parola di Dio sia preparata ai fedeli con
maggiore abbondanza, vengano aperti più largamente i tesori della
Bibbia, in modo che, in un determinato numero di anni, si leggano
al popolo le parti più importanti della Sacra Scrittura ».
Perfectae Caritatis 6
Perciò i membri degli istituti coltivino con assiduità lo spinto
di preghiera e la preghiera stessa, attingendoli dalle fonti genuine della
spiritualità cristiana. In primo luogo abbiano quotidianamente tra le
mani la Sacra Scrittura, affinché dalla lettura e dalla meditazione
dei Libri Sacri imparino «la sovreminente scienza di Gesù Cristo»
(Fil. 3,8).
Dei V erbum 21
«La chiesa ha venerato sempre le Divine Scritture come ha
fatto per il Corpo stesso di Cristo, non mancando mai, soprattutto
nella Sacra Liturgia, di nutrirsi del Pane della Vita dalla mensa sia
della Parola di Dio che del Corpo di Cristo, e di porgerlo ai fedeli...
È necessario dunque che la predicazione ecclesiastica come la stessa
religione cristiana sia nutrita e regolata dalla Sacra Scrittura ».
Dei V erbum 25
Perciò è necessario che tutti i chierici, principalmente i sacerdoti
e quanti, come i diaconi e i catechisti, attendono legittimamente al
ministero della parola, conservino un contatto continuo con la Scrittura,
mediante la sacra lettura assidua e lo studio accurato, affinché
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