Lex Aurea - numero 25 - Fuoco Sacro
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Gli Esorcisti del Vaticano<br />
di Tracy Wilkinson<br />
Edizioni L’Età dell’Acquario<br />
Si tratta di uno dei riti<br />
più antichi, arcani e,<br />
per alcuni, più<br />
imbarazzanti della<br />
Chiesa cattolica.<br />
Eppure la domanda di<br />
esorcismi – e di<br />
esorcisti qualificati –<br />
cresce di anno in anno<br />
vertiginosamente. Per<br />
Tracy Wilkinson,<br />
corrispondente del «Los<br />
Angeles Times», la<br />
«disintossicazione dal diavolo» è diventata<br />
una vera e propria industria, con i suoi<br />
sostenitori, i suoi congressi internazionali e,<br />
naturalmente, i suoi aspri detrattori.<br />
L’autrice ci presenta alcuni tra i principali<br />
protagonisti: da padre Gabriele Amorth,<br />
l’energico ottuagenario strenuo difensore<br />
dell’esorcismo, al «ribelle» Emmanuel<br />
Milingo, il prelato africano che con i suoi<br />
comportamenti provocatori ha creato più di<br />
un imbarazzo nelle alte sfere del Vaticano;<br />
per giungere alla nuova generazione di<br />
esorcisti, più cauta nel valutare i casi in cui<br />
è davvero auspicabile la pratica del «rito di<br />
liberazione». L’inchiesta della Wilkinson<br />
pone poi alcune domande basilari: quali<br />
sono le responsabilità individuali degli<br />
individui posseduti? Dietro la cosiddetta<br />
possessione non si nascondono problemi<br />
che richiederebbero una terapia psicologica<br />
o psichiatrica? Perché la maggioranza delle<br />
persone che si sottopongono agli esorcismi<br />
sono donne? Per trovare una risposta a<br />
questi e ad altri interrogativi l’autrice ha<br />
effettuato una estesa e impegnativa ricerca<br />
«sul campo», intervistando sacerdoti,<br />
psichiatri, intellettuali, raccogliendo la<br />
testimonianza diretta di tre donne<br />
possedute e assistendo a due esorcismi. Il<br />
risultato è un viaggio avvincente, e spesso<br />
sorprendente, fra credenze, ossessioni,<br />
paure, rituali, demoni reali o immaginari.<br />
Un viaggio alla scoperta del posto e del<br />
ruolo del diavolo nella società del XXI<br />
secolo.<br />
PREZZO: € 16,50<br />
ISBN: 978-88-7136-268-7<br />
<strong>Lex</strong> <strong>Aurea</strong> <strong>25</strong> – Libera Rivista di Formazione Esoterica<br />
Il Mistero del Vino<br />
di Charpentier L.<br />
Edizioni L’Età dell’Acquario<br />
Anello di<br />
congiunzione tra il<br />
sacro e il profano,<br />
ponte tra l’umano e il<br />
divino, il vino<br />
racchiude in sé tutta<br />
l’ambiguità del<br />
sacrificio: necessario<br />
e salvifico, ma allo<br />
stesso tempo proibito<br />
e cruento. Di qui il<br />
suo legame con il<br />
sangue e con le<br />
iniziazioni, elementi da sempre presenti in<br />
tutte le religioni.<br />
Trait d’union fra Dioniso e Cristo – morti,<br />
risorti e poi divinizzati – il «sangue della<br />
terra» è parte integrante dell’Eucaristia, un<br />
rito che richiama quei sacrifici in cui bere il<br />
sangue della vittima permetteva di<br />
accedere a uno stato altro. Stato «altro» o<br />
forse stato «oltre», con tutto ciò che<br />
comporta. Chi incarna meglio di Ulisse la<br />
figura di «colui che va oltre»? Non a caso<br />
nell’Odissea il vino scorre a fiumi.<br />
La «prima sbronza della storia» si deve del<br />
resto a un altro grande navigatore: una<br />
volta terminato il diluvio, Noè fece il vino e<br />
si ubriacò, rivelando cose che avrebbe<br />
dovuto tacere. Il libro di Charpentier è un<br />
suggestivo e spesso sorprendente viaggio<br />
lungo la storia della bevanda sacra agli dèi,<br />
e può essere letto seguendo percorsi interni<br />
in cui tutto ritorna. Ritorna Atlantide, i cui<br />
re traevano forza dal sangue ancora caldo<br />
dei tori appena sacrificati. Ritorna il duplice<br />
valore del vino, medicina e maledizione,<br />
dono e veleno. E ritorna la coppa del Graal<br />
che, in maniera simbolica, racchiude tutto<br />
questo, ma che concretamente contiene del<br />
vino. O del sangue.<br />
PREZZO: € 19,00<br />
ISBN: 978-88-7136-270-0<br />
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