Il Cattivo Zelo - Virgilio e il segreto dell'Eneide - ANTICA MADRE

mangiarsi le cosiddette mense 172 . Fatto, questo, che significherà anche il segno che il loro
peregrinare sarà finito. Ad ogni modo qui Virgilio ricopia sfacciatamente i versi 1250 e ssg.
dell’Alessandra di Licofrone. Nell’anonimo scritto Origine del popolo romano (XI, 1) è
invece Anchise che rammemora il fatto vaticinato da una profezia che gli aveva fatto
Venere║E’ ancora Anchise (e non Enea) che decide della situazione, invocando la protezione
dei numina magna “grandi numi” - cioè sempre quelli portati seco da Troia - e ordinando di
levare gli ormeggi, avendo propizio il vento del Sud.║In successione gli Eneadi toccano le
isole ionie di Zacinto, Cefalonia, Itaca e Leucade. L’isola di Zacynthos “Zacinto” (chiamata
Zante dai Veneziani) venne colonizzata dall’omonimo eroe eponimo, figlio di Dardano 173 .
Gli archeologi hanno stabilito che i primi abitatori vennero dall’Arcadia (dalla città di
Psophis) e ciò conferma l’origine arcade (o illirica) e non italica di Dardano. Dal tempo della
guerra di Troia fino alle imprese di Filippo di Macedonia, circa 650 anni, l’isola mantenne
una sua propria indipendenza, tanto che riuscì anche a dedurre – ma la notizia non è sicura -
una colonia nella lontana Spagna: Zakantha (Sagunto). Dulichium “Dulichio” è l’antico nome
dell’isola di Cefalonia; Same “Same” e Neritos “Nerito” due promontori che guardano il
Canale di Itaca, anche se Virgilio, ingannando i traduttori/traditori, li cita come fossero isole.
Leucatae “Leucade” (attuale Lefkàda), qui isola e promontorio allo stesso tempo, famosa per
la rupe da cui si compivano sacrifici umani e il tempio di Apollo.║Actiaque iliacis
celebramus litora ludis “sulle spiagge di Azio celebriamo i giochi troiani”. Azio è appena
oltre l’isola di Leucade, all’imbocco del golfo di Ambracia (in Virgilio c’è una certa
confusione geografica fra Leucade e Azio e fra due diversi templi di Apollo. Potrebbe essere
una prova che non potè visitare direttamente i luoghi a causa della malattia che lo colse),
nelle cui acque si svolse la celebre battaglia navale tra Augusto e Antonio e Cleopatra. E’
evidente l’intenzione celebrativa di quella battaglia, quasi che il fatto che i troiani vi avessero
compiuto dei giochi sacri avrebbe propiziato il felice esito dello scontro a favore di Augusto!
In realtà feste e giochi in onore di Apollo si celebravano ad Azio già in epoca greca; Augusto
però ingrandì il tempio del Dio e costruì, sulla sponda opposta, la città di Nicopoli (= della
vittoria), istituendo allo stesso tempo dei giochi quadriennali, il 2 settembre, in ricordo della
battaglia navale. Questi ludi vennero celebrati fino all’avvento del cristianesimo.
L’imperatore Giuliano li ripristinò nel breve periodo del suo regno.║interea magnum sol
circumvolvitur annum “intanto il sole aveva compiuto nel cielo un grande giro (magnum
annum)”, era trascorso cioè un anno solare dalla partenza dalla Troade. Questo particolare ci
permette di stabilire - almeno nella poco credibile cronologia virgiliana - che gli Eneadi erano
rimasti nell’isola di Creta fino a metà Agosto, giungendo dopo alcuni giorni di viaggio ad
Azio, salpando poi per l’Italia all’inizio della Primavera. Ma perché a Didone Enea raccontò
di trovarsi per mare da sette anni?║di Helenum “Eleno” abbiamo già scritto che “è un
trasparente pseudonimo per indicare la luna (Selene), cui ineriscono le facoltà profetiche.
Eleno profetizzava scrutando il volo degli uccelli” (come pare avvenisse a Dodona). Enea
qui, nel chiedergli un vaticinio sui futuri percorsi, lo definisce “vate”, “interprete degli Dei,
che intende la potenza di Febo, i tripodi e i lauri di Claros 174 e le stelle, nonché i linguaggi
dei volatili e i significati dei loro voli augurali”. Alla caduta di Troia seguì il figlio di
Achille, l’acheo Pirro, divenendone fidato consigliere, tanto che quando l’epirota volle
cambiare moglie, abbandonando quella Andromaca moglie di Ettore che aveva condotto
prigioniera, la ebbe in sorte, assieme alla tutela del figlio avuto con lei, Molosso. Morto poi
172
Le mensae erano una specie di sottopiatti vegetali, quasi delle grezze piadine, sulle quali venivano adagiati i
cibi veri e propri. Molto spesso si trattava di semplici foglie. Dionisio di Alicarnasso nel caso di Enea parla
proprio di foglie di sedano.
173
Zacinto non va confuso con un altro eroe, il famoso Giacinto amato da Apollo.
174
Città della Ionia (Turchia) famosa per un santuario oracolare di Apollo, tuttavia sorto su una preesistente sede
dionisiaca.
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