vol I 685 [PDF] - Compagnia di San Paolo

la verità è tuttavia che l’intento, almeno iniziale (bensì molto pertinace), non rispecchia
il desiderio di migliorare la sorte – incolpevole o pur colpevole – dell’indigenza,
bensì la paura che, priva d’ogni conforto e recata all’esasperazione, l’indigenza
finisca con il ribellarsi all’ordine costituito 19 .
ci troviamo insomma di fronte ad un’immagine del povero come potenziale
pericolo per la comunità, come soggetto destabilizzante per il sistema.
«all’origine è, insomma, un provvedimento di polizia, disciplinare, repressivo»
20 . unica soluzione è la creazione di «ricoveri», dove «gli accattoni di
ambedue i sessi», prelevati dalle strade e nascosti agli occhi dei cittadini, fossero
«raccolti per essere di ogni cosa provveduti e formati al lavoro» 21 . ecco
lo strumento principe del risanamento: il lavoro. attorno al recupero della
persona come agente produttivo si struttura l’intervento di «controllo caritatevole»
avviato nel periodo postnapoleonico dalla direzione regia.
altro ambito di intervento fu, come abbiamo detto in precedenza, il
controllo di natura «fiscale», che consisteva nell’
introdurre nel maneggio delle sostanze e nella riscossione delle rendite di
detti istituti un sistema economico simile a quello attualmente in vigore nell’esercizio
delle nostre Finanze e di richiamare a regole uniformi le congregazioni, li
consigli di carità, non che gli uffizi di beneficenza 22 .
si trattava in sostanza di presentare alla direzione regia un quadro
completo delle attività e delle disponibilità di ogni istituto, realizzando un inventario
diviso in due parti, in cui nella prima venivano «descritti tutti i titoli,
documenti, ecc., che si riferiscono alle proprietà, di cui sono presentemente
in possesso gli istituti», mentre nell’altra parte erano raccolte tutte le carte
riguardanti «le antiche possessioni da esse alienate o perdute; gli oneri, di cui
si sono liberati; la loro contabilità passata ecc.; insomma tutti quei documenti
che si riferiscono pressoché esclusivamente alla loro storia» 23 . una volta,
però, verificati i conteggi delle singole opere, lo stato non voleva assumersi
altre responsabilità. la gestione della classe povera fu sempre appannaggio
19 Cherubini, 1977, p. 13.
20 Ibidem.
21 cfr. nota 18.
22 ast, s.p., Editti Regi, Periodo Francese, vol. 37, 24 dicembre 1836 (pubbl. 21 gennaio
1837), p. 9.
23 ast, s.p., Editti Regi, Periodo Francese, vol. 37, 24 dicembre 1836 (pubbl. 4 aprile 1837),
p. 245.
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