Il complesso nuragico di Palmavera - Sardegna Cultura
Il complesso nuragico di Palmavera - Sardegna Cultura
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Nella produzione vascolare della <strong>Cultura</strong> <strong>di</strong> Filigosa-Abealzu si<br />
nota un irrigi<strong>di</strong>rsi delle forme vascolari, decade la fantasiosa decorazione<br />
<strong>di</strong> S. Michele a favore <strong>di</strong> superfici inornate o sobriamente graffite.<br />
Ceramiche Filigosa si sono rinvenute in una decina <strong>di</strong> tombe <strong>di</strong><br />
Anghelu Ruju e, finora, nelle domus I e II <strong>di</strong> Santu Pedru.<br />
Nella successiva <strong>Cultura</strong> <strong>di</strong> Monte Claro, che sempre più sta rivelando<br />
la sua importanza nell’Eneolitico sardo con significativi riscontri<br />
in ambiti culturali esterni, la <strong>Sardegna</strong> sembra <strong>di</strong>visa in almeno<br />
quattro facies <strong>di</strong>stinte – Sassarese, Nuorese, Oristanese e<br />
Cagliaritano – caratterizzate prevalentemente dalla produzione<br />
vascolare. Inoltre, mentre il meri<strong>di</strong>one dell’Isola conosce tombe <strong>di</strong><br />
vario tipo e varietà <strong>di</strong> rituali funerari che altrove mancano, sembrano<br />
finora limitarsi all’area settentrionale le poderose muraglie megalitiche<br />
che suggeriscono esigenze <strong>di</strong>fensive sconosciute nella cultura <strong>di</strong><br />
Ozieri – ma già segnalate nella cultura <strong>di</strong> Filigosa-Abealzu – che<br />
sono il segno dello stato <strong>di</strong> conflittualità che si avverte negli stessi<br />
tempi nel bacino del Me<strong>di</strong>terraneo.<br />
In territorio <strong>di</strong> Olmedo, ma ai confini con quello <strong>di</strong> Alghero e a<br />
breve <strong>di</strong>stanza dalla necropoli <strong>di</strong> Santu Pedru, sorge il <strong>complesso</strong> megalitico<br />
<strong>di</strong> Monte Baranta, <strong>di</strong> cultura Monte Claro. Si tratta <strong>di</strong> un recinto<br />
fortificato a ferro <strong>di</strong> cavallo – con due ingressi ed uno spessore<br />
murario <strong>di</strong> 5/6 metri – che si raccorda ad una poderosa muraglia<br />
lunga un centinaio <strong>di</strong> metri – staccata da quello e in posizione più elevata<br />
– che racchiude un gruppo <strong>di</strong> capanne quadrangolari separandole<br />
dall’area sacra, esterna, segnata da menhir e da un circolo megalitico.<br />
<strong>Il</strong> <strong>di</strong>spositivo topografico sembra anticipare una concezione<br />
strategica <strong>di</strong> controllo del territorio che troverà poi vastissima applicazione<br />
in età nuragica.<br />
Ceramiche scanalate <strong>di</strong> cultura Monte Claro provengono dalla<br />
Grotta della Medusa, dal Pozzo dell’Anjoni, dalle Tombe X e C <strong>di</strong><br />
Anghelu Ruju, dagli ipogei I e VI <strong>di</strong> Santu Pedru e da una capanna<br />
(?) in<strong>di</strong>viduata in località Matteattu, non lontano dalla omonima<br />
necropoli a domus de janas.<br />
Nella fase finale <strong>di</strong> Monte Claro compare in <strong>Sardegna</strong> la <strong>Cultura</strong><br />
del Vaso Campaniforme. Di larga <strong>di</strong>ffusione europea e me<strong>di</strong>terranea,<br />
caratterizzato da reperti esclusivi (brassards, bottoni perforati a V,<br />
etc.) e dalla tipica ceramica – fra cui il caratteristico bicchiere “a<br />
campana rovesciata”– ornata per fasce orizzontali sovrapposte, que-<br />
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