È in corso il restauro conservativo del Duomo di Milano. Un ... - Eni

consuma lentamente dentro un declino di nuvole veloci e di
venti. Nel suo tempo immobile, la dittatura costruisce un apparato
che regge simbolicamente la propria forza sulla religione
e sulla nostalgia e gonfia di vestigia dispendiose ma irrilevanti
il vecchio stato burocratico dell’antico impero.
Quello stato dilatato e gottoso, formalmente potente ma privo
d’ogni reale capacità di gestione, sopravvive perfino alla
“Rivoluzione dei garofani”, ai capitani e ai colonnelli che nel
1974 tagliano via le ultimi radici d’Oltremare e tentano di dare
alla nuova povertà lo spirito generoso del riscatto sociale.
Ma la generosità è un progetto che fatica a tener conto delle
ragioni dell’economia, in un bilancio sfondato dalle inutili
guerre coloniali, e la struttura burocratica – invece di snellirsi,
di accogliere le forme del cambiamento che stanno squinternando
la vecchia società e le sue illusioni – diventa una
delle strutture della “Revolucao”. Il rinnovamento si fa ritardo,
contraddizione profonda, anche sopravvivenza conservatrice.
E il risultato è che la vecchia cultura radicata dell’impero
e dell’ “estado novo”, la cultura del paternalismo
istituzionale, della gestione burocratizzata delle relazioni sociali,
galleggia indifferente ai tempi e alle sfide nuove.
Con più di 700 mila funzionari pubblici su una popolazione
CAPITALE DEL NORD.
Una caratteristica
caffetteria nel centro
storico di Porto, Oporto
per i portoghesi.
È la seconda città
del Portogallo
importante polo
industriale
e commerciale.
La parte antica
della città è stata
dichiarata Patrimonio
dell’Umanità
dall’Unesco nel 1996.
CAPITAL OF THE NORTH.
A typical cafeteria
in the older part of Porto,
or Oporto in Portuguese.
This is the country's
second largest city
and a major industrial
and business hub.
Porto’s historical centre
was declared a World
Heritage Site by UNESCO
back in 1996.
NAVIGATORI E SOVRANI.
A sinistra, Lisbona,
il Monumento
alle Scoperte, costruito
nel 1960 sul fiume
Tago per celebrare
i grandi navigatori
portoghesi.
A destra il fiabesco
Palácio da Pena,
costruito nel XIX
secolo per il re
Ferdinando II.
Situato sulla cima
più alta della Serra
de Sintra, nel sud
del paese, domina
il paesaggio dell’intera
regione.
SAILORS
AND SOVEREIGNS.
Left, Lisbon,
the Monument
to Discoveries, built
in 1960 on river Tago
and dedicated to
Portugal's great
navigators.
Right, the fairy-tale
Palácio da Pena, built
in the 19th century
for king Ferdinand II.
Located on the highest
peak of the Serra
de Sintra, in the south,
it dominates the whole
region.
Portugal like? The only possible answer seems to be that there
are at least two Portugals, which, however, is the case also for
many countries where the transplant of modern techniques has
not managed to fully transform the older society; rather, it has
absorbed a profound heritage from the past into notable
changes of lifestyles and development models. Let’s have a
look at the older Portugal, that of Camoes, Pessoa, Eca de
Queiros or even Saramago: an Iberian raft sailing adrift amid
the temptations of insularity and the lost dream of
cosmopolitism.
When Salazar came up with the concept of the unreal cage of
his “o Estado novo”, in 1926, the pride of the ancient empire
which had ruled over the seas of the whole planet hoisting the
Lusitanian flag on the coasts of virtually any land where ocean
waves came to break (a 17th century Portuguese coin was
found even on Australian beaches, thus questioning that
Captain Cook was actually the first European to arrive there)
that pride is just a memory. The dreams of the dukes of
Braganza were shattered by the new routes, by the new ship
owners, by the new industrial economies; the face of the world
has changed, and Lisbon is slowly eaten away within a
declination of fast clouds and of winds. In its immobile time,
the dictatorship built an apparatus that symbolically held its
own strength in religion and nostalgia and filled up the old
bureaucratic state of the ancient empire with expensive yet
irrelevant remains.
That dilated and goutish state, formally potent but lacking any
real capacity for management, survived even the “Carnation
Revolution”. In 1974 the captains and colonels cut the last
roots from Overseas and tried to give the generous spirit of the
social redemption to the new poverty. Alas, generosity is a
project that can hardly take into account the reasons of
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