Premio Energheia Vol.9

le capacità di resistenza ad accompagnare costantemente questo
percorso di racconto, straordinaria tecnologia tutta africana
che lascia attoniti noi europei, nelle nostre fragili corporature
indebolite da mille orpelli, tanto nella strenua accettazione
di vicende insostenibili quanto nel desiderio di riscatto e
nella piena assunzione di responsabilità (fino alla morte) per
il futuro individuale, della propria famiglia, della propria comunità
come in “Enemy of State” (Il nemico di Stato).
Negli ingorghi delle emozioni, negli smottamenti della
nostalgia, nelle creste delle passioni, la dura storia dell’Africa,
delle innumerevoli Afriche dilaniate dalla violenza di profonde
e vaste guerre silenziose, che interferiscono con la vita
quotidiana delle persone e delle comunità senza apparente
possibilità di appello.
L’unica sponda di approdo simbolico, potente e risolutrice,
sembra essere quella del mito e della magia, insomma una
dimensione altra dell’esistenza che non è fuga, ma ricorso ad
una diversa e più affidabile certezza della conoscenza di quella
che gli imprevedibili appigli della vita ordinaria possano assicurare.
Nella solitudine assoluta dell’interdizione dalla comunità,
nel dolore acuminato della separazione dalla famiglia,
Midega in “The love of hate” (L’amore dell’odio) attinge
al potente richiamo della storia quasi mitologica del presunto
stregone esiliato e umiliato prima di lei, e trova dimora nel
suo stesso rifugio. Il grosso gatto bianco che ricompare alla
fine del racconto non risarcisce soltanto Midega dell’ingiusta
sorte patita, ma riscatta anche l’ingiustizia precedente. Nella
vicenda del racconto “Love conquers” (L’amore conquista),
scelto all’unanimità come il migliore della rassegna di quest’anno,
è la visione quasi estatica di una figura di bestia che
si staglia nel cielo a segnare il destino della comunità sconvolta
dalla carestia, una raffigurazione quasi biblica (forte, in
questa storia, l’eco del sacrificio di Isacco) che si scioglie in
un finale patto d’amore.
Poiché sono queste le sole due storie della raccolta con
esito decisamente positivo, la promessa della liberazione passa
per una scelta di perdono e di amore, ci dicono gli africani,
per un atto di risarcimento: la restituzione di giustizia e la
ricostruzione di un assetto sociale – la famiglia, il clan, la
tribù – che punti ad un superamento della realtà capillarmente
dura e violenta del continente. Il futuro resta incerto, stretto
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