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Leggi - I Cistercensi

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Cosi, questo Capitolo Generale Speciale ha esplicitamente riconosciuto<br />

che oggi l'Ordine Cistercense consta « de facto» delle seguenti<br />

Congregazioni Monastiche «ad normam juris»: .<br />

1 - Congregazione del SS. Cuore di Gesù, in Austria<br />

2 - Congregazione Augiense di San Giuseppe<br />

3 - Congregazione di San Bernardo in Italia<br />

4 - Congregazione della Madonna Mediatrice di tutte le Grazie,<br />

in Belgio e Olanda<br />

5 - Congregazione della Immacolata Concezione o di Sénanque<br />

6 - Congregazione del Purissimo Cuore di Maria, o Boema<br />

7 - Congregazione di Zircz<br />

8 - Congregazione di Casamari<br />

9 - Congregazione della Corona di Aragona, in Spagna<br />

lO - Congregazione della Madonna Regina del Cielo e della<br />

Terra, in Polonia<br />

Il - Congregazione della Santa Croce, in Brasile<br />

12 - Congregazione della Sacra Famiglia, in Viet-Nam<br />

Inoltre fanno parte nell'Ordine Cistercense alcuni monasteri maschili<br />

e femminili che non sono incorporati in alcuna Congregazione.<br />

b) Il principio di sussidiarietà e del legittimo pluralismo nell' ambito<br />

della Congregazione<br />

110. I principi della sussidiaretà e del legittimo pluralismo hanno<br />

gran.de importanza nella struttura delle Congregazioni. Infatti deve<br />

essere lasciato fare ai monasteri ciò che essi, per la parte che li riguarda,<br />

possono fare con efficace competenza e con più esatta cognizione delle<br />

condizioni locali. È compito degli organi centrali della Congregazione<br />

incoraggiare col consiglio fraterno e aiutare i progetti delle singole comunità,<br />

coordinare i loro sforzi ai comuni programmi, ed eliminare gli<br />

abusi che sorgessero. Le Congregazioni hanno anche il compito di rappresentare<br />

le singole comunità sia presso le autorità ecclesiastiche che presso<br />

le autorità civili. Secondo il principio del pluralismo vanno riconosciute<br />

le caratteristiche specifiche ed i compiti particolari dei singoli monasteri;<br />

e la varietà dei doni va coordinata ai vari fini comuni, senza porre<br />

in pericolo l'unità della Congregazione.<br />

111.Non ostante il principio del pluralismo, deve esistere fra<br />

i monasteri non solo un legame di organizzazione giuridica, ma anche<br />

un certo ideale comune. Definire questo ideale ed i più importanti mezzi<br />

- 124-<br />

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