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Donatella Bontempi<br />

PAESAGGI DELLA MEMORIA. Botanica funeraria nel Cimitero della Villetta a Parma<br />

Albero<br />

Simboleggia in generale il cosmo vivente, la fonte misteriosa del la vita e la longevità, la rigenerazione<br />

ciclica della natura e fer lità, l’ascensione verso il cielo e lo sprofondamento nella terra, unisce in sé tu<br />

gli elemen e i diversi livelli del cosmo, produce il fuoco e la cenere. È a ributo degli dei, idolo o teofania,<br />

fausto o infausto. È la gura più di usa in tu e le tradizioni religiose ed esoteriche, perché collega i 3<br />

Livelli (Cielo, Terra, Inferi: morte, vita e la vita spirituale). Nel Medioevo simboleggiò la forza ve geta va<br />

data alla natura da Dio, la potenza che Dio manifesta nella Chiesa, considerata come un giardino da Lui<br />

piantato sulla terra, segno di Cristo, la cui autorità si fa sen re nel regno di Dio, come la linfa nell’albero.<br />

Nell’iconogra a cris ana è simbolo della vita voluta da Dio. Lo svolgimento del suo ciclo annuale allude alla<br />

vita, morte e resurrezione, mentre l’albero improdu vo o inaridito allude al peccatore. In molte sepolture<br />

sono rappresenta due alberi uno rigoglioso ed uno secco, con i rami intreccia che rappresentano la<br />

perfezione della vita futura in relazione all’imperfezione della vita terrena.<br />

Figure: albero antenato o genealogico, albero del mondo - cosmico, albero della vita, albero asse del<br />

mondo - asse terrestre, albero capovolto - rovesciato, albero della conoscenza del bene e del male, albero<br />

della libertà, albero della luce - ardente, albero delle Sephiroth, albero delle mele d’oro, albero del paradiso<br />

Modi di dire: so o l’albero, scri o su un albero, piantare un albero<br />

Religione: cedro di Ezechiele, albero di Jesse, albero della croce<br />

Alberi “funebri”<br />

Abete (abete rosso, abete bianco) - Rappresenta principalmente la fermezza e la fedeltà, sia per la forma,<br />

sia perché è sem preverde. È simbolo del tempo, per ché le foreste di abe appaiono eterne. L’Abete<br />

Bianco simboleggia la veggenza e la chiarezza della visione, per l’elevata altezza che raggiunge dominando<br />

dall’alto le foreste.<br />

Acacia - La durezza e la resistenza del suo legno la fanno essere segno di forza e perennità, traducibili nei<br />

conce di immortalità e superamento della morte. Rappresenta la saggezza e la rinascita; nell’an chità<br />

era considerata il legame tra il visibile e l’invisibile. È sacra per i Giudei che la usano nella fabbricazione<br />

dell’Arca dell’Alleanza e di vari accessori del Tabernacolo. È il simbolo della speranza e della persistenza<br />

dell’anima oltre la soglia della morte sica, nonché della conservazione dell’energia indistru bile<br />

della vita. È l’immagine vegetale più importante della massoneria, nel rituale di elevazione al Grado di<br />

Maestro Massone (germoglia dal corpo dell’Himam assassinato consentendo ai Maestri di individuarne<br />

la sepoltura). È emblema dell’iniziato che esce dalla bara di Osiride per trasformarsi in Horus, dell’Agnello<br />

di Dio che resuscita, della morte e rinascita che ogni uomo dovrebbe operare in sé superando i vizi e<br />

le passioni umane. Nella cultura egizia è l’albero inizia co che richiama il passaggio dall’ignoranza alla<br />

conoscenza. È emblema della sicurezza e della certezza, poiché la morte simbolica non è il disfacimento<br />

dell’essere, ma una trasformazione che conduce alla luce, che il colore giallo dei suoi ori preannuncia. Il<br />

termine greco a - kakon allude all’assenza della malvagità, all’innocenza.<br />

Acero - Nato spesso spontaneamente nel cimitero, è anche legato alla metamorfosi.<br />

Agrifoglio - Albero dalla simbologia maschile, legato all’amore fraterno e alla paternità, considerato,<br />

insieme all’edera e al vischio, un potente segno di vita, per i suoi fru invernali.<br />

Ance - Delicato sempreverde slanciato e fragile, invita a ri e ere sulla vita. Quando vola nel vento<br />

comunica malinconia.<br />

Aroma che - la menta si o re ai mor , il mo è usato dagli Egizi come profumo nell’imbalsamazione e<br />

simbolo di puri cazione, il prezzemolo, per i Greci e dei Romani, rappresentata gioia e festa ma anche<br />

morte e risurrezione come rinascita e trionfo. Con corone di prezzemolo si decoravano le tombe.<br />

Gli alberi sono metafora della ‘morte naturale’, simbolicamente traggono linfa dai corpi sepol , le loro<br />

chiome e resine suggeriscono l’idea di immortalità.<br />

Betulla - Dalla bianca corteccia, è simbolo di purezza e cas tà, rappresenta l’inizio di un nuovo ciclo vitale<br />

nonché la porta per il nuovo anno cel co, che inizia il primo giorno di novembre in seguito alle celebrazioni<br />

di Halloween. È la prote rice e la guida spirituale di ogni nuova partenza, sica o spirituale. Considerato<br />

l’albero della saggezza, i suoi rami formano lo sce ro dei maestri di scuola, calmano gli esagita , frustano<br />

i delinquen , scacciano gli spiri maligni.<br />

Bosso - Arbusto sempreverde sacro agli dei degli inferi e a Cibele, già dall’an chità veniva piantato nelle<br />

necropoli insieme a cipressi e tassi, e come ques è esempli cazione dell’immortalità. In quanto duro e coriaceo<br />

simboleggia anche costanza, fermezza, perseveranza. Si pensava potesse me ere in conta o con l’aldilà.

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