View/Open - DSpace@Unipr

142
Donatella Bontempi
PAESAGGI DELLA MEMORIA. Botanica funeraria nel Cimitero della Villetta a Parma
Memoriali e cimiteri di guerra
Cimiteri di guerra e sacrari militari, mausolei e monumen ai cadu e pantheon che
celebrano l’orgoglio nazionale, cos tuiscono un capitolo signi ca vo dell’archite ura
cimiteriale a par re dalla Rivoluzione Francese 24 . Da quel momento nasce il culto del
soldato comune oltre che dei gradua o condo eri, perché nell’esercito composto
da ci adini volontari è forte l’idea di uguaglianza e la dimensione colle va. Il primo
cimitero di guerra è tedesco e nasce per caso dopo la guerra franco-prussiana del
1870-71, mentre è per prima la Francia nel 1915 a sancire il diri o di ogni caduto
ad un luogo di riposo perpetuo. Il tra ato di Versailles obbliga ogni stato a custodire
le tombe dei solda nemici cadu e seppelli sul territorio nazionale. Si sente la
necessità di onorare e celebrare la morte come sacri cio, gra tudine, ricordo,
dispiacere, perdita, vi oria, sforzo, spreco: “a memorial is a memorial, not a social
service [...] memorials, to be successful, must have a spiritual and poe c content” 25 .
Negli anni ‘30 il regime fascista consolida il mito nazionalista esaltando l’eroismo
dei cadu nella Prima Guerra Mondiale, che ha visto cadere tredici milioni di
vi me, e promuovendo la realizzazione sui luoghi delle tragedie (in maggioranza
nell’arco alpino) di numerosi Sacrari tra cui quello di Redipuglia, il più grande. Si
tra a di sistemazioni monumentali a scala paesaggis ca che a volte coinvolgono
professionis provenien dai paesi d’origine delle vi me, a en alla proge azione
del paesaggio, con il quale tentano di comunicare signi ca lega alla memoria ed
alla commemorazione. Tali monumen ri e ono in tridimensione la grandezza del
sacri cio, ed infa non ricordano a a o gli archi di trionfo o i monumen romani di
cui prendono a pres to il linguaggio classico, il più ada o a comunicare solennità. È
di frequente scelta una collocazione scenogra ca e panoramica sfru ando l’orogra a
mossa dei si , per enfa zzare la teatralità dei monumen archite onici che come
pun focali convogliano l’a enzione, mentre lo sguardo può spaziare sull’intorno
incontaminato. Da un punto di vista distribu vo e funzionale, queste occasioni sono
molto interessan perché le sepolture sono in numero noto e chiuso, e ciò perme e
di proge are in termini di opera conclusa, de nibile in ogni de aglio e che non
evolverà nel tempo. Dal punto di vista culturale, è possibile esprimere un alto valore
simbolico ed ar s co che esal la funzione della memoria colle va piu osto che il
silenzio e l’immobilità.
Alla conclusione della Seconda Guerra Mondiale il territorio italiano torna ad
essere un grande sepolcreto dove giacciono i corpi di solda di ogni nazionalità, ma
la mutata concezione della morte conduce ad una realizzazione di erente: sono
stermina campi di croci o piccole lapidi che rifuggono ogni retorica e ricercano la