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Antico Testamento: Guida allo studio per lo studente

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dice che i capi del popo<strong>lo</strong> hanno fatto, rendendoli dei cattivi<br />

pastori. Nota anche quel<strong>lo</strong> che Egli dice riguardo alle pecore.<br />

Capire le Scritture<br />

Ezechiele 34:23–24 – «Il mio servo Davide»<br />

«Davide» in questi versetti si riferisce al Messia. Il nome<br />

Davide in ebraico significa «beneamato». Le meravigliose condizioni<br />

descritte in questi versetti si avvereranno quando i<br />

Giudei accetteranno il beneamato figlio di Dio come <strong>lo</strong>ro Messia.<br />

Vedere anche Isaia 9:6–7; Apocalisse 22:16.<br />

Studiare le Scritture<br />

Quali sono gli attributi di un buon<br />

capo?<br />

1. Secondo Ezechiele 34:1–10, 18–19, <strong>per</strong>ché i capi di Israele<br />

erano «cattivi pastori» del popo<strong>lo</strong> del Signore?<br />

2. Elenca gli attributi di un buon pastore menzionati in Ezechiele<br />

34:11–16, e spiega come una <strong>per</strong>sona che fa parte<br />

della presidenza di un Quorum del Sacerdozio di Aaronne<br />

o di una classe delle Giovani Donne può cercare di<br />

emulare ognuno di questi attributi nella propria chiamata.<br />

Ezechiele 35<br />

La distruzione di Edom<br />

Ezechiele 35 è un altro capito<strong>lo</strong> che parla dei giudizi che<br />

si riverseranno su Edom, chiamata anche Monte di Seir e<br />

Idumea, una nazione che confinava con Israele.<br />

Ezechiele 36<br />

Un messaggio di s<strong>per</strong>anza<br />

Anche se gli Israeliti erano stati svergognati agli occhi delle<br />

nazioni circostanti, in Ezechiele 36 il Signore dice che Egli<br />

aveva acconsentito che fossero stati messi a vergogna come<br />

testimonianza che Egli non consentirà al Suo popo<strong>lo</strong> di deridere<br />

Lui e le alleanze che essi hanno fatto con Lui. Ezechiele<br />

36 contiene la promessa che – come testimonianza al mondo<br />

che Egli è l’unico vero Dio vivente – il Signore riporterà<br />

la futura generazione di Israeliti nella <strong>lo</strong>ro terra e li riammet-<br />

171<br />

terà al <strong>lo</strong>ro rapporto di alleanza con Lui. Egli promette che<br />

li purificherà dalle <strong>lo</strong>ro iniquità e darà <strong>lo</strong>ro «un cuor nuovo»<br />

e «uno spirito nuovo» (vedere v. 26) e che a differenza di<br />

quanto era avvenuto molti anni prima del tempo di Ezechiele<br />

essi avrebbero osservato i comandamenti del Signore.<br />

Una delle cose più belle riguardo agli insegnamenti simbolici<br />

ispirati è che essi possono avere più di un significato e riguardare<br />

più di un’epoca o di una situazione. Ezechiele 37 è<br />

un ottimo esempio di significati multipli. Nel capito<strong>lo</strong> 37 il<br />

Signore dà ad Ezechiele due dimostrazioni riguardo al<br />

raduno di Israele. Queste dimostrazioni portano anche testimonianza<br />

degli altri grandi principi relativi al piano di<br />

Dio e al Suo regno negli ultimi giorni.<br />

Capire le Scritture<br />

Ezechiele 37<br />

Due visioni della<br />

Restaurazione<br />

Ezechiele 37:15–20 – Il legno di Giuda e il legno<br />

di Efraim<br />

L’anziano Boyd K. Packer ha detto: «Nell’antica Israele gli<br />

annali venivano scritti su tavolette di legno o su <strong>per</strong>gamene<br />

arrotolate su bastoni . . . Il legno o annali di Giuda – l’<strong>Antico</strong><br />

e il Nuovo <strong>Testamento</strong> – e il legno o annali di Efraim – il Libro<br />

di Mormon, che è un’altra testimonianza di Gesù Cristo –<br />

sono . . . invero una cosa sola nelle nostre mani. La profezia<br />

di Ezechiele si è ora avverata» (La Stella, aprile 1983, 109, 111).

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