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aprile 2007 - Comune di Triuggio

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AMBIENTE APRILE <strong>2007</strong><br />

COSA RACCONTA LA FIABA<br />

C’era una volta…<br />

Ambientata al<br />

tempo dei<br />

Longobar<strong>di</strong><br />

(VI-VII secolo d.C.),<br />

questa per sommi capi<br />

la vicenda raccontata<br />

dalla favola, <strong>di</strong> cui è<br />

autore il professor Emilio<br />

Minelli.<br />

Il protagonista è Bard,<br />

un cavaliere della corte<br />

della regina Teodolinda.<br />

Un giorno seguendo il<br />

corso del Lambro si<br />

inoltra nella Valle<br />

Cantalupo.<br />

Qui alla vista <strong>di</strong> una<br />

bellissima fanciulla,<br />

appartenente alle popolazioni<br />

autoctone<br />

sottomesse, se ne innamora.<br />

La giovane è<br />

figlia del mugnaio che<br />

abita nella cascina<br />

Chignolo, che si scorge<br />

all’inizio del bosco.<br />

Per conquistare la mano<br />

<strong>di</strong> lei il padre chiede<br />

a Bard <strong>di</strong> <strong>di</strong>mostra-<br />

re la sua vicinanza a degli uomini, che ogni<br />

Dio, componendo una cosa ha un valore. Alla<br />

melo<strong>di</strong>a capace <strong>di</strong> far do<strong>di</strong>cesima luna Bard<br />

accorrere gli animali conosce ormai il<br />

del bosco.<br />

segreto per parlare agli<br />

Bard accetta la sfida. animali e guardare<br />

Una serie <strong>di</strong> incontri, dentro alle piante. Si<br />

un bambino, lo gno- rinchiude nella sua<br />

mo, lo portano a carpi- stanza e compone una<br />

re i segreti del luogo. melo<strong>di</strong>a che fa accor-<br />

Il coniglio, per esem- rere ai suoi pie<strong>di</strong> tutti<br />

pio, gli in-<br />

gli animasegna<br />

che<br />

li del bo-<br />

si <strong>di</strong>venta<br />

sco.Feli- coraggiosi “Una favola ce e tra-<br />

ogni giorno,compiendo<br />

le<br />

che risale<br />

al tempo dei<br />

sformato,<br />

va al mulino<br />

per<br />

imprese Longobar<strong>di</strong> chiedere<br />

che l’odore<br />

della<br />

paura ci<br />

ambientata<br />

nel VI-VII<br />

la mano<br />

della fanciulla.<br />

vorrebbe secolo d.C.” Che si<br />

vietare; la<br />

stringe in-<br />

vipera che<br />

torno a lui<br />

c’è un<br />

e gli chie-<br />

tempo per vivere e uno de <strong>di</strong> sposarlo, invitan-<br />

per morire; il carpino dolo a battezzarsi, pro-<br />

nero, il cui povero prio come ha fatto la<br />

legno riscalda le case regina Teodolinda.<br />

COME ORIENTARSI LUNGO IL PERCORSO<br />

Mito e simbologia<br />

Ci vuole un po’ <strong>di</strong> fantasia,<br />

curiosità e un<br />

minimo senso dell’orientamento<br />

per osservare<br />

questo bosco in<br />

modo nuovo. La planimetria<br />

del Chignolo è,<br />

infatti, rielaborata come<br />

rappresentazione<br />

della favola-leggenda<br />

<strong>di</strong> Bard. Tutto l’area è<br />

dunque pensata come<br />

un grande percorso<br />

botanico, naturalistico,<br />

strutturato sulla<br />

guida <strong>di</strong> questa fiaba.<br />

Uno spazio aperto al<br />

gioco, sperimentazio-<br />

ne, esposizione <strong>di</strong><br />

lavori e ricerche sull’ambiente.<br />

Con un<br />

artificio, si è scelto <strong>di</strong><br />

proiettare sulla superficie<br />

del bosco le 12<br />

posizioni della costellazione<br />

dell’Orsa maggiore,<br />

che rappresentano<br />

i 12 mesi dell’anno.<br />

Le Case dello Zo<strong>di</strong>aco<br />

sono i luoghi in cui<br />

Bard ha attinto conoscenza<br />

e sapere <strong>di</strong> sé<br />

dal mondo vegetale e<br />

animale. A ogni segno<br />

zo<strong>di</strong>acale viene riferito<br />

un elemento vegetale o<br />

9<br />

animale che nel percorso<br />

della favola avrà<br />

un significato preciso<br />

e ruolo, secondo la<br />

teoria della signatura<br />

me<strong>di</strong>evale. La concezione<br />

simbolica, che è<br />

sottesa, per esempio,<br />

alla «Divina Comme<strong>di</strong>a»<br />

<strong>di</strong> Dante, insegna<br />

che qualsiasi oggetto<br />

sulla terra è correlato a<br />

una realtà celeste e in<br />

qualche modo ne porta<br />

i segni. Consultando<br />

gli appositi pannelli<br />

informativi, nella Casa<br />

dell’Ariete scopriamo,<br />

per esempio, il pino,<br />

che fiorisce in <strong>aprile</strong>.<br />

Sacro a Dioniso, grazie<br />

al profumo balsamico<br />

evocava <strong>di</strong>vinità<br />

benevole. Alcune leggende<br />

ci raccontano<br />

che con il suo legno<br />

venne costruito il<br />

Tempio <strong>di</strong> Gerusalemme<br />

e la croce cui fa<br />

appeso Cristo. Per<br />

questo viene considerato<br />

l’Albero della<br />

vita. La corrispondenza<br />

animale del mese è<br />

invece lo sparviero,<br />

simbolo <strong>di</strong> superiorità<br />

e vittoria. Portarlo sul<br />

pugno nel Me<strong>di</strong>oevo<br />

significava segno <strong>di</strong><br />

nobiltà. Seguire liberamente<br />

le tracce <strong>di</strong> Bard<br />

è, dunque, un invito a<br />

ripercorrere il cammino<br />

iniziatico del Cavaliere.<br />

Gioco, cultura,<br />

mito e tra<strong>di</strong>zione si<br />

mescolano in un intreccio<br />

stimolante.

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