leggi il numero 2 - DOM la cupola del pilastro

Simone Weil: l’arte di leggere
• Maria Concetta Sala
La riflessione e la meditazione di Simone
Weil scaturiscono dal legame e dalla connessione
fra concepire, sentire e agire, perché
“non si dà riflessione filosofica senza
una trasformazione essenziale nella sensibilità e
nella pratica della vita”. Per questo, accostarsi alla
sua filosofia non solo esige la re-visione della grammatica
del vivere e lo scardinamento della sintassi
abituale del pensare come della morfologia del convivere,
ma richiede altresì e in primo luogo un lavoro
di depurazione orientato a un’azione su di sé che
addestri a dimenticare il proprio io fino a eroderne
la tendenza a occupare il centro del mondo. Proprio
per evitare di cascarsi addosso, bisogna, da una
parte, esercitarsi a liberare spazio dentro se stessi,
fare il vuoto e, dall’altra, senza smarrire i vincoli
invisibili con tutto ciò che è, trovare il coraggio di
affacciarsi inermi sull’imprevisto, di esporsi senza
balaustre al mondo, stretti come siamo fra necessità
cieca e desiderio di bene, fra potere della forza e
aspirazione alla giustizia.
Questo lavoro non è un’operazione indolore e
tuttavia, qualora lo si conducesse senza tregua, in
umile attesa, con vigile attenzione, provando e riprovando,
darebbe i suoi frutti: una crescita lenta e
inesorabile della disponibilità a incontrare le cose e
a vedere realmente ogni altra creatura; un’apertura
all’amore più grande, quale è il rispetto della facoltà
di libero consenso nell’altro; dei sommovimenti
impercettibili eppure incisivi sui piani molteplici
della vita individuale e collettiva... Perché un’acquisizione
sempre più grande della consapevolezza
di sé e della condizione umana, mentre sottrae potere
all’io e dà significato alle esperienze singolari e
alle pratiche in presenza, non può che contribuire
a tessere, con i fili ereditati dal passato, un ordito
e una trama che compongono un disegno nuovo e
mai definitivo.
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