LE MOTIVAZIONI DI IAN LAWTON Per comprendere bene il motivo ...

professore. Uno degli esempi che Lawton cita tra le varie critiche mosse da questo
professore è la traduzione che Sitchin fa del nome Marduk. Secondo questo professore la
traduzione ‘figlio del puro tumulo’ che Sitchin fa venire da Maru.du.ku è errata perché
Maru sarebbe un termine accadico (‘figlio’), ma Du e Ku sarebbero sumeri (‘tumulo’ e
‘puro’), é quindi impensabile che un nome sumero contenesse parole accadiche. Questo a
prima vista potrebbe essere un argomento valido, ad eccezione del fatto che il termine
Maru esiste anche in sumero. Amaru (ricordiamo che le vocali nei logogrammi sumeri non
esistono ma sono attribuite arbitrariamente a seconda delle successive evoluzioni della
radice) in sumero significa sia ‘Signore’, che ‘sole’, che ‘giovane’ che potremmo estendere
a ‘figlio’. D’ altronde se è vero che l’ origine del nome Marduk tra i sumerologi non trova
accordo, è bene evidenziare che le due traduzioni più accreditate lo fanno provenire da
‘Amar.Utuk’ (giovane toro del sole) e da Meri.Dug. Meri è una delle prime forme della
radice che successivamente si è evoluta all’ ebraico talmudico ‘Mara’ che ha il significato
di ‘puro’. Dug è un termine che generalmente viene usato come verbo e significa sia ‘dire’
che ‘fare – costruire – esercitare’.
Aggiungiamo un’ altra cosa: il termine Du (Dug in realtà) ha anche un altro
significato, stavolta accettato dagli ortodossi: ‘costruito – fatto – edificato’ e indica un
qualcosa costruito nel terreno. Il nome della città Eridu per esempio significa ‘casa
edificata lontano’. Per estensione, ricordandoci che il sumero inizia come linguaggio
pittografico, quel ‘costruito – edificato’ può anche indicare, come sostantivo, una
costruzione nel terreno, quindi anche un tumulo. Se questa interpretazione può sembrare
forzata o troppo spinta si deve notare che è lo stesso metodo praticato da studiosi
ortodossi. A questo punto niente può escludere che il termine Maru, che Sitchin fa derivare
dall’ accadico ‘figlio’ potesse avere un corrispondente sumero con lo stesso significato.
Mettendo da parte questo ragionamento, la risposta migliore da dare a Lawton e al
suo fantomatico professore é che il nome Marduk compare in epoca accadica, e non in
epoca sumera. In epoca accadica, sumero e accadico erano utilizzati parallelamente e
insieme nei testi, niente vieta quindi che Marduk sia proprio un nome composo di lemmi
delle due lingue. Ciò non è un caso isolato, infatti i sumerologi accademici traducono in
epoca accadica il termine DIMMER come 'divino – signore - creatore' traducendo il nome
Lugaldimmeankia in 'Re divino creatore di cielo e terra' ove Lugal é sumero, Dimmer
sarebbe accadico, An e Ki di nuovo sumeri, una simile traduzione accadeica sbugiarda sia
Lawton che il suo professore. In realtà questa traduzione del nome é completamente
errata, e Lugaldimmerankia va diviso in Lugal.dim.mer.an.ki.a significando 'Signore della
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