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FIG. 2.9
Giardino egizio
dipinto in una
tomba a Tebe,
1500 a.C. [da
VERCELLONI
tav. 3]
FIG. 2.10
Schema
assonometrico del
Shalimar Bagh,
giardino islamico.
[da CELLINI pag.
98]
FIG. 2.11
Dipinto a trompel’oeil
di un giardino
romano, I sec. d.C.
[da VERCELLONI
tav. 7]
FIG. 2.12
Ricostruzione
gra ca degli Hor
Luculliani a Roma.
[da ETLIN pag. 74]
FIG. 2.13
Ricostruzione
della villa dei
Papiri di Ercolano,
I sec. d.C. [da
VERCELLONI
tav. 6]
Parte prima. Migrazioni lessicali dall’arte dei giardini 39
Capitolo 2. Natura addomes cata: il “materiale vegetale”
natura. A questo periodo risale anche il giardino dei loso 19 , un luogo des nato
alla ricreazione dell’animo e dello spirito già presente nell’accademia platonica, in
cui dedicarsi serenamente al pensiero e allo studio e pra care il vivere secondo
natura. La sapienza vi viene nutrita e allevata, non può essere dedicato all’ozio o allo
svolgimento di a vità fu li, è fondamentale la sua quiete. Sarà ripreso in ambito
umanis co dal giardino all’italiana.
Estremizzazione dell’aspe o simbolico e misterico è il giardino massonico 20 , che
si sviluppa nel XVIII secolo contemporaneamente al di ondersi in Europa degli ideali
massonici. I giardini si ammantano di signi ca sempre più complessi, divenendo
portavoce di un messaggio simbolico e rituale, secondo le tappe di un percorso di
iniziazione. Le ispirazioni sono loso che, egizie e medievali.