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Parte seconda. Il disegno del verde nell’archite ura funeraria 169
Capitolo 6. La le ura formale: scale di le ura / stru ure
6. 1
Nel segno della croce, l’inserimento nel paesaggio
Nel medioevo il cimitero non ha una collocazione autonoma, anzi per cer
versi non esiste, perché il suo spazio è celato all’interno di quello della Chiesa,
nell’edi cio stesso o nelle sue per nenze, o in terreni appartenen a confraternite o
stru ure ospedaliere. Dalla metà del Se ecento dapprima ques spazi sono cinta
e delimita , ed in seguito estromessi dalla ci à. Il recinto funerario recupera uno
spazio individuato e delimitato, ma non si tra a di un ritorno all’an chità romana:
è un modo della cultura occidentale di porre ordine e razionalizzare il mondo dei
mor . Per controllarlo e padroneggiare l’inquietudine che da esso proviene 8 , vi si
impongono dei con ni: “La capacità e i modi di trasformare e possedere un territorio
da parte dell’uomo derivano dall’imposizione di con ni: con la de nizione di un
limite si stabiliscono delle di erenze, degli ambi che, a raverso una linea visibile o
immaginata, separano il paesaggio” 9 .
La scelta di impiantare un recinto funerario sul territorio investe scelte
urbanis che, in relazione alla posizione rispe o alla ci à, e simboliche, in relazione
all’a o fonda vo, all’orientamento rispe o ai pun cardinali ed alla simbologia
delle gure geometriche ado ate o della loro aggregazione. Si pone poi il problema
del rapporto/raccordo con l’esterno che può essere naturale o urbano, a seconda
della collocazione. La proge azione può in ne essere a rontata in due modi
contrappos : mediante l’integrazione per mime smo del cimitero nell’ambiente,
oppure enfa zzando la diversità dello spazio sacro in un’opposizione più o meno
contrastata, che faccia emergere il suo cara ere originale (è il cimitero che crea il
sito). A metà strada si colloca la ricerca di una armonia che congiunga il rispe o del
sito con un certo cara ere personale: adesione, an nomia, equilibrio sono le tre
possibili formule di rapporto tra l’opera e il contesto 10 . Tu ques condizionamen -
che è di cile riuscire a soddisfare in pieno - si sommano nella volontà di costruire un
luogo dignitoso, decoroso e rappresenta vo della ci à e della società.
L’inserimento nel paesaggio si compie a raverso i ri di fondazione, con
l’individuazione di una matrice formale conveniente, che spesso combacia con una
forma geometrica semplice suddivisa dall’assialità principale originata dall’ingresso
e intorno alla quale si dispone l’intero impianto. L’assialità secondaria ortogonale,
direzionata dalle dire rici e percorrenze interne funzionali, suddivide lo spazio in
maglie geometriche minori, matrici di organizzazione del tessuto di sepolture e
scansione planimetrica del suolo. Al centro, il fulcro simbolico della composizione,