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Leggi - I Cistercensi

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Iean De La Croix Bouton O. C.S.O.<br />

Storia dell'Ordine Cistercense<br />

(Sesta Puntata)<br />

Cluny dalle origini alla morte di S. Ugo (909-1109)<br />

Nel 1080, il papa Gregorio VII esclamava in pieno Concilio Lateranense:<br />

«Quante abbazie al di là delle Alpi sono più antiche di<br />

Cluny; ebbene non ve n'è una che l'eguagli in virtù, dignità e fervore<br />

nel servizio di Dio! ». Questo magnifico elogio di Gregorio VII allora<br />

veniva ratificato da tutta la cristianità; e oggi si può appena immaginare<br />

che cosa Cluny fosse per gli uomini della seconda metà del secolo XI.<br />

Il papa Urbano II non esagerava quando parlava di Cluny come di un<br />

« nuovo sole che spande i suoi raggi sulla terra ».<br />

I grandi abati<br />

Niente lasciava prevedere quale sviluppo Cluny avrebbe avuto,<br />

quando l' Il settembre 909 Guglielmo d'Aquitania, conte di Macon,<br />

donò il sito dell'abbazia all'abate Bernone di Baume, «a condizione<br />

che vi fosse costruito un monastero regolare in onore degli apostoli<br />

Pietro e Paolo e che vi si riunissero dei monaci militanti sotto la Regola<br />

di S. Benedetto ». Bernone, ex-monaco di S. Martino d' Autun, che<br />

aveva già fondato Gigny nell' 893 e restaurato Baume, accolse molto<br />

volentieri la domanda del pio duca d'Aquitania e condusse nella valle<br />

di Cluny alcuni monaci di Gigny e di Baume. La prima impressione fu<br />

tutt'altro che lusinghiera. I primi anni furono difficili. Tuttavia, malgrado<br />

la morte del fondatore e protettore avvenuta nel 918, Cluny si sviluppò<br />

sotto il governo di Bernone. Questi alla sua morte (926) dispose dei monasteri<br />

come avrebbe fatto un proprietario laico: lasciò Gigny, Baume<br />

e Mauthiers-en-Bresse a Guido suo nipote, e Cluny, Déols e Massay<br />

al suo discepolo Odone.<br />

Fu SANT'ODONE, abate dal 926 al 942, che cominciò veramente<br />

a fare di Cluny il centro di un nuovo Ordine. Era un uomo piccolo di<br />

statura, serio e grave, camminava sempre a testa bassa e fu soprannominato<br />

per tale ragione « il beccamorto ». Ma fu soprattutto un uomo<br />

profondamente religioso, che insisteva particolarmente sulla preghiera<br />

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