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Leggi - I Cistercensi

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Elementi principali<br />

della vita Cistercense odierna 1969 (*)<br />

Dichiarazione del Capitolo Generale dell' Ordine Cistercense<br />

parte quarta<br />

C. LE CONGREGAZIONI CISTERCENSI<br />

1. Origine) ragione e fine delle Congregazioni <strong>Cistercensi</strong>.<br />

a) Origine delle Congregazioni.<br />

108. San Benedetto nella sua Regola non prevede monasteri uniti<br />

tra loro. Egli coordina solamente la vita interna di un monastero. Tuttavia,<br />

nel corso dei secoli, i monasteri si unirono tra loro in maniere<br />

varie, per organizzare e garantire le osservanze proprie della vita religiosa.<br />

Talune di queste unioni per ovviare ai pericoli dell'isolamento<br />

si organizzarono in congregazioni, pur rispettando sempre la legittima<br />

autonomia dei monasteri; in altre unioni si giunse invece ad una forma<br />

di centralizzazione in cui i singoli monasteri dipendevano da una abbazia<br />

centrale, come avvenne a Cluny e, in genere, nelle fondazioni di<br />

Molesme.<br />

109. I fondatori di Cistercio, fedeli ai principi esposti nella « Charta<br />

Charitatis », istituirono i Capitoli Generali e le Visite Annuali: e<br />

con queste due istituzioni cercarono di assicurare la legittima autonomia<br />

dei monasteri senza mettere in pericolo la necessaria unione e l'aiuto<br />

scambievole fra un monastero e l'altro. Tuttavia, cresciuto l'Ordine a<br />

dismisura, e mutate non poco nel corso dei secoli le condizioni di vita,<br />

sorsero in seno all'Ordine le Congregazioni, come abbiamo brevemente<br />

visto nel n. 24 e sego<br />

(*) Le altre parti della Dichiarazione sono state pubblicate nel fascicolo gennaiofebbraio<br />

di «Notizie <strong>Cistercensi</strong> », II (1969), pp. 3-30 e fascicolo gennaio-aprile III (1970),<br />

pp. 26-39.<br />

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