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Lubiana: l’arte della decrescita Il giorno 8 marzo, all’Istituto Italiano di Cultura di Lubiana, è stata inaugurata la mostra intitolata De-Art L’arte per la decrescita. L’utilizzo delle “buone pratiche” nel quadro dello sviluppo eco-sostenibile trova un’interpretazione artistica nei lavori di quattro artiste triestine: Sara Bajec (scrittrice), Donatella Davanzo (fotografa), Donatella Ferrante (scultrice), Mara Giorgini (pittrice). Quattro arti a confronto che insieme danno voce a un’originale riflessione sull’attuale problematica sociale e ambientale che riguarda la crescita economica infinita e alle sue possibili soluzioni. La mostra resterà aperta e sarà visitabile fino al 9 aprile. Donatella Davanzo, antropologa e fotografa triestina, si dedica da anni allo studio della relazione tra ambiente naturale e comunità. Il paesaggio diviene un insieme di segni culturali, soggetto ad un’attenta lettura, sia nei territori nordamericani, sede delle sue ricerche sul senso della spazialità, sia in ambiti più vicini a noi, come i mestieri veneziani e lo studio sui cortili. Dalle sue esposizioni e pubblicazioni emerge l’interesse per una fotografia intesa non solo in senso artistico ed estetico ma anche interpretativo e importante strumento per la documentazione antropologica. Sara Bajec vive a Trieste dove lavora nel sociale. Nel suo lavoro quotidiano ascolta la storia delle persone e usa la scrittura per fermare i loro racconti sulla carta e dare voce attraverso la narrazione di ciò che altrimenti si perderebbe. In questa mostra raccoglie su pannelli i contributi di diversi autori, omogeneizzando con il filo comune delle parole questo lavoro di gruppo. A Trieste, città in cui è nata, opera pure Mara Giorgini. Diplomatasi 2 <strong>Panorama</strong> all’Istituto D’arte E. Nordio di Trieste è stata allieva di nomi prestigiosi dell’arte triestina e nazionale quali la pittrice Miela Reina e lo scultore Ugo Carà. Ha partecipato in qualità di pittrice a mostre personali e collettive in Italia e all’estero e si è distinta come scenografa e allestitrice di ambienti. Creativa e impegnata nella Rete di economia solidale del Friuli Venezia Giulia applica e diffonde cultura e pratiche di economia civile e solidale, nella profonda convinzione che l’uomo è un tutt’uno con l’universo e questo dev’essere costantemente rispettato. Donatella Ferrante, che pure vive ed opera a Trieste, è tesa alla ricerca dell’equilibrio fra mondo naturale e mondo umano. Nel Duemila ha cominciato a lavorare l’argilla trovando in questa materia plastica e immediata, il mezzo espressivo più consono per comunicare emozioni e sensazioni. In questa mostra ha sperimentato altri materiali, anche di riciclo, proponendo una visione pop art del presente e una preistorica del futuro.
di Mario Simonovich All’inizio di marzo gli alunni che frequentano una delle scuole italiane di Fiume sono stati portati al Museo cittadino per visitare la mostra “Drago mi je, Gervais!”, ovvero, come si direbbe in italiano “Piacere, Gervais!”. Come d’abitudine nelle circostanze in cui la frase viene usata, a detta dei resoconti di stampa, nel corso della visita hanno potuto conoscere dettagli sulla vita e l’opera di Gervais, prendere parte attiva alla mostra leggendo alcune sue poesie e ascoltandone altre recitate in dialetto ciacavo nonché assistere ad un cortometraggio sulla Fiume del secolo scorso. L’impegno dei docenti ad arricchire e approfondire ulteriormente le nozioni da essi impartite è sempre encomiabile. Più che giusto dunque che anche i nostri alunni conoscano le cantilenanti rime ciacave cui si descrivono le casette bianche sui versanti del Monte Maggiore o il ben noto tagliente chiachiericcio delle tre nonnette, poi ridotte a due, nei versi che inorgogliscono i loro coetanei della maggioranza. C’è da chiedersi però, la conoscenza si può fermare qui o c’è anche dell’altro che si dovrebbe doverosamente aggiungere? Ad esempio, i nostri ragazzi sanno quale fu l’atteggiamento dell’apprezzabile cantore ciacavo nei confronti della minoranza italiana? Si sa che egli fu convinto assertore delle tesi secondo cui tutta la croatizzazione linguistica e culturale di questo territorio, successiva alla guerra e al conseguente spostamento dei confini, altro non era da considerarsi altrimenti che una reconquista jugo/croata dinanzi a cui tutto il resto non contava? Si sa che muovendosi entro tali schemi sociopolitici - come si usava dire allora - alla fine di febbraio del 1956, in quanto sovrintendente del Teatro del Popolo, firmò i decreti con cui - il direttore Osvaldo Ramous in testa - venivano licenziati in blocco tutti gli attori del Dramma Italiano, in quanto era “cessato lo In primo piano I nostri alunni alla mostra su Gervais. Che ne sanno i croati di noi? E conoscenza sia, ma dettagliata scopo politico” della sua continuità? La manovra, è noto, fu sventata solo grazie ad un fulmineo viaggio di Ramous dapprima a Belgrado e, al ritorno, a Zagabria. Se così non fosse stato, la compagnia sarebbe stata sciolta e gli attori - secondo un piano “sostitutivo” esplicitamente preannunciato, ridotti al ruolo di filodrammatici presso gli allora Circoli di cultura. Si sa, infine, che i licenziamenti - esecutivi in agosto, alla fine della stagione ma formalmente decorrenti già dal primo marzo - non solo mai furono formalmente ritirati, ma ai colpiti dal “provvedimento” non fu rivolta neppure una parola di scuse, come se nulla fosse accaduto? Con questo non s’intende toccare in alcun modo la qualità della sua creatività, quanto a ricordare che fu pronto a compiere ogni passo ed allargare con tutti i mezzi lo “spazio” dell’etnia a cui apparteneva. E poco importa che l’altra parte non fosse ormai da tempo in grado di opporre una resistenza tale da impensierire: bisognava contrastarla e indebolirla ancora, nella massima misura possibile. Ciò detto, viene da chiedersi: se agli alunni delle scuole croate, coetanei di quelli sopra nominati, si chiedesse di dirci qualcosa - non troppo, presso a poco come riferito sopra in merito a Gervais - su figure quali Santarcangeli, Morovich, Zuane della Marsecia, tanto per restare nell’ambito fiumano - e guai se il discorso si allargasse all’Istria - quanti sarebbero in grado di darci una risposta, sia pur adeguata alla loro età? Non è difficile concludere che non ne sanno nulla. A questo punto anche da parte nostra s’impone una riflessione molto profonda, più che sulle nozioni, sugli orientamenti e le priorità che devono regolare il nostro vivere minoritario in tutte le sue espressioni. Dobbiamo essere ben coscienti che solo una conoscenza critica dei valori, fossero nostri come altrui, è presupposto di progresso, e per quel che ci riguarda, ancora prima, di sopravvivenza. Il rapporto verso Gervais in questo senso può essere esemplare.● Costume e scostume Va fuori d’Italia immigrato stranier! Ha trentun anni, è manager di tre piccoli alberghi presso Roma, è sposata con un australiano (a sua volta “di padre italiano e madre istriana”, precisa la stampa croata) e ha deciso di candidarsi alle elezioni regionali in programma alla fine di marzo nella Lista di destra guidata da Francesco Storace, ex collaboratore di Gianfranco Fini. Due i punti salienti del suo programma: riaprire le case di tolleranza, ma soprattutto espellere dall’Italia con effetto immediato tutti gli immigrati entrati illegalmente nel suo Paese. Suo, a dire il vero, formalmente solo da due anni, ossia da quando ha ottenuto pure lei la cittadinanza italiana. Sì, perché la protagonista della vicenda è la trentunenne spalatina Andrea Puižina, figlia degli spalatini Zora e Milivoj che, hanno ammesso, con lItalia non hanno alcun contatto. Se però la cittadinanza è relativamente fresca, l’amore per l’Italia è molto più consolidato, afferma con compiacimento l’interessata: inizia nell’infanzia con lo studio da autodidatta dell’italiano per consolidarsi in particolare negli anni in cui, adolescente, si presentava regolarmente ogni anno in Piazza San Pietro la Domenica delle Palme. Nel 1998 si iscrive alla Sapienza per laurearsi in scienza delle comunicazioni e, ottenuta la cittadinanza, inizia la crociata contro l’immigrazione illegale, fonte di tanti mali, sostiene. Che direa questo punto? Che per qualcuno l’Italia può essere davvero un paese di grandi opportunità... <strong>Panorama</strong> 3
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