il vino nella poesia - Consorzio del vino Nobile di Montepulciano

volte”, come significava appunto il suo nome. In epoca classica Dioniso divenne il dio del vino,
della vite, che era la sua pianta sacra, e dei riti orgiastici. Egli veniva festeggiato con cortei e
processioni festose e chiassose, a cui partecipavano Fauni, Satiri ed esseri legati alla terra e alla sua
fertilità, nonché le Baccanti, donne invasate e in preda a delirio mistico. I cortei in onore del dio
Dioniso sono all’origine delle prime rappresentazioni teatrali: la commedia, la tragedia e il dramma
satiresco.
Arianna, figlia di Minosse, re di Creta, e di Pasifae. Si innamorò dell’eroe Teseo e lo aiutò in
segreto a uscire dal Labirinto, dandogli un gomitolo che Teseo srotolò per poter ritrovare la via del
ritorno. Arianna fuggì con l’eroe ateniese, ma questi l’abbandonò addormentata sull’isola di Nasso.
Al suo risveglio, la giovane fu trovata da Dioniso, che, conquistato dalla sua bellezza, volle sposarla
e portarla con sé sull’Olimpo.
Già Carducci aveva definito questa ballata “empito dell’allegria”, ed effettivamente essa contiene
un invito a divertirsi il più possibile, il più presto possibile. Seppur per mettere in rilievo la
malinconia, qui è cantata un’ebbrezza diffusa e vasta ed infatti, dietro il movimento cadenzato e
rapido dei ritmi e delle rime che sembra riprodurre lo scorrere veloce del tempo, ritorna, ossessivo e
martellante il ritornello che ammonisce sulla brevità della vita. La gioia, l’ebbrezza, l’amore e tutti
gli aspetti più lieti sono, per così dire, “risucchiati” dal continuo ammonimento e risultano, quindi,
venati di profonda malinconia.
Quant’è bella giovinezza
Che si fugge tuttavia!
Chi vuol esser lieto sia
Di doman non c’è certezza.
Quest’è Bacco e Arianna, 5
belli, e l’un dell’altro ardenti:
perché ‘l tempo fugge e inganna,
sempre insieme stan contenti.
Queste ninfe ed altre genti
Sono allegre tuttavia. 10
Chi vuol esser lieto, sia:
del doman non c’è certezza.
Questi lieti satiretti,
delle ninfe innamorati,
per caverne e per boschetti 15
han lor posto cento agguati;
or da Bacco riscaldati
ballon, salton tuttavia?
Chi vuol esser lieto, sia:
di doman non c’è certezza. 20
Queste ninfe anche hanno caro
Da loro essere ingannate:
non può fare Amor riparo
se non gente rozze e ingrate;
ora insieme mescolate 25
ballon, canton tuttavia.