Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei

More documents

Recommendations

Info

I.42 tatra śabdārtha - jňāna - vikalpaih samkīrnāsavitarkā la conoscenza verbale, percepita e immaginata, insieme, costituiscono il samadhi argomentato I.43 smrti - pariśuddhau svarūpa - śūnyevārthamātra - nirbhāsā nirvitarkā alla memoria purificata l’oggetto risplende nella sua propria forma essenziale nel samadhi non argomentato I.44 etayaiva savicārā nirvicārā ca sūksma - visayā vyākhyātā ciò predetto sono stati pure spiegati i samadhi degli stadi riflessivo e sovrariflessivo I.45 sūksma - visayatvam cāliňga – paryavasānam il samadhi concernente gli oggetti sottili si estende fino allo stadio indifferenziato dei guna I.46 tā eva sabījah samādhih 57
questi sono i samadhi con seme I.47 nirvicāra - vaiśāradye ’dhyātma – prasādah raggiunto il samadhi sovrariflessivo si ha la chiarezza spirituale I.48 rtambharā tatra prajňa portatrice di verità e di conoscenza I.49 srutānumāna - prajňābhyām anya – visayāviśesārthatvāt la conoscenza fondata sull’inferenza o sulla rivelazione è diversa dalla conoscenza ,prajna, che si ottiene negli stati superiori della coscienza, con la percezione particolare dell’ oggetto I.50 taj - jah samskāro ’nya - samskāra - prati – bandhī l’impressione, samskara, nata dal sabijah samadhi, con seme, blocca le altre impressioni 58
Page 1 and 2:
UNIVERSITÀ CÀ FOSCARI DI VENEZIA
Page 3 and 4:
II. GLI YOGASUTRA DI PATANJALI >> 4
Page 5 and 6:
Per rendere chiara ed accessibile l
Page 7 and 8: dell’essere con il principio supr
Page 9 and 10: samskara: veri e propri semi psichi
Page 11 and 12: antichi filosofi greci. L’atto di
Page 13 and 14: la nota caratteristica di un vero f
Page 15 and 16: dedicati alle numerose divinità in
Page 17 and 18: imanifestazione del mondo successiv
Page 19 and 20: Nel periodo epico vennero anche for
Page 21 and 22: Nel 1828 fonda il movimento Brahmo
Page 23 and 24: ormai troppo lontani da noi; il lor
Page 25 and 26: critiche, le valutazioni logiche o
Page 27 and 28: visione del mondo, ma si cura di an
Page 29 and 30: Il Vaisheshika considera il mondo c
Page 31 and 32: Kapila è considerato il fondatore.
Page 33 and 34: 3.4 Yogadarsana Yoga significa unio
Page 35 and 36: investigazione”, nome usato in co
Page 37 and 38: In questa scuola sono accettati e r
Page 39 and 40: Il canone jainista, Svetambara, sis
Page 41 and 42: sofferenza può essere vinta, attra
Page 43 and 44: Nel pensiero buddhista la persona u
Page 45 and 46: Lo scopo della vita per i charvakas
Page 47 and 48: sintetica per rendere più agevole
Page 49 and 50: I° SAMĀDHIPĀDA I.1 atha yogānu
Page 51 and 52: quella modificazione mentale che si
Page 53 and 54: I.19 bhava - pratyayo videha - prak
Page 55 and 56: la ripetizione continua e la medita
Page 57: I.37 vita - rāga - visayam vā cit
Page 61 and 62: II° SĀDHANA PĀDA II.1 - tapah -
Page 63 and 64: l’attaccamento alla vita insiste
Page 65 and 66: II.19 viśesāviśesa - lingamātr
Page 67 and 68: II.29 yama - niyama - āsana - prā
Page 69 and 70: II.37 asteya - pratisthāyām sarva
Page 71 and 72: II.47 prayatna - śaithilyānanta -
Page 73 and 74: III° VIBHŪTI PĀDA III.1 desa - b
Page 75 and 76: questo consente un tranquillo fluir
Page 77 and 78: …e sui contenuti mentali consente
Page 79 and 80: III.28 dhruve tad - gati - jnanam s
Page 81 and 82: III.38 bandha - karana - saithilyat
Page 83 and 84: grazia, bellezza, forza e la compat
Page 85 and 86: la conoscenza discriminativa su tut
Page 87 and 88: IV.5 pravritti - bhede prayojakam c
Page 89 and 90: l’ unicità della trasformazione
Page 91 and 92: IV.23 drastr - drsyoparaktam cittam
Page 93 and 94: IV.32 tatah krtarthanam parinama -
Page 95 and 96: I. 6 Esse sono: la retta conoscenza
Page 97 and 98: mentali, pratyaya, anche se rimango
Page 99 and 100: I.33 Inoltre, la mente si rischiara
Page 101 and 102: I.44 Ciò predetto sono spiegati il
Page 103 and 104: II - SĀDHANA PĀDA II. 1 lo yoga a
Page 105 and 106: II.15 Il divenire, l’ansia, le im
Page 107 and 108: II.29 Gli otto costituenti che comp
Page 109 and 110:
II.41 Quando il mentale è purifica
Page 111 and 112:
II.54 Quando l’attività mentale
Page 113 and 114:
III. 7 Questi tre elementi, dharana
Page 115 and 116:
particolare sulla non commistione t
Page 117 and 118:
III.30 Dal samyama praticato sulla
Page 119 and 120:
III.43 Nello stato incorporeo, disi
Page 121 and 122:
III.53 Da questa realizzazione di v
Page 123 and 124:
IV. 6 Di queste attività mentali s
Page 125 and 126:
IV.17 Un oggetto può dirsi conosci
Page 127 and 128:
IV.30 Ne consegue la cessazione del
Page 129 and 130:
Note per la comprensione e la pronu
Page 131 and 132:
GLOSSARIO Abhinivesa, sete di viver
Page 133 and 134:
Darsana, visione filosofica. Daurma
Page 135 and 136:
Mahiman, magnificazione. Maitri, be
Page 137 and 138:
Samprajnata, cognitivo. Samsaya, du
Page 139 and 140:
Vyadhi, malattia. Vyana, uno dei ci
Page 141:
Satyananda, Four chapters on freedo
show all

Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?