Atti 15° Congresso Nazionale - Anpi

SEDUTA DI
APERTURA
SECONDA
SEDUTA
TERZA
SEDUTA
QUARTA
SEDUTA
QUINTA
SEDUTA
SESTA
SEDUTA
ripeto, il prodotto di sporadiche deviazioni. Bensì, la risultante di un
sistema.
Prima di tentare di descrivere questo sistema, volevo ricordare ai
presenti – essendone tra i responsabili dell’organizzazione – una serie
di incontri, discussioni, iniziative che si terranno, qui a Torino, dal 13
al 18 aprile prossimi, per parlare della qualità della nostra democrazia.
Il tema principale di questo evento, che abbiamo battezzato col titolo
“Biennale democrazia”, sarà “Potere di tutti, di tanti o di pochi?”. E in
questo interrogativo abbiamo voluto essere prudenti, senza spingerci
fino all’estremo opposto alla democrazia: il potere di uno. Al polo
opposto del concetto “tutti”, c’è l’“uno”, e non si può proprio più parlare
di democrazia.
Passiamo al sistema. Si discute da qualche anno in Italia dell’esistenza
di un regime “castale”. Un libro famoso descrive, in modo giornalistico,
la situazione del nostro Paese: La casta. Questo termine, solitamente,
è utilizzato in un accezione molto generica in quanto, credo,
nessuno intende fare preciso riferimento alle reali trasformazioni oligarchiche
della nostra democrazia. La democrazia è un regime fragilissimo
poiché può alimentare essa stessa, al suo interno, deviazioni e corruzioni.
Senza che le sue regole formali, la scorza, vengano alterate
minimamente.
Una delle deviazioni principali è, appunto, la trasformazione del
regime dei “tanti” o dei “tutti”. È una legge naturale di tutti i sistemi
di governo dei grandi numeri – quale è la democrazia – che al loro
interno si sviluppino delle forme oligarchiche, delle tendenze oligarchiche
che conducono alla espropriazione del potere dei tanti o dei
tutti, a favore dei “pochi”. Riferendosi alla casta si allude a qualcosa
di simile, ma credo che l’immagine della casta non renda perfettamente
l’idea, non spieghi ciò che effettivamente avviene da noi. La
casta dà l’impressione di una società strutturata per piani sovrapposti:
chi sta sopra e chi sta sotto, i bramini e i paria. In Italia, le cose non
stanno così.
Per rendere l’immagine più corrispondente alla realtà voglio utilizzare
un’espressione semplice ma, secondo me, efficace: il “giro”, il
giro di potere. La casta dà idea di una stratificazione orizzontale, il giro,
invece, di un movimento dal basso all’alto e dall’alto al basso.
Qualcosa di trascinante, un giro di potere che può portare su, oppure
giù. Cosa intendo dire? Esattamente quello che pensiamo quando –
credo sia capitato a tutti – vediamo qualcuno dai meriti sconosciuti o
incerti (o anche dai demeriti molto certi) che, improvvisamente, assur-
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