Antico Testamento: Guida allo studio per lo studente

Giudici 1 introduce un altro concetto fondamentale di tutto il
libro elencando i gruppi di persone che non erano stati
scacciati dalle tribù d’Israele. Invece di scacciare e distruggere
questi popoli, Giudici 1 dice che gli Israeliti facevano trattati
con loro. Il diagramma seguente mostra perché questo fu
il primo passo verso l’allontanamento da Dio e l’abbracciare
l’idolatria.
La disobbedienza conduce all’idolatria
Permettere ai Cananei di rimanere nel paese
Trattati, tributi e tolleranza
Matrimoni misti
Idolatria
Giudici 2–3
Ehud libera Israele
Seguendo lo schema evidenziato nel diagramma precedente,
Giudici 1 descrive come gli Israeliti scacciarono i Cananei
e fecero con loro dei trattati. Giudici 2–3 descrive come i figli
d’Israele caddero nell’idolatria a causa dei matrimoni misti
con i Cananei. Il ciclo continuò ed essi furono infine liberati
con l’aiuto di un giudice chiamato Ehud.
Diverse volte in Giudici 2–3 leggiamo che gli Israeliti fecero
adirare il Signore. Infatti vediamo che l’ira del Signore «si
accese contro Israele» (vedere Giudici 2:14, 20; 3:8). Anche se
questo può sembrare troppo duro, conoscendo un poco gli
dei Baal e Astarte possiamo capire perché il Signore fosse tanto
adirato. Baal era il dio della fertilità e Astarte era la sua
compagna, la dea della fertilità. Il culto di questi idoli comprendeva
vergognose violazioni della legge di castità. Tutte le
violazioni della legge della castità sono gravi peccati,
spiritualmente distruttivi, ma il commetterli sotto il nome di
culto è particolarmente abominevole per il Padre celeste.
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Giudici 4–5 narra come Israele fu liberata dalla schiavitù
dei suoi nemici sotto la guida di una donna chiamata Debora,
che era sia giudice che profetessa. Ella profetizzò che una
donna avrebbe distrutto il nemico d’Israele. La profezia si
adempì quando una donna non israelita di nome Jael uccise il
capo dell’esercito nemico. Le persone seppero che se avessero
confidato nel Signore, Egli avrebbe potuto liberarle.
Giudici 5 contiene le parole di un cantico che gli Israeliti
cantarono per celebrare questo importante avvenimento.
La musica può essere un mezzo molto efficace per lodare
Dio (vedere anche DeA 25:12).
Giudici 6–8 narra la storia di un grande giudice chiamato
Gedeone, che fu suscitato dal Signore perché liberasse gli
Israeliti che erano caduti di nuovo nell’Apostasia.
Capire le Scritture
Giudici 6:17 – «Dammi un segno»
Il Signore ci comanda di non chiedere segni; ci è invece richiesto
di esercitare la fede e l’obbedienza prima di ricevere una
testimonianza (vedere Ether 12:6; DeA 63:7–12). In questo caso
Gedeone non cercava tanto un segno quanto poter stabilire se
il messaggero che era venuto da lui fosse un vero messaggero,
poiché viveva in un tempo in cui dilagavano religioni e culti
falsi, e non voleva essere ingannato da un portavoce proveniente
da una falsa fonte.
Giudici 8
Giudici 4–5
La profetessa Debora
Giudici 6–8
Gedeone
Efod (v. 27) – capo di vestiario che copre collo, spalle e torace