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Parte seconda. Il disegno del verde nell’archite ura funeraria 163
Capitolo 5. La le ura pologica: categorie / modelli
d’anémie - ce qui convient peut-être à la place qui leur est chichement dispensée" p.88. Cfr. Remo Doriga ,
Gianni O olini, op. cit., p.8 e Giuseppe Strappa, I cimiteri cit., p.535.
20 Fon : S.N., La ci à dei mor cit., pp.18-19 e 156; Ezio Bacino, Gol del silenzio, 1978, pp.50-52;
Adriana Arena, op. cit., pp.17-18; Michel Vovelle, op. cit., p.507. Il termine churchyard indica le eralmente
il sagrato, cioè lo spazio consacrato an stante la chiesa, che può contenere delle sepolture, ed è preferito
al più speci co graveyard che signi ca proprio cimitero. “Assai di usa, nel XVIII secolo, era l’abitudine di
far pascolare capre e montoni nei cimiteri, tanto che i vescovi francesi dove ero mol plicare gli ordini
di chiusura dei cimiteri, ciò che spiega quelle griglie, costruite per impedire che gli animali assalissero
la tomba, ancora oggi visibili a orno ad alcune tombe dell’epoca. In Inghilterra invece, a par re dal
XVIII secolo, si cominciò a considerare naturale che gli animali circolassero liberamente all’interno dei
churchyard, perché questo veniva incontro al nuovo sen mento roman co della natura” citazione da S.N.,
La ci à dei mor cit., p.23.
21 “Se uno penetra nei labirin e tra i viluppi di pietre saline, di sarcofagi di granito e di nodi di liane
vegetali di un sepolcreto britannico, come i mille che giacciono ai piedi delle chiese parrocchiali e delle
loro torri campanarie, e ne impietrano ed inselvano i selcia e i sagra [...] si convince che queste foreste
sbilenche di cippi tombali istoria dalle dediche e gra , dalle età e dalle intemperie [...] sono altresì dei
‘giardini di scultura’ [...] oltre che delle riserve naturali di specie vegetali rare e di animali da ‘paradiso
terrestre’ e perduto” citazione da Ezio Bacino, op. cit., p.51. Nei cimiteri inglesi vige la concessione
perpetua, perciò quando lo spazio è saturo vengono abbandona e cadono presto in rovina.
22 Lontano dalle grandi ci à, le sole in cui si sono manifesta problemi di sovra ollamento e carenza
di spazio, l’usanza di seppellire nella natura incontaminata delle zone rurali è proseguita no a tempi
recen . Da H. Stewart, op. cit.
23 Cfr. S.N., La ci à dei mor cit., p.76; Luigi La ni, Cimiteri parco cit., p.209.
24 Fon : Laura Bertolaccini, La formazione storica del cimitero moderno cit. p.279, James Curl,
op. cit., pp.315-337; Enrico Valeriani, Il luogo della morte tra memoria e immaginario, in HINTERLAND
29-30, p.45, Luigi La ni, Luoghi della memoria cit., pp.95-103; Edwin Heathcote, Monument builders,
1999, pp.52-59; Stefano Zagnoni, Retoriche del silenzio: i sacrari militari della “Grande Guerra”, in AA.VV.,
All’ombra de’ cipressi e dentro l’urne…, 2007, pp. 165-184; Mario Coppola, op. cit.
25 Cit. da James Curl, op. cit., p.316.
26 “Dagli umili cimiteri di campagna, ritaglia come or e vivai entro la damiera ad arazzo della
pianura padana, alle oreali croci di ferro ba uto dorato dei chiostri alpestri, dolomi ci ed atesini; dalle
cilindriche torri degli ossuarii risorgimentali colmi di bandiere, di trombe e di tamburi e di proclami,
emergen come fari marini sui ver ci dei dolci dossi merle a di vigne delle pianure lombarde e dei colli
vene , alle ci adelle for cate ed ai mas i di Oslava [...] alla inarrestabile planante scalea di Redipuglia
[...] dai cimiteri anglo-americani dissemina dalla Seconda Guerra mondiale dalle spiagge della Normandia
ai litorali di Anzio, come impeccabili ranghi di legioni marmoree e crociate ancora manovran in ordine
chiuso sui verdi pra di parco simili a reggimen se ecenteschi, ai trecento sarcofaghi di traver no tu
uguali [...] delle fosse Ardea ne, ci giunge l’imperioso e dolce messaggio di silenzio del mare letéo che
giace, nero e lucido di antracite, alle soglie ‘irremeabili’ dell’Ade” citazione da Ezio Bacino, op. cit., p.54.
27 Manlio Brusa n, Dizionarie o macabro del sec. XVIII, in Pavan, op. cit., p.27; Adriana Arena,
op. cit., pp.87-88; Luigi La ni, Luoghi della memoria cit., pp.95.103. Cfr. Grazia Gobbi Sica, “In loving
memory…” i cimiteri evangelici di Firenze, in AA.VV., All’ombra de’ cipressi e dentro l’urne…, 2007, pp.155-
163.
28 Cit. da Emanuela De Leo, op. cit., pp.59-61. Il termine spiritual landscape iden ca ques luoghi
dove sono cercate relazioni emozionali tra uomo e natura.
29 Emanuela De Leo ha raccolto e comparato un campionario molto vasto ed è il testo più recente sul
verde, ma anche Vincenzo Pavan, op. cit., i Manuali dell’Archite o e le riviste del se ore. Per la descrizione
approfondita e la comparazione con altri esempi si rimanda pertanto a ques tes .
30 Cit. da Emanuela De Leo, op. cit., pp.97-98 e 67.