Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 78
CAPITOLO 2
la sconfinata ammirazione del re è rivolta non a Daniele, ma al Dio di Daniele.
Nel mito babilonese della creazione, “Signore dei re” è il titolo dato a Marduk,
la suprema divinità del pantheon babilonese, e Nabucodonosor certamente
non lo ignora, giacché al principio di ogni anno, durante i solenni festeggiamenti
dell’akitu egli entra nel tempio di Marduk per essere reinvestito dal dio dell’autorità
regale. Il re sa anche che il figlio di Marduk, Nebo, di cui egli porta il
nome, è la divinità che redige le Tavole del Destino. Ora è costretto a riconoscere
che il Dio di Daniele e dei suoi compagni è più grande o quanto meno altrettanto
grande che Marduk e Nebo, poiché conosce e svela i segreti come gli è
stato dimostrato attraverso il suo servo Daniele.
48 Allora il re elevò Daniele in dignità, lo colmò di numerosi e ricchi
doni, gli diede il comando di tutta la provincia di Babilonia, e lo stabilì
capo supremo di tutti i savi di Babilonia.
Non una bramosia di ricompensa e onorificenze ha spinto Daniele a presentarsi
davanti al re per svelargli e interpretargli il sogno, ma soltanto il desiderio di
esaltare il suo Dio davanti al re di Babilonia e al suo popolo (vv. 28, 29, 37, 45),
pur se l’occasione era stata, come sappiamo, il decreto di sterminio dei sapienti
del regno. Eppure il servo di Dio riceve cose che non ha desiderato e ricercato.
Nabucodonosor aveva promesso “doni, ricompense e grandi onori” a chiunque
gli avesse svelato e interpretato il sogno (v. 6).
Adesso, fedele alla sua promessa, tratta Daniele con regale munificenza. “Il
re elevò Daniele in dignità”, vale a dire lo promosse a un rango sociale superiore;
“lo colmò di numerosi e ricchi doni”, consistenti verosimilmente in abiti
pregiati e oggetti preziosi; “gli diede il comando di tutta la provincia di Babilonia”,
cioè, probabilmente, gli conferì il governatorato della regione caldea; e finalmente
“lo stabilì capo supremo (piuttosto capo dei prefetti) di tutti i savi di
Babilonia” rispetto ai quali Daniele aveva, in effetti, mostrato una sapienza superiore,
anche se egli, con molta umiltà, non si riconoscesse più saggio degli altri
viventi (v. 30). Come capo dei prefetti dei sapienti, Daniele deve esercitare la supervisione
sulle attività di questi uomini influenti, ma questo non implica affatto
che egli debba condividerne le credenze e le pratiche religiose.
49 E Daniele ottenne dal re che Shadrac, Meshac e Abed-nego fossero
preposti agli affari della provincia di Babilonia; ma Daniele stava
alla corte del re.
Daniele non dimentica i compagni. Essi hanno diviso con lui i momenti di ansia
e di preghiera, è giusto che ne condividano gli onori. Domanda per ciascuno di
loro, e ottiene dal re, un incarico amministrativo nella “provincia di Babilonia”,
verosimilmente la regione caldea, che il re aveva posto sotto l’amministrazione
di Daniele. Quanto a lui, Daniele, egli svolgerà il suo alto incarico dal palazzo
reale (letteralmente della “porta del re”) per essere pronto a qualsiasi richiesta
del sovrano.
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