Antico Testamento: Guida allo studio per lo studente

Studiare le Scritture
Interpreta le immagini
Dedica particolare attenzione alle immagini che Isaia propone
in questo breve capitolo. Diversamente dalle donne
descritte alla fine di Isaia 3, le donne descritte in Isaia 4
sono umili.
1. Secondo i versetti 2–6 quali sono i risultati degli atti di
umiltà compiuti da queste donne?
2. Cosa possiamo fare per essere simili alle donne e quindi
liberati dalla nostra vergogna, purificati dalla sporcizia,
diventare un popolo bello e glorioso ed essere guidati e
protetti dal Signore? (Vedere vv. 5–6). Prima di rispondere
puoi leggere i seguenti passi delle Scritture: 2 Nefi 31:13,
17; 32:1–3; Alma 7:14–15; Mosè 6:52, 57.
Isaia 5 contiene la continuazione della descrizione fatta da
Isaia dei peccati d’Israele e delle loro conseguenze. Mentre
leggi, considera in che modo i peccati del popolo del tempo
di Isaia sono come i peccati del popolo del nostro tempo e
quanto disse il Signore sarebbe accaduto a coloro che rifiutano
di pentirsi.
Studiare le Scritture
Studia Isaia 5 e svolgi o l’attività A o l’attività B.
Interpreta la parabola per il nostro
tempo
La parabola contenuta in Isaia 5:1–7 parla di coloro cui è
dato di conoscere il Vangelo. Qual è il messaggio della parabola
per i membri della Chiesa del nostro tempo? Prima
di scrivere la risposta puoi leggere Dottrina e Alleanze 1:27;
82:3; 105:6.
Guai!
Isaia 5
I peccati di Israele
Elenca tutte le persone che come dice il Signore, subiranno
dei «guai» secondo Isaia 5:8–25 e descrivi con parole tue
ogni gruppo di queste persone.
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Isaia 6
Isaia vede il Signore
Isaia 6 spiega come Isaia fu chiamato a essere un profeta e
cosa disse il Signore riguardo alla sua missione profetica.
I versetti 1 e 5 contengono la testimonianza di Isaia che egli
vide il Signore.
Isaia 7–8
Confidare nell’Eterno
Isaia 7–8 contiene la descrizione di un fatto storico del regno
di Giuda, ma la profezia, oltre a riguardare quel tempo,
predice anche la nascita di Gesù Cristo più di settecento anni
dopo.
Isaia 7 spiega che il re d’Israele (Regno Settentrionale, chiamato
anche Efraim) e la Siria si erano uniti in alleanza
per avere maggiore forza militare. Insieme speravano di conquistare
il regno di Giuda (vedere vv.1–2, 5–6). La loro
alleanza intimorì Achaz, re di Giuda (vedere v.2). Il Signore
comandò a Isaia di dire a Achaz di non spaventarsi perché
gli Assiri sarebbero venuti dal Nord per conquistare sia la
Siria che Efraim. Isaia disse che l’adempimento di questa profezia
sarebbe stata una testimonianza per Giuda che il Signore
avrebbe continuato a proteggerli come popolo. Quindi Isaia
dette ad Achaz un segno come testimonianza che le sue
parole erano vere. Disse che una giovane avrebbe concepito
un figlio, al quale avrebbe dato nome Emmanuele che significa
«Dio con noi». Il nome Emmanuele simbolizzava il
fatto che Dio si sarebbe schierato con il Suo popolo Giuda.
Isaia profetizza anche che prima che il bambino fosse stato
abbastanza grande da conoscere la differenza tra il bene e
il male, gli Assiri avrebbero sconfitto i re sia della Siria che
di Efraim (vedere vv.14–16).
Questa profezia in Isaia 7:10–16 ha un significato molto più
profondo. Uno dei motivi per cui Dio avrebbe preservato
Giuda come popolo era la promessa che aveva fatto di mandare
Suo Figlio sulla terra tramite le tribù di Giuda e la
posterità di re David. Questo Figlio di Dio sarebbe stato un
Emmanuele. Isaia disse ad Achaz che Dio avrebbe protetto
Giuda nello scontro contro la Siria e Efraim, così come
durante i molti anni che sarebbero trascorsi sino alla nascita
del Messia.