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FIG. 5.28<br />

Sacrario del<br />

Monte Grappa.<br />

[da CURL pag.<br />

334]<br />

FIG. 5.29<br />

Sacrario militare<br />

di Redipuglia. [da<br />

CURL pag. 333]<br />

FIG. 5.30<br />

Cimitero tedesco<br />

di La Cambre.<br />

[da AMERICAN<br />

MEMORIALS]<br />

FIG. 5.31<br />

Cimitero di Omaha<br />

Beach a Saint-<br />

Laurent-Sur-Mer.<br />

[da AMERICAN<br />

MEMORIALS]<br />

Parte seconda. Il disegno del verde nell’archite ura funeraria 143<br />

Capitolo 5. La le ura pologica: categorie / modelli<br />

sacralità nella geometrica linearità della composizione, che enfa zza il conce o di<br />

uguaglianza di fronte alla morte colle va. Declinazioni di uno schema incentrato<br />

su due elemen simbolici colloca in posizione centrale, la Croce del Sacri cio e la<br />

Pietra della Rimembranza o Cappella della Resurrezione, presentano un linguaggio<br />

archite onico minimale derivato da modelli britannici. Gli elemen sono uniformi e<br />

privi di decorazioni, le archite ure assecondano l’andamento del terreno che è stato<br />

sacralizzato dal sangue versato, e non può ricevere ulteriore violenza. Nell’itera vità<br />

degli elemen , il singolo diventa un tassello che contribuisce a creare l’e e o di<br />

‘grande numero’. Qui il verde è rido o all’estensione di un tappeto erboso uniforme<br />

e perfe o, a lasciare che siano gli allineamen di steli, croci o altri elemen ripetu<br />

a de nire la spazialità.<br />

Nel caso di massacri, come nelle Fosse Ardea ne a Roma, spesso i res sono<br />

accol in ossari comuni mentre i nomi sono incisi a parte, su un monumento o un<br />

muro commemora vo che acquisisce par colare rilevanza simbolica e monumentale.<br />

L’intento onori co emerge con forza nella celebrazione colle va della memoria,<br />

molto distante dal coevo individualismo borghese delle cappelle di famiglia 26 .

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