Testo in formato pdf - Testimonigeova

Daniele/1-6 28-07-2004 9:52 Pagina 71
CAPIRE DANIELE
41 E come hai visto i piedi e le dita, in parte d’argilla di vasaio e in
parte di ferro, così quel regno sarà diviso; ma vi sarà in lui qualcosa
della consistenza del ferro, giacché tu hai visto il ferro mescolato
con la molle argilla.
Come nel corpo umano i piedi sono il prolungamento naturale delle gambe,
così in questo simulacro d’uomo le parti inferiori rappresentano la continuazione
del regno del ferro, ma nella fase discendente della sua parabola storica. Infatti
al duro e compatto metallo delle gambe si è sostituito quell’assurdo miscuglio di
ferro e terracotta dei piedi.
La durezza del ferro e la fragilità della terracotta sono una plastica immagine
del coesistere di elementi di forza e di debolezza nel tessuto vivo di questo
regno che avrà perso la sua monolitica compattezza: “quel regno sarà in parte
forte e in parte fragile” (v. 42). E come i piedi si suddividono nelle dita
(anch’esse di ferro e terracotta) così, in questa fase decadente della sua storia, il
quarto regno si frazionerà in una moltitudine di regni minori (“quel regno sarà
diviso”, v. 41) caratterizzati anch’essi da elementi di forza e debolezza.
I fautori della teoria “greca” scorgono i successori di Alessandro nei piedi di
ferro e terracotta e invocano come argomento a sostegno la divisione in quattro
dell’impero macedone alla morte del suo fondatore (Dn 7:6; 8:8,22). Anche questa
interpretazione è resa fragile dalle difficoltà segnalate nel commento del versetto
precedente, ovvero dall’impossibilità di colmare il vuoto fra il quarto regno
e il regno di Dio.
Con più coerenza, i difensori dell’interpretazione “romana” scorgono nei
piedi di ferro e terracotta un’immagine dell’Impero latino decadente all’epoca
delle invasioni barbariche. I due materiali così diversi rappresentano con molta
verosimiglianza le due razze tanto differenti per cultura e civiltà che convissero
gomito a gomito in questo momento critico della storia dell’Impero: la forte
stirpe romana e le più “plastiche” etnie germaniche suscettibili di essere plasmate
in qualche misura dalla superiore cultura latina (Leupold).
42 E come le dita dei piedi erano in parte di ferro e in parte d’argilla,
così quel regno sarà in parte forte e in parte fragile.
Numerosi commentatori hanno ravvisato nelle dieci corna della quarta bestia
(Dn 7:7) una replica delle dieci dita della statua (2:41) 78. Poiché le dieci corna
rappresentano “dieci re” (Dn 7:24) e in Daniele i termini “re” e “regno” sono
equivalenti (cfr. 7:17 e 23), gli interpreti conservatori hanno scorto generalmente
nelle dita della statua un’allusione ai regni romano-barbarici nati dalla disintegrazione
dell’Impero latino 79.
78 - Vedi C.A.AUBERLEN, Le prophète Daniel..., Losanna 1880, p. 56.
79 - Vedi per es. H.C.LEUPOLD, op. cit., p. 122.
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