Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei

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II.24 tasya hetur avida l’ignoranza è la causa della falsa identificazione II.25 tad - abhāvāt samyogābhāvo hānam tad drśeh kaivalyam l’assenza di ignoranza è assenza di identificazione e questa è la liberazione II.26 viveka - khyātir aviplavā hānopāyah Il discernimento percettivo costante è il mezzo per evitare l’ignoranza II.27 tasya saptadhā prānta - bhūmih prajňā i livelli di conoscenza sono sette II.28 yogāňgānusthānād aśuddhi - ksaye jňāna - dīptir ā viveka - khyāteh la pratica dello yoga, in otto parti, distrugge le impurità e genera saggezza e discernimento 65
II.29 yama - niyama - āsana - prānāyāma - pratyāhāra - dhāranā - dhyāna - samādhayo ’stāv angāni le regole sociali, le regole personali, le posizioni, il controllo del respiro, il ritiro dei sensi verso la loro origine, la concentrazione, la meditazione e i samadhi sono le otto parti che compongono lo yoga II.30 ahimsā - satyāsteya - brahmacaryāparigrahā yamāh non violenza, veridicità, onestà, continenza e non accumulo sono gli yama II.31 jāti - deśa - kāla - samayānavacchinnāh sārvabhaumā mahā - vratam non condizionati dalla classe sociale, dal luogo, dal tempo, dalle circostanze ed estesi a tutti i livelli, costituiscono la grande disciplina II.32 śauca - samtosha - tapah - svādhyāyeśvara - pranidhānāni la purezza, l’accontentamento, l’austerità, lo studio di sé e l’abbandono al divino sono i niyama 66
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UNIVERSITÀ CÀ FOSCARI DI VENEZIA
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