Fate clic qui per scaricare il PDF - Frati Minori di Lombardia

nostro operare rendendo credibile anche ogni nostro dire…
Solo questo porta ad una fede coraggiosa, capace di vincere il mondo nel
nome di Colui che sa tutto perché è uscito da Dio, e che non è mai solo perché il
Padre è sempre con lui. Così, anche la nostra vocazione è chiamata ad essere un
continuo evento di fede fondato sull’ascolto:
Da che abbiamo abbandonato il mondo, non abbiamo da fare altro che
essere solleciti di seguire la volontà del Signore e piacere solo a lui. Guardiamoci
bene dall’essere la terra lungo la strada, o terra sassosa o invasa dalle spine,
secondo quanto dice il Signore nel Vangelo… (Rnb XXII, 9-10: FF 57-58).
Essa non può che costituire un processo vitale, determinato consolidato e
accresciuto solo dall’ascoltare, cioè dall’obbedire (ob-audire). E’ sempre Francesco
che ci esorta ancora e con forza:
Ascoltate, figli del Signore e fratelli miei, e prestate orecchio alle mie parole.
Inclinate l'orecchio del vostro cuore e obbedite alla voce del Figlio di Dio. Osservate
con tutto il vostro cuore i suoi precetti e adempite perfettamente i suoi consigli.
Lodatelo perché è buono ed esaltatelo nelle opere vostre, poiché per questo vi
mandò nel mondo intero, affinché rendiate testimonianza alla voce di lui con la parola
e con le opere e facciate conoscere a tutti che non c'è nessuno Onnipotente eccetto
Lui. Perseverate nella disciplina e nella santa obbedienza, e adempite con proposito
buono e fermo quelle cose che gli avete promesso. Il Signore Iddio si offre a noi come
a figli (LOrd, 5-11: FF 216).
Di fatto è solo questa la figura della nostra fede di frati minori. Essa assume una
connotazione specifica e singolare: è una fede “fraterna-obbedienziale” mai
riducibile ad una esperienza solo personale. Anzi: la dimensione personale della
nostra fede può crescere veramente solo nell’orizzonte di questa fede “fraternaobbedienziale”!
Il modo di vivere il Vangelo che qualifica la nostra forma vitae sta quindi
essenzialmente in questa capacità di ascolto, in questa obbedienza, che Francesco
colloca non casualmente al primo posto nella menzione dei voti, all’inizio delle due
Regole (Rnb I,1: FF 4; Rb I,1: FF 75).
In effetti, la fedeltà alla nostra vocazione è legata ad una appartenenza
(affettiva ed effettiva) alla fraternità, che si configura come un essere accolti
all’obbedienza (Rnb II,9: FF 7; Rb II,11: FF 80), e un essere tenuti ad essa (Rnb 3-4: FF 3;
Rb I, 2-3: FF 76).
Solo nella fraternità, infatti, si promette obbedienza (Rnb II, 13: FF 8; Rb II, 14: FF
81). E al di fuori di questo imprescindibile fondamento della nostra forma di vita può
esistere, per Francesco, solo un andar vagando fuori dell’obbedienza (Rnb II,9-10: FF
7), segno di una appropriazione e di un potere che da benedetti rende maledetti
(Rnb V,9-17: FF 19-21).
Parole di Francesco! Parole dure ma vere! Parole che fanno toccare lo
spessore autentico della nostra minorità che andrebbe intesa, secondo il linguaggio
dei nostri giorni, come espropriazione e presa di distanza rispetto al nostro “io”
narcisista e tirannico. Prima nei confronti di noi stessi e poi, di conseguenza, anche
rispetto agli altri.
E’ passato il tempo di frati che intendano andare solo sulla propria strada,
pretendendo ascolto e riconoscimento; è ormai tempo di fratelli che,
indipendentemente da quello che fanno concretamente, sappiamo essere “minori”
17
Anno XXXV ● N. 235 ● Maggio 2013