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Donatella Bontempi
PAESAGGI DELLA MEMORIA. Botanica funeraria nel Cimitero della Villetta a Parma
all’agricoltura. Iconologicamente una corona di spighe cinge il capo dell’Estate, l’Abbondanza porta un
fascio di spighe so obraccio o nella cornucopia, Giugno e Luglio sono ra gura da covoni.
Mitologia: Osiride, Demetra/Cerere dea delle messi
Melagrana (melograno)
Rappresenta energia vitale, fer lità, fecondità, ricchezza, abbondanza, proli cazione, discendenza
numerosa, il succo rosso evoca il sangue dei mar ri. È nota come benaugurante e portafortuna,
nel linguaggio oreale, per il suo colore acceso, esprime amore ardente. Al contrario, gli Egizi pare la
u lizzassero nelle cerimonie e gurazioni funebri e nella tradizione classica ha un signi cato di colpa
e morte legato al mito di Persefone, in cui i chicchi sono come ‘cibo dei mor ’, ma anche alla terra
donatrice di fru e alla vita oltre la morte. Dalla contraddizione fra fer lità e morte emerge il conce o
di dualità, quindi di vita, unione e amicizia. La dura scorza protegge e unisce tan semi: in massoneria
indica fratellanza e solidarietà fra gli individui e fra le logge, la tradizione cris ana ne ha fa o un modello
dell’unità della Chiesa e della comunione dei san . Per questo si ritrae in parte sbucciata, per lasciare
vedere la coesione interna, mentre la parte coperta signi ca la capacità di difendere i propri ideali dalla
profanità che potrebbe intaccarli. Può essere le a come l’equivalente gura vo del saluto augurale
massonico ‘Salute, Pace e Prosperità’. È ampiamente citata nella Bibbia anche in senso este co e poe co
per descrivere l’amato/a, e scolpita nel Tempio di Salomone. Ra gurata in mano a Gesù Bambino, diviene
simbolo di resurrezione, in mano alla Madonna può alludere alla cas tà. Iconologicamente è legata alla
Concordia e alla Conversazione, nell’arte funeraria è spesso presente nelle ghirlande e nei festoni.
Mitologia: Persefone
Storia: emblema della massoneria
Mirto (corona di mirto)
Da sempre associato all’universo femminile e alla femminilità, ai nomi di donna, ad Afrodite. È perciò
simbolo della fecondità, di buon augurio e di buona fortuna, di amore e vitalità. La corona di mirto (Myrtus
coniugalis) è emblema dell’amore coniugale. Gli an chi Greci ritenevano che chi lo col vava, lo coglieva,
lo usava per abbellire la casa e gli abi fosse accompagnato da energia, vigore e potenza: uomini vincen
se ne cingevano il capo. Rappresenta però anche l’oltretomba e i defun , secondo una dualità comune
nella mitologia: la vita e la morte sono sempre sta un tu ’uno nell’universo. Dal Medioevo è segno di
gloria poe ca e in virtù della delicatezza e del colore bianco del suo ore viene associato alla Vergine, in
par colare alla sua purezza e umiltà.
Mitologia: Dioniso e Semele, Erostrato ed Afrodite
Olivo, ulivo (ramo di olivo, olio)
Il ramo di olivo è universale simbolo di pace e concordia tra gli uomini e con Dio. I suoi fru sono da
sempre preziosi e l’olio che se ne ricava ha la facoltà di nutrire, guarire ed illuminare. Nell’an chità classica
è associato a Minerva e simboleggia l’ordine e la pace; nell’an ca Roma è associato alla dea della pace e
corone di rami sono portate dai solda nei cortei trionfali. Nell’iconogra a cris ana è albero biblico per
eccellenza, legato alla pace che segue il diluvio universale, poiché l’olio ‘spiana i u ’, placa e puri ca. Nel
Nuovo Testamento il signi cato con uisce nella Pace Universale che si di onde sulla Terra dopo la venuta
del Salvatore. L’arcangelo Gabriele viene talvolta ra gurato con in mano un ramo d’olivo quando annuncia
la nascita di Giovanni Ba sta o di Gesù. Serve anche per la cerimonia di unzione dei re, dei sacerdo e dei
mala . Iconologicamente si lega alla Mansuetudine, alla Misericordia, alla Pace e all’Unione Civile. Segno
massonico u lizzato per indicare pace e armonia o immensità dell’amore divino. Il cara ere amoroso
deriva dal cara ere di dono rives to dall’olio, che si o ene per spremitura (sacri cio) dell’oliva; dall’uso
come unguento capace di placare l’odio infuocato delle us oni e delle ulcerazioni, nonché di sciogliere i
blocchi dell’anima, rappresenta dagli irrigidimen muscolari ed ar colari; dall’uso alimentare dell’olio
come elemento armonizzante, aroma zzante ed emolliente di mol ssimi cibi.
Storia: emblema della Repubblica Italiana
Palma (palmizio, ramo di palma)
Popolando le oasi e sembrando s dare la morte che aleggia sul deserto, la palma e la sua fronda sono
universalmente considerate simboli di vi oria e della pace con essa o enuta. Il palmizio, slanciato e