Leggi - I Cistercensi

imasero per quindici anni, non più padroni, ma ospiti nel loro monastero,
con una libertà d'azione molto limitata e con l'afflusso dei turisti
che intralciava la loro vita fondamentalmente eremitica. Per questo nel
1947 dovettero lasciare definitivamente la loro casa. Vi ritornarono per
la seconda volta i PP. Carmelitani, che l'abitarono fino al 1957. Seguono
undici anni di desolazione. La Certosa da casa della preghiera viene
declassata a Museo. Finalmente, dopo lunghe trattative per ottenere ai
monaci una condizione di vita possibile, l'undici novembre 1968,dopo
170 anni vi ritornano i monaci cistercensi.
Visita alla Certosa.
È impossibile condensare in poche righe quello che si può contemplare
nella Certosa di Pavia. Solo un poeta potrebbe dare a chi
non è presente un'idea meno inadeguata. .
Dal lungo viale di tigli si giunge al vestibolo ornato di figure di
santi di Bernardino Luini. Il vestibolo dà nel grande piazzale antistante
al tempio che col suo verde e le siepi di bosso «prepara l'anima alla
riverenza necessaria per accostarlo e per contemplare la facciata rinascimentale
in bianco e nero. Una orchestrazione dello spazio: porte,
portali, finestroni, riquadri con medaglioni di profeti, di santi, di re;
una Bibbia in marmo, un'enciclopedia storica favolosa ». (C. Angelini)
Progettata dal Solari, modificata dal Bergognone, alle ricche sculture
unisce la ricchezza del materiale impiegato: marmo di Gandoglia
verde di Polcevera, lumachella, cipollino d'Egitto, alabastro orientale,
verde di Francia, rosso di Verona, macchiavecchia ...
L'interno della Chiesa, opera di Guiniforte Solari è un capolavoro
di arte gotica. «Rapisce l'impeto delle tre navate, la potenza e la sapienza
delle arcate, le colonne che s'alzano come alberature ». (C. Angelini)
Le decorazioni della volta sono di Ambrogio da Fossano detto Bergognone,
che venne coadiuvato dal fratello Bernardino e da Jacopo de
Mottis.
L'altare maggiore e il coro sono separati dal resto della Chiesa
da una iconostasi cinquecentesca. Daniele Crespi ne ha affrescato le
pareti all'inizio del '600 con scene della vita di Gesù e della vita di
S. Bruno. L'altare e il presbiterio sono un complesso imponente, ricco
di marmi e pietre dure: i lapislazzuli, le ametiste, le agate, i rubini,
l'onice, le acquemarine sono profuse con una ricchezza che ha della
prodigalità. « Piano piano si indovina tutto l'altro che c'è di mirabile
e di vago: intagli, intarsi, miniature, che sono come i trilli, le fioriture,
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