Atti 15° Congresso Nazionale - Anpi

SEDUTA DI
APERTURA
SECONDA
SEDUTA
TERZA
SEDUTA
QUARTA
SEDUTA
QUINTA
SEDUTA
SESTA
SEDUTA
l’impegno, facendo in modo che le nostre parole non girino a vuoto
come quelle di molta politica di oggi.
Qualcuno ha detto: “Basta sfogliare l’album di famiglia”. Perché?
Riguardando le foto scattate da “Baita” – il Partigiano con la Leika che
ha documentato la Resistenza nei nostri luoghi – dove rivedo mio
padre, il nonno giovane e coraggioso con tanti altri compagni, avverto
in me sentimenti forti e positivi. Perché dovrei chiudere quell’album?
Lì c’è lo spessore morale che il Paese ha perso. E io ho bisogno di
guardare quelle immagini, ogni tanto.
Certo non ci si può limitare alla liturgia, bisogna definire cosa significa
essere antifascisti, cosa deve fare l’antifascista di oggi. E identificare
le facce che assume il fascismo nel tempo.
Il fascismo è stato quella “cosa” che Mussolini ha chiamato così,
ma che già era stata classificato da Platone, nell’antica Grecia, come
timocrazia, una forma di governo in cui la possibilità di raggiungere le
alte cariche di governo e di gestire il potere è data dalla ricchezza personale.
Coluccio Salutati, umanista toscano del ’400, sostiene che il
governo tirannico consiste nel “mandare in rovina le leggi, nel comportarsi
da superbo, nel pensare all’utile proprio, anziché al bene dei
sudditi, (…) badare al massimo alla propria ricchezza”. Il fascismo di
oggi è il “berlusconismo”. È il culto della personalità di Silvio
Berlusconi, l’adulazione di un singolo leader vivente. Ma quest’uomo,
questo sfacciato gaffeur, è il vero e unico creatore del berlusconismo?
O non è forse il mascherone del fascismo di oggi?
Coloro che ci governano e gli italiani che li hanno votati non amano
la Resistenza. Lo sa bene chi vive in città e Province amministrate da
un centrodestra che in molte realtà, non tutte per ora, chiude la porta in
faccia alla causa antifascista. Da più di un decennio la politica del
“nuovo” ha sfoderato tutte le sue armi per delegittimare la Resistenza,
ad esempio decontestualizzando le foibe, come diceva il delegato friulano,
oppure dicendo che l’Italia l’hanno liberata gli angloamericani e
che i Partigiani si sparavano tra di loro. È un revisionismo in cattiva
fede che rovista tra le pieghe della Resistenza per cercare il caso che si
presti a essere letto come puro esercizio di violenza. Un revisionismo
che vuole togliere l’autorità morale alla Resistenza per sdoganare la
destra e il suo passato, per poter sfilare dietro le insegne della X Mas,
per far tacere la coscienza critica di questa Assemblea e dell’ANPI. E
allora potremo tuonare contro la violazione dei diritti dell’uomo, nessuno
ci ascolterà. Ecco perché è importante fare cultura antirevisionista,
rileggere le analisi dei resistenti che sono più che mai attuali.
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