Il Cattivo Zelo - Virgilio e il segreto dell'Eneide - ANTICA MADRE

si conservavano alcuni di questi vasi? In ogni caso, Virgilio ricalca un responso oracolare
storico che gli doveva essere noto da Varrone: l’Oracolo aveva vaticinato anticamente ai
Pelasgi di recarsi in Italia centrale e di stabilire colà la loro nuova patria 181 . E’ curiosa
peraltro l’assonanza tra i seguenti nomi: DIONE - DODONA - DIDONE 182 , ma non sta a noi
investigare su un tema così strettamente linguistico 183 ║(*) il dono che Eleno fa ad Enea delle
arma Neoptolemi “armi di Neottolemo”, cioè dell’armatura del defunto re Pirro (Neottolemo
figlio di Achille), simboleggia il conferimento di una regalità greca. In pratica, Virgilio
sottolinea occultamente il fatto che Enea è un greco non un vero troiano! Ciò fa il paio con i
doni regali che Enea fece a Didone nel Primo Libro: il conferimento della regalità troiana in
linea femminile! 184 ║Anche in questo frangente è Anchises “Anchise” che dà l’ordine di
partire ed a lui Eleno ripete gli avvertimenti dati prima ad Enea║Enea menziona il fiume
Thybrim “Tevere” come meta del suo viaggio, reminiscenza del cenno che gli fece l’ombra
di sua moglie Creusa nel secondo Libro (v. 781). In tali versi Creusa disse che avrebbero
raggiunto quell’Esperia nei cui campi scorre il Tevere. E’ la visione della scrofa che però
segnerà il luogo dove fermarsi, e la scrofa venne vista presso la foce, dove sorgerà Ostia║la
flotta eneade raggiunge la vicina Ceraunia “Ceraunia” - il lungo promontorio albanese di
Karaburun che chiude a ovest la baia di Valona; in linea d’aria è il tragitto più breve per
raggiungere le coste italiane║Arcturum, Hyadas, Triones, Oriona “Arturo, le Iadi, le Orse,
Orione”; nell’antichità le Costellazioni segnavano la rotta. Eratostene riferisce che “il Bovaro
ha quattro stelle che non tramontano mai…e tra i ginocchi una molto brillante chiamata
Arturo”. Sempre Eratostene scrive che le Iadi sono sette stelle che fanno parte della
costellazione del Toro. L’apparizione di queste stelle coincide con la stagione delle pioggie e
con la cessazione della navigazione (cosa che non avviene in Virgilio per necessità poetica).
Le Orse sono le stelle note come Orsa Maggiore e Minore. Orione è una costellazione
australe che appare luminosa a cavallo dell’Equatore║Anchises “Anchise”, pater e quindi
capo della gente eneade, alla vista delle coste italiane compie una libazione. Come abbiamo
evidenziato anche in occasione di quella voluta da Didone al banchetto con Enea, si tratta di
una cerimonia religiosa che gli Antichi compivano ogni qual volta, nel corso della giornata, si
verificava un fatto ritenuto grave e importante ma anche lieto e allegro. Corrisponde, grosso
modo e mutatis mutandis, al normale pregare dei cristiani║giunti quasi a terra gli Eneadi
scorgono sulla riva dei equos “cavalli”. In base all’arte augurale di Anchise, sappiamo che lo
scorgerli è un presagio di guerra destinata a concludersi con la pace║i Cyclopum “Ciclopi”,
come abbiamo già detto a proposito dei Dattili, erano una congregazione semi-nomade di
sacerdoti del fuoco tellurico, abili forgiatori, divenuti in seguito, con l’avvento delle invasioni
achee, dei mostri mitologici║Enceladi “Encelado” era il nome greco della divinità pre-greca
dell’Etna, forse analoga ad Adrano, trasformata anch’essa in mostro mitologico dagli
Achei║pater dextram Anchises dat iuveni “il padre Anchise porge al giovane la destra”.
Ulteriore segno di Virgilio che mostra come sia sempre Anchise il capo riconosciuto. E’
infatti lui che accoglie con benevolenza il greco Achemenide, scampato ai Ciclopi║ l’occhio
di Polifemo era come uno argolici clipei “scudo argolico”, della città di Argo sacra a
Giunone, cioè pareva una mezza luna║tertia iam lunae se cornua lumine conplent “i corni
181 Dionisio di Alicarnasso, cit. I, 19.
182 Si potrebbe aggiungere anche quello di Dardano e i popoli illirici dei Dardi o Dardani.
183 Tuttavia è forte il sospetto che se Dione, come scrive J. Frazer, sia la stessa cosa che Giunone, anche Didone
potrebbe esserlo, cosicchè una parte del mito didoneo raccontato da greci e romani potrebbe essere l’eco di un
mito fenicio di Tanit! La supposizione che già abbiamo prospettato sul significato di Dodona/Didone come
“colomba” rinforza la tesi del mito fenicio. Da notare che anche nel mito di Semiramide la presenza delle
colombe è notevole.
184 In quest’ultimo caso, come abbiamo ricordato, il regalo di Enea a Didone va inteso in senso puramente
ideale. Nella saga pre-vergiliana di Enea invece, i riferimenti alla grecità del figlio di Venere sono molto più
materiali.
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