Il Cattivo Zelo - Virgilio e il segreto dell'Eneide - ANTICA MADRE

Roma contro gli Etruschi e Cartagine e poi trionfante con il Cristianesimo, e la sensuale
materia, quindi tra Occidente e Oriente” 6 .
Un esempio davvero lampante della sragionevolezza dei già citati zelatori lo possiamo
riscontrare, dopo le furiose fantasticherie di Domenico Bocchini, in quelle di Camillo Ravioli
(L’Italia e i suoi primi abitatori, Roma 1865), il quale pretendeva – sulla scia delle
elucubrazioni del quasi contemporaneo Angelo Mazzoldi – che l’Atlantide si trovasse in
Italia, un’Italia che nel 2.200 a.C. era unita alla Sardegna essendo tutto il Mar Tirreno privo
di acqua; Malta unita alla Sicilia; sul Campidoglio la famosa capitale atlantidea…
appoggiandosi ad un passo di Plinio in base al quale l’Italia aveva la forma di una foglia di
quercia. Peccato per Ravioli che Plinio parlasse al tempo presente e non a mille anni prima;
ma il bello è che Ravioli per asseverare la sua fantasticheria trasformò fraudolentemente la
forma della foglia pliniana nella forma di una foglia di platano! 7 Il colmo di questa
iconologia fasulla venne però raggiunto da Guido di Nardo, che in una pubblicazione del
1942 stilizzò la cartina dei Colli Albani nel volto di un “drago muggente”, chiamato
Demogorgon, grazie al quale sviluppò una serie di presunti significati i quali si ricollegavano
a tutto il coacervo di esaltazioni retoriche e speculazioni esoteriche attorno alla “missione
fatale di Roma” in voga durante il Fascismo, che già erano riaffiorate nei secoli precedenti e
proseguite oltre con gli ultimi epigoni di questi anni, la cui insipienza li obbliga a rimasticare
senza costrutto le strampalate teorie dei loro scolarchi 8 . Si potrebbero citare, da ultimo,
coloro che da un punto di vista cristiano, appoggiandosi ai dati contenuti nei lavori
tendenziosi del frate domenicano Annio da Viterbo (1432-1502), pretendono ora di ficcare il
naso nelle antiche leggende e mitologie mediterranee, attribuendo origini veterotestamentarie
agli impulsi che dettero nascita alle civiltà politeiste, e diffondendo in sovraprezzo una grossa
sequela di veri e propri errori di documentazione 9 .
L’Eneide prima di essere un monumento letterario è un monumento politico. Di quest’ultimo
aspetto si è persa da secoli ogni attualità, al punto che a stento qualche autore più avveduto vi
si è soffermato. Riproporne ora la natura politica è dunque operazione di limitata importanza
ma che abbiamo intrapreso sia per una personale curiosità intellettuale che per soddisfare il
bisogno storico di definire questo documento in tutti i suoi aspetti; cosa che non è mai stata
fatta. Marginalmente ciò servirà anche da stimolo per un nuovo revisionismo, nei confronti di
coloro che con scritti sparsi si ancorano tuttoggi tenacemente al mito di Roma, senza volerlo
sfrondare degli aspetti irrazionali e più volgarmente emotivi.
6
U. Colla, Introd. a J.J. Bachofen: LA DOTTRINA DELL’IMMORTALITA’ DELLA TEOLOGIA ORFICA.
Rizzoli, Milano 2003.
7
Il passo di Plinio è in III, 43 dell’edizione Einaudi della sua STORIA NATURALE. Il Ravioli pubblicò infatti
la cartina della sua “platanica” foglia di quercia (Polibio invece assegnava all’Italia la forma di un triangolo
rovesciato: STORIE, II, 14-4). Angelo Mazzoldi invece, aveva scritto “DELLE ORIGINI ITALICHE e della
diffusione dell’incivilimento italiano all’Egitto, alla Fenicia, alla Grecia e a tutte le nazioni asiatiche poste sul
Mediterraneo”, Milano 1840. Su tutta questa ingenua e febbricitante visione si veda lo studio critico di P.
Casini: “L’ANTICA SAPIENZA ITALICA, cronistoria di un mito”, p.269-72. Il Mulino, Bologna 1998.
8
Cfr. Aa.Vv.: ESOTERISMO E FASCISMO. Mediterranee, Roma 2006. Da un punto di vista scientifico cfr.
invece: G. Lo Monaco: IL FASCIO E LA CROCE - la controversa natura esoterica del Fascismo. Sta in Atrium,
nn.1-2 (Anno VI). Trento 2004.
9
Annio da Viterbo “concepì un grandioso progetto, collegando le memorie etrusche con la storia biblica.
Appoggiandosi su testi spesso apocrifi e su documenti epigrafici e archeologici, fra i quali alcuni fantasiosi falsi
di cui veniva organizzata la “scoperta”, egli sostenne la remotissima antichità della civiltà etrusca, che si
collegava alle Scritture attraverso l’identificazione fra Giano e Noè” (F. Colivicchi: L’antiquaria etrusca. Sta in
GLI ETRUSCHI, a cura di M. Torelli, p.507, Bompiani, Milano 2000). Nella sala regia del Palazzo Comunale
di Viterbo vi è tuttora un grande affresco dell’epoca in cui Noè mostra ai figli una carta geografica dell’Etruria!
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