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Testo in formato pdf - Testimonigeova

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Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pag<strong>in</strong>a 86<br />

CAPITOLO 3<br />

sorta di strumenti deve prostrarsi per adorare la statua d’oro; 11 e<br />

chiunque non si prostra e non adora, dev’esser gettato <strong>in</strong> mezzo a<br />

una fornace di fuoco ardente. 12 Or vi sono degli uom<strong>in</strong>i giudei, che<br />

tu hai preposti agli affari della prov<strong>in</strong>cia di Babilonia: Shadrac, Meshac,<br />

e Abed-nego; codesti uom<strong>in</strong>i, o re, non ti tengono <strong>in</strong> alcun<br />

conto; non servono i tuoi dèi, e non adorano la statua d’oro che tu<br />

hai eretta”.<br />

L’<strong>in</strong>tervento di alcuni caldei a danno dei giovani giudei motivato da <strong>in</strong>vidia e gelosia<br />

professionale piuttosto che da antagonismo razziale e nazionalistico (ciò<br />

sembra evidente dall’appunto velato che muovono al re: “degli uom<strong>in</strong>i giudei<br />

che tu hai preposti agli affari di Babilonia...”) 121. Per alcuni qu<strong>in</strong>di questi uom<strong>in</strong>i<br />

apparterrebbero alla casta dei maghi e astronomi-astrologi piuttosto che all’etnia<br />

caldea 122 mentre altri sono di parere contrario 123.<br />

L’espressione figurata aramaica )¢yfdUhºy yiD }Ohy"c:raq UlakA) ’akalu qarzehôn dî<br />

yehûdâye’, letteralmente “divorarono i brandelli dei giudei”, significa “calunniarono”,<br />

“accusarono i Giudei”. La formula augurale “O re, possa tu vivere <strong>in</strong> perpetuo!”<br />

era di prammatica nelle antiche corti orientali (vedi commento a 2: 4).<br />

Prima di formulare i capi d’accusa, i delatori si appellano al decreto che il re ha<br />

appena fatto proclamare e alla sanzione penale che esso prevede per i trasgressori.<br />

Shadrac, Meshac e Abed-nego sono accusati di tre gravi delitti contro il sovrano,<br />

e cioè: di lesa maestà (“non ti tengono <strong>in</strong> alcun conto”), di <strong>in</strong>subord<strong>in</strong>azione<br />

(“non servono i tuoi dèi”, qu<strong>in</strong>di rifiutano la tua autorità) e di rifiuto del<br />

giuramento di fedeltà attraverso l’omaggio reso alla statua (“non adorano la statua<br />

d’oro che tu hai eretta”).<br />

Le accuse sono calunniose: i giovani giudei non hanno certamente voluto<br />

venire meno alla loro lealtà verso il sovrano, ma poiché questa lealtà doveva venire<br />

espressa attraverso un atto di omaggio alle div<strong>in</strong>ità pagane, essi hanno preferito<br />

lasciarlo credere a costo di sfidare l’ira del re piuttosto che venire meno<br />

alla loro fedeltà al Dio che servono.<br />

86<br />

13 Allora Nebucadnetsar, irritato e furioso, ord<strong>in</strong>ò che gli fossero<br />

menati Shadrac, Meshac e Abed-nego; e quegli uom<strong>in</strong>i furon menati<br />

<strong>in</strong> presenza del re. 14 Nebucadnetsar, rivolgendosi a loro, disse:<br />

“Shadrac, Meshac, Abed-nego, lo fate deliberatamente di non servire<br />

i miei dèi e di non adorare la statua d’oro che io ho eretto? 15 Ora,<br />

se non appena udrete il suono del corno, del flauto, della cetra, della<br />

lira, del saltèro, della zampogna e d’ogni sorta di strumenti, siete<br />

pronti a prostrarvi per adorare la statua che io ho fatto, bene; ma<br />

se non l’adorate, sarete immant<strong>in</strong>ente gettati <strong>in</strong> mezzo a una fornace<br />

121 - S.D.A. Bible Commentary, p. 783.<br />

122 - Vedi LEUPOLD, op. cit., vol. IV, p. 147.<br />

123 - Vedi G. RINALDI, op. cit., p. 62.

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