buddhismo di epoca tang - Gabinetto Scientifico Letterario G.P. ...
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Il convegno si svolge in occasione della mostra<br />
Cina: alla corte degli Imperatori. Capolavori mai visti.<br />
Dalla tra<strong>di</strong>zione Han all’eleganza Tang (25-907)<br />
Palazzo Strozzi<br />
7 marzo-8 giugno 2008<br />
Informazioni<br />
Centro Romantico del <strong>Gabinetto</strong> Vieusseux<br />
Tel. +39 055 288342 (int. 2) - fax +39 055 2396743<br />
centroromantico@vieusseux.fi.it<br />
GABINETTO G.P. VIEUSSEUX<br />
VIEUSSEUX-ASIA<br />
con la collaborazione <strong>di</strong><br />
FONDAZIONE PALAZZO STROZZI<br />
BUDDHISMO DI EPOCA TANG<br />
Tra<strong>di</strong>zione ed ere<strong>di</strong>tà<br />
Convegno <strong>di</strong> stu<strong>di</strong><br />
Firenze, 8-9 maggio 2008<br />
<strong>Gabinetto</strong> G.P. Vieusseux<br />
Palazzo Strozzi, Sala Ferri
Giovedì 8 maggio<br />
Presiede GIAN CARLO CALZA<br />
Ore 15.30<br />
GIAN GIUSEPPE FILIPPI (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
La prospettiva nella pittura buddhista tra In<strong>di</strong>a e Cina<br />
NICOLETTA CELLI (Università <strong>di</strong> Bologna)<br />
Regni celesti e terre pure: iconografie visionarie<br />
in Cina fra Me<strong>di</strong>oevo e <strong>di</strong>nastia Tang<br />
STEFANO ZACCHETTI (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
Le traduzioni <strong>di</strong> <strong>epoca</strong> Tang:<br />
alcune osservazioni sull’opera <strong>di</strong> Xuanzang<br />
Pausa<br />
Ore 17.30<br />
STEFANIA TRAVAGNIN (Università <strong>di</strong> Londra)<br />
Il Sutra del Loto nell’Asia Orientale del ventesimo<br />
secolo: un esempio <strong>di</strong> tra<strong>di</strong>zione rivisitata<br />
CLAUDIO CICUZZA (Università <strong>di</strong> Napoli)<br />
Il Buddhismo del sudest asiatico nei secoli Tang:<br />
frammenti <strong>di</strong> un mosaico<br />
Venerdì 9 maggio<br />
Presiede IKUKO SAGIYAMA<br />
Ore 9.30<br />
FEDERICO SQUARCINI (Università <strong>di</strong> Firenze)<br />
‘Buddhismo’, ‘Buddhismi’, ‘meta-Buddhismo’.<br />
Ossia il <strong>di</strong>svelamento del sottinteso, non detto e<br />
incompiuto negli o<strong>di</strong>erni <strong>di</strong>scorsi sul Buddhismo<br />
MAURIZIO PAOLILLO (Università del Salento)<br />
Celarsi nel Centro. Il Chan e l’arte<br />
del giar<strong>di</strong>no del letterato<br />
ALDO TOLLINI (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
La lingua <strong>di</strong> Dogen tra influenze<br />
del modello cinese e originalità giapponese<br />
Pausa<br />
Venerdì 9 maggio<br />
Ore 11.30<br />
DANIELA CAMPO (Università <strong>di</strong> Parigi)<br />
Buddhismo Chan fra tra<strong>di</strong>zione e innovazione:<br />
l’ere<strong>di</strong>tà dei Tang nella Cina moderna<br />
ESTER BIANCHI (Università <strong>di</strong> Firenze)<br />
Il Tantrismo alla corte dei Tang<br />
e il suo influsso sul Buddhismo<br />
delle epoche successive<br />
PAOLA DI FELICE (Università del Kōyasan)<br />
Kōbō Daishi e il Buddhismo esoterico<br />
nella Cina dei Tang<br />
Presiede ADRIANA BOSCARO<br />
Ore 15<br />
GIACOMELLA OROFINO (Università <strong>di</strong> Napoli)<br />
Tra<strong>di</strong>zioni apofatiche e catafatiche<br />
alle origini della prima <strong>di</strong>ffusione<br />
del Buddhismo in Tibet<br />
FABIAN SANDERS (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
La scuola <strong>di</strong> Jonang:<br />
considerazioni storico dottrinali<br />
su un lignaggio minore del Buddhismo tibetano<br />
Pausa<br />
Ore 16.30<br />
MATTEO CESTARI (Università <strong>di</strong> Torino)<br />
Considerazioni critiche sul rapporto<br />
fra Buddhismo e Scuola <strong>di</strong> Kyōto<br />
MASSIMO RAVERI (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
Il <strong>di</strong>scorso esoterico e il rinnovamento<br />
del Buddhismo nel Giappone contemporaneo<br />
SABRINA RASTELLI (Università <strong>di</strong> Venezia)<br />
Arte buddhista nella mostra<br />
“Cina: alla corte degli Imperatori.<br />
Capolavori mai visti. Dalla tra<strong>di</strong>zione Han<br />
all’eleganza Tang (25-907)”
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