Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei
Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei Tesi Andrea Serena YOGADARSANA - India con Massimo Taddei
I INTORNO ALLA FILOSOFIA INDIANA 1. Peculiarità della filosofia indiana La filosofia indiana è pragmatica, riconosce che la vita è sofferenza, quindi cerca e trova vie di interpretazione, darshana, ossia modi di vedere, che conducono alla liberazione. Non è importante se queste vie siano portatrici della verità ultima, ma sono da considerarsi vere quando diventano efficaci rimedi al dolore di vivere la cui causa fondamentale è riconosciuta nel desiderio. Il soffrire dell’individuo è dovuto alla differenza tra ciò che si è e ciò che si vorrebbe essere, tra ciò che si ha e ciò che si vorrebbe avere. Il rimedio a questo dolore sta nel far corrispondere soddisfazione e desiderio, ma poiché la ricerca della soddisfazione degli incessanti desideri potrebbe essere infinita, nel suo pragmatismo, la filosofia indiana propone di estinguere la causa della sofferenza alla sua fonte: il desiderare. Se controllare i desideri diviene la disciplina, ne consegue che per riconoscere tali desideri il praticante debba iniziare una vera e propria indagine introspettiva, una ricerca del sé, il “ti esti” degli 9
antichi filosofi greci. L’atto di nascita di una spiritualità intesa come momento di conoscimento, o meglio di riconoscimento di se stessi, del proprio rapporto con le cose del mondo e momento di promozione di un autocontrollo sui desideri che porta ad uno stato di soddisfazione al quale consegue uno stile di vita. Uno degli aspetti fondanti di questo stile d vita è la pratica della non-violenza, intesa come pratica di abbandono di quella violenza utile e necessaria al conseguimento della soddisfazione di desideri-pulsioni-compulsioni. Una non-violenza né verso se stessi né verso gli altri. Non è poi così assurda l’equazione: “quando desidero soffro” equivalente a “quando soffro mi faccio violenza”. E non è nemmeno così assurdo pensare che per soddisfare i miei desideri probabilmente viene fatta violenza a qualche essere della natura. La realtà ci ritrova dispersi, tra bisogni e desideri, in uno stato di sofferenza che nemmeno la società più opulenta può estinguere, tanto meno una società di mercato come è la nostra, che, per sopravvivere, deve creare sempre nuovi bisogni e nuovi desideri al fine di produrre e consumare incessantemente. In India la filosofia è spirituale e strettamente legata alla religione; una religione non dogmatica, che cresce con il 10
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antichi filosofi greci. L’atto di nascita di una spiritualità intesa<br />
come momento di <strong>con</strong>oscimento, o meglio di ri<strong>con</strong>oscimento di<br />
se stessi, del proprio rapporto <strong>con</strong> le cose del mondo e momento<br />
di promozione di un auto<strong>con</strong>trollo sui desideri che porta ad uno<br />
stato di soddisfazione al quale <strong>con</strong>segue uno stile di vita.<br />
Uno degli aspetti fondanti di questo stile d vita è la pratica della<br />
non-violenza, intesa come pratica di abbandono di quella<br />
violenza utile e necessaria al <strong>con</strong>seguimento della soddisfazione<br />
di desideri-pulsioni-compulsioni. Una non-violenza né verso se<br />
stessi né verso gli altri. Non è poi così assurda l’equazione:<br />
“quando desidero soffro” equivalente a “quando soffro mi faccio<br />
violenza”. E non è nemmeno così assurdo pensare che per<br />
soddisfare i miei desideri probabilmente viene fatta violenza a<br />
qualche essere della natura.<br />
La realtà ci ritrova dispersi, tra bisogni e desideri, in uno stato di<br />
sofferenza che nemmeno la società più opulenta può estinguere,<br />
tanto meno una società di mercato come è la nostra, che, per<br />
sopravvivere, deve creare sempre nuovi bisogni e nuovi desideri<br />
al fine di produrre e <strong>con</strong>sumare incessantemente.<br />
In <strong>India</strong> la filosofia è spirituale e strettamente legata alla<br />
religione; una religione non dogmatica, che cresce <strong>con</strong> il<br />
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