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Appara . Lessico e fon 285
A.1. Glossario delle simbologie vegetali
Cedro - Simbolo dell’immortalità e dell’eternità, incarnazione della grandezza d’animo e di elevazione
spirituale per l’altezza del suo fusto e dei suoi rami. Spesso le statue sacre sono scolpite in questo legno. È
uno dei qua ro legni della Croce. In Spagna è molto importante, assieme al castagno.
Mandorlo (mandorla) - È il primo albero a sbocciare in primavera e perciò richiama il rinnovarsi della
natura dopo la morte invernale. Il suo signi cato esoterico è stre amente legato al suo fru o: la mandorla
è il segreto, il mistero, incarna l’essenza spirituale, la saggezza. Per la sua forma ovoidale è collegata alla
matrice, come simbolo di fecondità, di nascita primordiale dell’universo, riproduzione dell’uovo cosmico.
Delimita lo spazio sacro separandolo dallo spazio profano, formando uno spazio chiuso, prote rice
che separa il puro e l’originario dall’impuro: nell’iconogra a medievale Gesù Bambino e Maria sono
rappresenta all’interno della mandorla mis ca che è immagine della luce di Cristo e dell’unione tra la
sfera terrestre e quella celeste.
Olmo - Come la quercia, simboleggia la forza. A ributo del dio Morfeo, ricorda l'idea di morte come sonno.
E l'albero di Mercurio, il messaggero, che agisce come intermediario tra il terreno e il mondo spirituale.
Pino (pigna) - Come tu e le conifere, simboleggia l’immortalità e l’eternità, ma anche longevità e lealtà.
Nella mitologia greca appare come albero sacri cale e del supplizio inizia co. La solidità del legno, le foglie
perenni e la resina richiamano la nozione di forza vitale. Nel mondo greco è associato alla rigenerazione e
alla resurrezione. Nei ri di fer lità, allude al risveglio della natura dopo l’inverno: a Roma era iden cato
con il morto A s, onorato come un cadavere divino durante le celebrazioni. Il suo fru o assorbe i
signi ca simbolici lega all’albero, a volte corona il bastone di Dioniso. Simbolo funerario frequente
nell’arte romana, è ripreso dal cris anesimo.
Sambuco - Rappresenta la rigenerazione e l’eterno ciclo di vita e morte, che abbraccia ogni creatura
naturale ed ogni aspe o dell’esistenza sica e spirituale.
Tasso - È associato alla longevità, alla rinascita e alla reincarnazione, nonché alla saggezza, fru o
dell’esperienza del passato. Per la sua ver calità e per il suo fogliame perenne, incarna l’eternità e mostra
alle anime la via del cielo, associato alla morte come accesso ad una nuova vita. È l’albero funebre dei Cel ,
ma già gli an chi egizi lo usavano per i sarcofagi. Iconologicamente simboleggia il Dolore. Per la chioma
velenosa, venivano comunemente pianta tassi nei cimiteri anglosassoni, non cinta , per tenere alla larga
il bes ame.
Tiglio - Albero medicinale molto usato dai popoli an chi, è simbolo dell’amicizia, della fedeltà e dell’amore
coniugale a ricordo del mito di Filemone e Bauci, forse per le foglie cuoriformi. Gli è anche a ribuita la fragilità.
Alloro, lauro
Molto noto n dall’an chità, è metafora di eternità ed immortalità, in quanto sempreverde, e di cas tà,
per il mito di Dafne e poiché le sue foglie non si deteriorano mai. Una corona di alloro che cinge la fronte
rimanda all’immortalità acquisita per mezzo della vi oria, conquistata grazie alla saggezza e all’eroismo:
simboleggia gloria, fama, onore e trionfo che derivano dalle compe zioni spor ve, dalle a vità poli comilitari,
dalle imprese eroiche, dalle do ar s che, cos tuisce il massimo onore per un poeta, cantore o
saggio che diventa ‘laureato’. Richiama par colarmente la pace che deriva e che corona l’impresa militare:
la Vi oria porge una corona d’alloro. La sua natura apollinea ne fa un modello di saggezza e di divinazione;
ha un signi cato di purezza sica e spirituale (corona le vestali); nei ri romani propizia abbondanza del
raccolto, benessere; presso i Cel dona fecondità alle donne. Nel protocris anesimo le foglie di alloro
sono considerate simbolo di vita eterna e della nuova vita dischiusa dall’avvento redentore di Cristo.
Talvolta viene associato anche alla Vergine (parole profumate come le foglie dell’albero); avrebbe virtù
terapeu ca e il potere di puri care l’anima. Rami e corone d’alloro si trovano abbondantemente nelle
tombe di rappresentan o prote ori delle ar e sui monumen funebri di condo eri e di uomini poli ci,
per il legame con la musica, la poesia e la vi oria.
Mitologia: Apollo e Dafne, la Pizia
Cipresso
Albero sacro per molte culture, austero, cupo e severo, è simbolo d’immortalità ed emblema della vita
eterna, in quanto sempreverde, resinoso ed estremamente longevo, il cui legno durevole è considerato
incorru bile (si usava per le porte di templi e basiliche, credendo che preservasse i corpi dalla corruzione). È
associato alla morte per diversi mo vi: una volta tagliato non rige a polloni dalla radice, non produce ori,
la resina sul tronco forma gocce simili a lacrime, la chioma compa a non perme e agli uccelli di posarvisi,