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FIGG. 4.22<br />

Cimitero di<br />

Waikumete,<br />

Conservsa on<br />

and Reserve<br />

Management<br />

Plan, Waitakere,<br />

2003.<br />

Iden cazione<br />

delle pologie<br />

di area verde.<br />

[dall’omonima<br />

relazione di<br />

proge o]<br />

Parte seconda. Il disegno del verde nell’archite ura funeraria 113<br />

Capitolo 4. La le ura storica: epoche / culture<br />

- composizione: rapporto delle piante alte con le tombe, base della vegetazione<br />

(i tronchi), combinazioni di vegetali, disegno del parco funebre, e e di prospe va,<br />

luce-ombra-colore, policromia ornamentale, tumuli botanici, forme libere;<br />

- manutenzione: igiene, caduta delle foglie;<br />

- curiosità: ‘blasone’ vegetale, l’albero della vita, la vegetazione nei ri puri catori.<br />

Il pro lo che emerge da queste indicazioni è un modello di giardino funerario<br />

mediterraneo ricco di verde, in cui le diverse specie sono legate alla cultura popolare<br />

e l’insieme è organizzato secondo e e di colore, chiaroscuro e prospe va per<br />

comunicare un senso di sacralità e solennità, austero, ma non rigido. È pensato per<br />

essere l’ambiente ideale dove esternare il dolore e il ricordo in un’atmosfera pacata<br />

di pace e tranquillità.<br />

Le indicazioni ricorren si possono così riassumere:<br />

- prevalenza delle foglie sui ori, delle sempreverdi, degli alberi al e slancia ;<br />

- prevedere sempre cipressi, palme e salici per l’elevata simbologia;<br />

- includere piante aroma che per il profumo e la simbologia;<br />

- dis nguere le essenze tra pubblico e privato, vivente e scolpito;<br />

- evitare i fru , le spine, le piante velenose, le piante commes bili, gli odori for ;<br />

- evitare il troppo sole, la troppa ombra, il colore nero;<br />

- nessuna archite ura deve prevalere sugli alberi ecce o la Croce;<br />

- il ‘bosco sacro’ deve esistere prima del cimitero o apparire come tale;

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