PREMESSA Il presente progetto nasce dalla curiosità suscitata ...

E’ dunque questa, la prima, imprescindibile fase per l’esegesi e l’interpretazione,
che ci consente di inserire il poemetto pascoliano nel quadro organico dell’intera
produzione letteraria latina e nel quadro organico della vita del Pascoli;
meriterebbe, infatti, maggiore approfondimento un tema forse non scontato e che
indirettamente si intuisce dalla lettura del poemetto qui in esame: il rapporto del
tutto particolare, che emerge già dalla lettura della biografia di Maria 4 , tra il
Pascoli (uomo dall’”anima francescana” 5 ) e il suo cane, Gulì, che potrebbe aver
ispirato al poeta la volontà di celebrare le origini dell’animale legandolo a doppio
nodo alla figura dell’uomo e “facendone anche argomento di storia epicodomestica”
6 .
4 Vicinelli 1961, passim. Squillace 2006, attraverso la lettura di Lungo la vita di Giovanni Pascoli,
descrive l’ambiente domestico come una sorta di Arca di Noè, nella quale ogni animale aveva un
proprio ruolo all’interno del delicato ménage familiare. Marabini 1973, invece, attraverso le lettere
che i fratelli Pascoli costantemente si spedivano e attaverso le lettere inviate a terzi ricostruisce una
sorta di “lessico familiare” del quale Gulì rappresenta l’interprete e il destinatario privilegiato.
5 Masi 1937, p.3
6 Aymone 2006, che poco più avanti afferma: “Del cane, della vita e della natura del cane, il
Pascoli ebbe qualche oscuro connotato: la vana gioia scodinzolante, la solitudine naturale, gli
slanci, irosi o fiduciosi, e l’appartenenza a un mondo da cui si è irreparabilmente esclusi, e che si
va annusando, randagi”.
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