La mostra di Claudio Magris - Il Rossetti

Lagarina e Mascherini è un friulano, che a quattro
anni si trasferisce, con la famiglia, a Trieste);
pluralismo di tendenza artistica (Baroni, come
presidente del Circolo Artistico “assorbito”
dall’“Associazione fascista delle Belle Arti” e
quindi ritornato al vecchio nome, è il catalizzatore
delle posizioni più conservatrici, mentre
Campitelli presiede il sindacato democratico
costituito dagli artisti più “progressisti”; Timmel
fa parte a sé, richiamandosi piuttosto ai suoi
maestri austriaci, Klimt in testa; Sofianopulo –
che, come fantasia creativa potrebbe essere il più
vicino al pittore nato a Vienna – non fa testo perché
la famiglia gli proibisce di vendere i suoi quadri);
pluralismo religioso (Sofianopulo, malgrado
il suo irriverente scettiscismo fa parte della comunità
religiosa greco-ortodossa, partecipando ai riti
nella chiesa di via San Nicolò, che si trova vicino
alla sua abitazione; Campitelli, che era partito da
posizioni ateiste, approda ad un’intensa religiosità
cattolica e promuove, negli anni Trenta, le
prime Mostre d’arte sacra; Mascherini nel secondo
dopoguerra si avvicinerà alla massoneria).
Anche i percorsi formativi dei cinque hanno tutta
una serie di coincidenze, che possono essere servite,
se contemporanee, ad approfondire l’amicizia
e la solidarietà, artistica ed umana, e comunque a
Marcello Mascherini
con l’attore Ottorino Guerrini
durante le prove di
“Assassinio nella Cattedrale”
farli sentire “affini”, soprattutto per i tre quasi
coetanei (Timmel è del 1886, Campitelli ha due
anni meno di lui e Sofianopulo tre): Timmel frequenta,
a Trieste, dal 1901 al 1905, la celebrata
“Scuola per capi d’arte”, che così profonde tracce
lascerà in intere generazioni di artisti e di artigiani
triestini; nella stessa prestigiosa “scuola”
Campitelli vi entra come allievo (probabilmente
nella stessa sezione per “pittori e decoratori”,
scelta da Timmel, e diretta da Eugenio
Scomparini) e quindi vi ritorna come insegnante,
di disegno e di storia dell’Arte; analogo il percorso
di Sofianopulo e nelle stesse aule approderà –
ma ormai siamo nel 1919 – anche Mascherini.
Come tutti gli artisti giuliani di quegli anni
(prima cioè della caduta dell’Impero austroungarico)
anche “Timmel & Co.” completano e
perfezionano gli studi nei maggiori centri culturali
tedeschi, Timmel e Campitelli a Vienna,
Sofianopulo a Monaco di Baviera (ma anche a
Parigi), Mascherini sarà allievo di uno scultore
formatosi nella capitale austriaca.
La consuetudine artistico-professionale è altro
terreno d’incontro tra i cinque: anzitutto il sindacato,
retto prima da Campitelli e poi da
Mascherini, che non è solo l’organo di rappresentanza
corporativa, ma anche – e soprattutto –
promotore ed organizzatore di mostre e rassegne
collettive; Campitelli e Sofianopulo esercitano
anche la critica militante, il primo per il quotidiano
promosso dal Governo Militare anglo-americano,
Il Giornale Alleato, che esce a Trieste, e
l’altro sulle pagine triestine del quotidiano udinese,
Messaggero Veneto.
Malgrado tutte queste “coincidenze” e affinità,
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